유물 포인트
Việt Nam
호앙 티 로안 여사(호 삼촌의 어머니) 기념관
호앙 티 로안(Hoang Thi Loan) - 호치민 주석의 어머니는 혁명적 전통과 학구주의가 풍부한 땅에서 태어났습니다. Hoang 가족의 원래 고향은 Khoai Chau 지역 Hong Tien 면의 Van Noi 마을에 있습니다. 그녀는 책임감 있고, 친절하고, 동정심 많고, 열심히 일하고, 남편과 아이들에게 헌신하는 전통적인 베트남 여성의 고귀한 자질을 한데 모았습니다. 그녀의 큰 공헌을 기리고 기리기 위해 2003년 Hung Yen성 인민위원회는 Hong Tien 코뮌의 Van Noi 마을 부지에 교회(현재 기념관) 건축을 시작하기로 결정했습니다. 반 노이(Van Noi) 공동 주택의 오래된 캠퍼스에 북부 델타 마을의 공간과 풍경이 조화를 이루는 대담한 전통 건축 프로젝트입니다. 2005년 개관한 이곳은 도의 중요한 사업 중 하나로 도 안팎의 각계각층이 함께 분향하고 참배하며 남편과 자녀, 그리고 자녀를 위해 목숨을 바친 여인을 추모하는 곳이다. 가족은 베트남 국민에게 많은 사랑을 받는 호치민 대통령의 위대한 아들을 바칩니다. 2023년 7월 26일, Hung Yen 지방 인민위원회 위원장은 No. 1555/결정 - 인민위원회 위원장에 따라 Hoang Thi Loan 여사 기념관을 지방 역사 유물로 분류하는 결정에 서명했습니다. 건설 후 20년이 지나면서 프로젝트의 일부 항목이 악화되었습니다. 2024년 초, 지방 지도자와 부서, 지부의 관심을 받아 코아이쩌우 지구 인민위원회는 호앙 티 론 여사 기념관과 보조 작업을 복원하고 장식하는 프로젝트를 시행했습니다. 항목: 기념관 유물 복원 및 장식; 기념관으로 가는 길과 기타 여러 항목을 개조 및 업그레이드... 6개월의 건설 끝에 지금까지 Hoang Thi Loan 기념관의 항목 및 보조 작업을 복원하고 장식하는 작업이 완료되었습니다. 완벽한. 호앙 티 로안 여사 기념관의 유물로 이곳을 빨간 주소로 만들어 방문객들이 역사를 배울 수 있는 명소로 만들고 있습니다. 출처: 문화체육관광부.
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공동 주택 - 마오쑤엔(Mao Xuyen) 마을의 사원
보존된 전설과 법령을 바탕으로 마오쑤옌 마을 공동 주택은 하이바(Hai Ba) 왕조 시대 여성 장군 응옥치(Ngoc Chi)의 둘째 아들인 덕 호앙 하이(Duc Hoang Hai)로도 알려진 마을의 신인 호앙 반 랑(Hoang Van Lang) 씨를 숭배하기 위해 지어졌습니다. 서기 40~43년에 한남군을 몰아내는 공로를 세운 사람들의 회관은 '처음, 마지막, 마지막' 건축을 갖고 있다. 현재 공동 회관에는 석비, 위대한 그림, 평행 문장, 해먹 문 및 예배 조각상 시스템과 같은 두 가지 안수식과 귀중한 유물이 여전히 남아 있습니다. 공동 주택 뒤에는 석가모니 부처를 숭배하는 장소인 탑이 있으며, 땀관(Tam Quan), 정문, 상부 궁전과 같은 많은 고대 특징이 여전히 보존되어 있는 딘(Dinh) 문자 건축물이 있습니다. 침략자들에 대한 저항 전쟁 동안, 마오쑤엔(Mao Xuyen) 공동 회관 - 탑은 봉기 전 지역 동지들의 혁명 활동을 위한 장소이기도 했습니다. 이러한 역사적 의미와 가치를 지닌 기념식에서 지방인민위원회 위원장의 승인을 받아 지역당위원회 부비서이자 지역인민위원회 위원장인 마이 쑤안 기오이 동지가 성급 유물 순위 증명서 딘(Dinh)을 수여했습니다. - Nguyen Trai 마을의 공무원과 사람들을 위한 Mao Xuyen Village Pagoda. 출처 Hung Yen성 An Thi 지구의 전자 정보 포털.
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함롱 동굴
Ham Rong 동굴은 Lao Cai City(현재 Muong Khuong 타운) Muong Khuong 현 Tung Chung Pho 코뮌, Na Bu 마을, Ham Rong 산 기슭에 위치하며 지역 중심에서 거의 2km 떨어져 있습니다. 이것은 석회암 산의 중심부에 위치한 큰 동굴입니다. 함롱이라 불리는 이유는 전설과 민화에 따르면 동굴 안에는 날씨가 변할 때마다 자주 나타나는 아주 큰 용이 있다고 하여 붙여진 이름이다. 그래서 현지 사람들은 그 동굴을 함롱(Ham Rong) 동굴이라고 명명했습니다. 함롱(Ham Rong) 동굴에 오면 방문객들은 광활한 산간 지역의 신비한 아름다움을 감상할 수 있는 기회를 갖게 될 것입니다. Ham Rong 동굴로 가는 길은 매우 편리합니다. 방문객들은 Tung Lau 강을 따라 동굴의 정문으로 이동합니다. 이 개울은 일년 내내 각 계곡 위로 굽이쳐 동굴을 통과하여 "파오 퉁" 폭포를 형성합니다. 이는 전체 무옹 크엉 지역의 멋진 풍경입니다. 함롱(Ham Rong) 동굴 단지에는 총 길이가 약 750m에 달하는 2개의 주요 동굴이 서로 연결되어 있습니다. 함롱 동굴 입구는 폭이 6m가 넘고, 동굴 아치의 높이는 5m로 관광객들이 방문하기 편리하다. 동굴 내부는 약 10m 깊이의 서로 연결된 여러 개의 작은 벽감으로 나누어져 있으며, 어두운 색의 종유석 하나에 도달하고, 작은 구멍을 통해 계속 올라가는데, 동굴 깊숙이 들어오는 자연광을 받는 곳은 다음과 같습니다. 이상한 모양의 종유석. 절벽에 달라붙어 있는 돔 모양의 동굴은 마치 조롱박을 오르는 듯한 부드러운 모습을 하고 있으며, 동굴 속으로 더 깊이 들어가면 염소가 풀을 뜯어먹고 있는 모습, 새들이 날아다니는 모습 등이 풍경과 어우러진다. 조명 아래에서 반짝반짝. 갑자기 방문객들의 눈앞에 황제의 왕관이 반짝이는 보석으로 장식되어 있고 연속적인 계단식 들판과 유사한 모양의 궁전이 나타났습니다. 동굴 한가운데에는 부처 같은 머리와 친절한 얼굴을 한 둥근 원통형 블록이 있는데, 그 몸은 가시가 많고 거칠며 더듬이처럼 서로 달라붙어 있고, 어떤 곳에서는 요정의 체스판처럼 보이기도 하고, 공주님의 방... 동굴 속으로 깊이 들어갈수록 시적이며 서정적인 아름다움을 만들어내는 다양한 색상의 화려한 장엄함을 깨닫게 됩니다. 함롱 동굴은 관광, 지질학, 미학적 측면에서 큰 가치를 갖고 있습니다. 동굴에 오면 방문객들은 산, 숲, 자연 하천 및 하천의 매력적인 풍경을 감상할 수 있을 뿐만 아니라 지리, 토양 및 층위학 연구자들에게 조건을 제공할 수도 있습니다. 함롱은 예술가와 사진작가들에게 예술적 영감의 원천이기도 합니다. Ham Rong 동굴은 2003년 4월 14일자 결정 No. 15/QD-BVHTT에 따라 국가에 의해 국가 경관 기념물로 인정되었습니다. 출처: 라오까이성 인민위원회
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무옹비 동굴
Lao Cai 시에서 북서쪽으로 28km Bat Xat 지구를 거쳐 Ban Vuoc까지, Muong Vi 마을로 좌회전하세요. Muong Vi 동굴 단지라고 불리는 넓은 지역을 형성하는 구불구불한 석회암 산으로 둘러싸인 큰 계곡이 있습니다. 이곳에는 Na Rin, Cam Rang, Cam Rum 및 Cam Tam 동굴이 포함되어 있으며 모두 매우 아름답습니다. 이것은 라오까이 지방의 독특하고 매력적인 유물 중 하나입니다. 나린동굴은 투명한 은색의 종유석이 여러 개 얽혀 단순한 병풍처럼 디자인되어 있지만 고급스럽고 원시적인 아름다움을 풍기는 큰 동굴입니다. 종유석 머리는 동굴 벽에 있는 작은 개울에서 흘러나오는 순수한 물 방울처럼 보입니다. 종유석은 다양한 크기의 크리스탈 샹들리에처럼 보입니다. 깜랑 동굴은 산 중턱 높은 곳에 위치하며 습기가 거의 없으며 유제색은 약간 짙은 갈색이지만 단단합니다. 동굴 내부에는 긴 조롱박 모양의 바위와 다섯 개의 노란색 과일이 담긴 쟁반이 이곳을 방문하고 탐험하기 위해 이곳을 찾는 모든 관광객의 눈길을 사로잡습니다. 동굴 내부에는 스카이 게이트가 있고, 게이트 위에는 정교한 무지개 빛깔의 레이스 스트립이 있는 왕관처럼 보이는 종유석 스트립이 있습니다. Cam Rum 동굴과 Cam Tam 동굴도 똑같이 매력적입니다. 이 두 동굴에는 다채로운 종유석으로 덮인 독특한 모양의 암석이 많이 있습니다. Cam Tam 동굴에는 Giay 민족 공동체의 영적 문화 생활을 반영하는 풍부하고 매력적인 민속 요소가 많이 남아 있습니다. Muong Vi 동굴에는 또한 물이 침입자를 공격하지 못하도록 개울을 만들고, 적과 싸우기 위해 대나무를 심는 등, 외국 침략자들과 싸우고 마을을 보호하는 영리하고 영웅적인 Giay 왕에 관한 신비로운 민담이 많이 포함되어 있습니다. 아주 효과적으로, 왕이 날아다니는 돌말 이야기가 나왔습니다... 바쁜 농사철과 가을철에 사람들을 돕기 위해 종종 내려오는 아름답고 온화한 선녀들의 이야기도 있습니다. 계획... 무엉비 동굴 단지는 다양한 특성과 연구 가치를 지닌 대규모 동굴 단지로, 이곳 국가와 사람들에 대한 풍부한 민속 보물을 담고 있는 곳이자 지질학자들의 연구에 대해 배우는 곳이기도 합니다. 특히 므엉비(Muong Vi) 동굴 단지는 국경 안보를 보호하고 지역 생태 환경을 풍요롭게 한다는 전략에서 실용적인 가치를 갖고 있습니다. 또한 미학적 가치를 배우는 곳이기도 하며, 문학과 회화 분야의 창의적인 연구자들에게 창의적인 영감을 제공합니다. 현재 이곳은 지역민의 경제 발전에 기여하기 위해 유물의 가치를 활용, 보존 및 홍보하기 위해 문화, 환경, 관광, 지질학 등 많은 과학 분야의 주목을 받고 있습니다. Muong Vi 동굴 단지는 문화정보부의 1999년 6월 11일자 결정 No. 38/QD-BVHTT에 따라 국가에 의해 국가 경관 기념물로 인정되었습니다. 출처: 라오까이성 인민위원회
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캠 템플
Cam 사원은 Van Hoa 면(현재 3개의 Pho Moi 구 - Lao Cai 그룹)의 Soi Muoi 마을에 위치하고 있으며, 사원은 무성한 과일 나무로 둘러싸인 낮은 언덕 기슭에 위치하고 있습니다. 3그루의 고목: 돌무화과나무, 잭푸르트나무, 옥나무가 사찰에 그늘을 드리워 이상적인 풍경을 연출합니다. 이 사원은 거의 200년 전에 지어지고 존재했으며, 베트남 사람들, 특히 라오까이족의 국가를 건설하고 수호한 역사와 관련이 있습니다. 이 사원에는 "최고급 축복의 반코 영웅 정신"이라는 칭호를 받은 쩐 왕조의 왕 쩐 꾸옥 투안(Tran Quoc Tuan) 장군의 지휘 하에 몽골 군대에 세 차례 저항했다는 전설이 있습니다. 전설에 따르면 1257년에 Tran Quoc Tuan이 몽골 침략자들에 대한 방어를 지휘하기 위해 국경으로 행진했습니다(13세기). 많은 장군들이 이 국경 지역에서 쓰러졌습니다. 캄사원은 쩐 왕조의 군인 5명(이름 미상)을 기념하기 위해 지어졌습니다. 당시 역 주변(오늘의 포모이)은 원시림이 울창한 지역으로, 국경 수비(1257년경) 때 쩐꾸옥뚜안(Tran Quoc Tuan) 장군이 현재의 깜 사원(Cam Temple) 위치를 선택했다. 국경 방어에 있는 군 의료 기지. 전투 후반에 부상당한 군인들을 이 숲에서 치료하기 위해 데려왔고, 당시 원주민인 베트남인, 테이족, 지아이족도 군사 의료를 위해 아픈 사람들을 데려왔습니다. 그러자 놀라운 일이 일어났습니다. 밤에 파란 드레스를 입은 어린 소녀가 모두를 치료하러 왔습니다. 그 소녀는 모든 사람을 치료하는데 능숙했습니다. 약을 받은 사람들은 모두 건강했지만, 기적의 의사는 밤에만 나타났습니다. 낮에 본. 사람들은 이 지역 사람들의 이야기를 듣고 그런 아이는 없었다고 말했고, 그 후 사람들과 군인들은 그것이 군대와 백성을 보호하도록 돕는 천상 어머니의 발현이라고 믿었습니다. Phuong Dinh 바로 아래 이 고대 잭푸르트 나무 옆에는 위대한 대의를 위해 목숨을 바친 군 장교들의 무덤 5개가 있습니다. Cam Temple은 고대 숲의 중심에 위치하고 있으며, 이전에는 군인과 마을 사람들이 함께 만든 작은 사원이었고, 많은 발전 끝에 16세기에 공식적으로 사원 건축을 시작했으며, Agarwood에는 여전히 고대 단풍나무와 Jackfruit 나무가 남아 있습니다. 오늘날 사원은 아름답게 복원되었으며 본당과 하렘의 두 부분으로 구성되어 있습니다. 도시 주민뿐만 아니라 전 세계에서 온 관광객의 민간 신앙 요구를 충족시키고 국경의 군대 및 민간인 사랑에 대한 오래된 전설을 아름답게 만듭니다. 캄 사원에서는 매년 음력 7월 7일에 쩐 왕조 군인 5명의 사망 기념일을 기념하여 주요 축제를 개최합니다. 사람들은 이 날을 다섯 병사의 '죽은 자의 죄를 씻는 일'의 기일로 여긴다. 그러므로 우리는 함께 쌀과 고기를 조직에 기부합니다. 유물의 의식은 꽤 넓게 순서대로 구성됩니다. 행사 외에도 셔틀콕 던지기, 제비싸움 등 전통놀이와 함께 재미있는 축제도 열린다. 또한 이곳은 매년 들판축제가 열리는 곳이기도 하다. 2001년 12월 27일 문화정보부의 결정 No. 51/QD-BVHTT에 따라 Cam Temple은 국가 역사 유적지로 인정되었습니다. 출처: 라오까이성 인민위원회
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반얀나무와 라티엔 사원
Nguyen Hoa 마을(Phu Cu, Hung Yen)에는 역사적 유물인 반얀트리(Banyan Tree)와 라티엔 사원(La Tien Temple)이 있습니다. 이곳은 응우옌호아(Nguyen Hoa) 코뮌(Phu) 주민 121명을 포함해 이곳을 점령하는 동안(1949~1954년) 프랑스 식민주의자에 의해 살해된 1,145명의 영웅적 순교자, 혁명군, 우리 동포들의 영웅적인 영혼을 기리는 장소입니다. Cu, Hung Yen). 라띠엔은 프랑스 식민주의자들과의 저항전쟁 당시 흥옌 남쪽, 타이빈 북쪽, 하이즈엉 서쪽을 가로막는 중요한 군사전략적 요충지였기 때문에 적군은 이곳을 점령지로 삼았다. , 주변 지역의 인적 자원, 물적 자원, 무기, 총, 탄약, 식량 등의 강화를 방지하고 Hung Yen 군대와 인민의 혁명 운동을 억제하기 위해 초소와 봉쇄를 설치합니다. 적들은 점령 초기부터 극도로 잔혹한 '백벨트'를 구축하기 위해 나라를 공포에 떨게 했다. 그들은 그 지역에서 수천 명의 사람들과 게릴라들을 붙잡아 라 티엔 초소로 데려가 잔인하게 고문하고 야만적인 방법으로 살해했습니다. 라띠엔(1949~1954)을 점령한 지 거의 5년 동안 적군은 1,145명의 혁명군과 애국자들을 죽였습니다. 그러나 적들의 만행은 혁명운동을 진압하는데 실패했을 뿐만 아니라 우리 군대와 인민의 독립과 자유를 위해 투쟁하려는 증오의 불길과 완강한 의지를 더욱 부채질하였습니다. 1954년 1월 말 우리 군대와 인민이 벌인 라티엔 초소 파괴 공격은 프랑스 식민주의자들을 반대하는 항일전쟁에서 흥옌성 군대와 인민이 큰 승리를 거두는데 이바지하였습니다. 전국의 전장에서 적을 약화시키는 데 기여하고 우리 군대와 인민이 디엔비엔푸를 승리할 수 있는 여건을 조성하는 데 큰 의미가 있습니다. 특별한 역사적 가치를 지닌 반얀나무와 라티엔 사원은 문화체육관광부의 2015년 11월 18일 문화정보관광부 결정 제4007호/결정에 따라 국가 역사 유적지로 지정되었습니다. 오늘날 이 유물은 특히 푸꾸(Phu Cu) 사람들, 흥옌(Hung Yen) 사람들 및 전국민의 강인하고 불굴의 반항적인 정신을 상징하는 것이 되었습니다. 이곳은 적의 비를 세우고 적의 죄악을 새기는 곳일 뿐만 아니라, 국토를 수호하기 위해 영웅적으로 희생한 도와 인근 도의 군인과 동포들을 기리는 곳이다. 고향강. 이곳은 또한 우리 장교, 군인, 동포들의 혁명전통과 애국심, 영웅주의, 회복력을 젊은 세대들에게 교육하는 붉은 주소로도 되였습니다. Hung Yen성 Phu Cu현의 전자 정보 포털.
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통 트란 사원
통트란(Tong Tran) 사원은 흥옌(Hung Yen)성 푸꾸(Phu Cu)현 통트란(Tong Tran) 코뮌 안까우(An Cau) 마을 남쪽의 높고 탁 트인 땅에 자리잡고 있습니다. Tong Tran Temple의 원래 이름은 "Tien Can Linh Tu"이고 일반적인 이름은 Thuong Temple, Quan Trang Temple이며 사람들은 종종 Tong Tran Temple이라고 부릅니다. 전설에 따르면 이 사원은 리(Ly) 왕조의 통 트란(Tong Tran)의 오래된 집 기초 위에 세워졌다고 합니다. 사원은 북쪽 약 5에이커 규모의 캠퍼스에 주거 지역과 별도로 위치해 있습니다. 1950년에 사원은 파괴되었으며, 여러 차례 복원을 거친 후 1998년에 통 트란(Tong Tran) 사원이 아름답게 개조되었습니다. 통 트란 사원(Tong Tran Temple)에는 2층짜리 8개 지붕 건축 문이 있습니다. 성냥의 고대 부분에는 한자 "Luong Quoc Trang Nguyen tu mon"(Luong Quoc Trang Nguyen 사원의 문)이 새겨져 있습니다. 마당 중앙에는 두루마리 모양의 돌문이 촘촘하고 섬세하게 조각되어 있으며, 한자로 사찰의 아름다움을 찬양하는 내용이 적혀 있다. 풍수지리에서 '공기와 바람이 만나 퍼지고 물과 만나 멈춘다'는 원리로, 유물 마당 앞에 있는 '용안 연못'은 사계절 내내 맑고 푸른 물이 있어 물이라는 뜻이다. 마을 사람들 모두에게 번영을 가져오는 집결지. 유물은 두 개의 제사 건물과 하렘을 포함하여 고대 건축 양식을 따르는 니(Nhi) 모양의 건축물을 가지고 있습니다. 전면 제단은 박공벽 스타일로 만들어진 3개의 방과 2개의 날개로 구성되어 있습니다. 지붕 중앙에는 입에 Tho라는 단어가 있는 호랑이 머리와 한 쌍의 달 얼굴이 있고 양쪽에는 달 옆에 두 마리의 용이 있습니다. 전면 제단 3개에는 꽃잎 형상을 새겼고, 전면 제단 3개에는 한자를 새겼다. Pre-Saint 공간에서 2개의 박공 끝 부분의 바닥은 3개의 중간 공간의 바닥보다 45cm 더 높습니다. 기둥 기반 시스템은 공 모양의 플랫폼입니다. 지붕을 지지하는 것은 공 랙 스타일로 구성된 트러스 세트입니다. 구성 요소는 매끄럽고 날카로워 사원의 강하고 안정적인 외관을 만듭니다. 중앙에는 의회 제단이 있고, 제단 위에는 3개의 금도금 래커칠 해먹 문이 있고, 해먹 문 위에는 한자 "Luong Quoc Trang Nguyen"이 있습니다. 오른쪽 방에는 두루마리가 걸려 있고, 왼쪽 방에는 우아하고 예리한 글씨체로 한자로 쓴 브로치가 있고, 땅의 아름다움과 사찰의 밝고 바람이 잘 통하는 공간을 찬양하는 8구의 글귀가 새겨져 있습니다. . 하렘은 3개의 방과 2개의 별채로 구성된 박공 벽 구조를 가지고 있습니다. 중앙이 징대식 구조로 되어 있어 구조가 2세트입니다. 스타 아니스 중앙에는 Tho라는 단어가 적힌 호랑이 머리가 있고 꽃줄로 둘러싸여 있습니다. 나머지 끝은 모두 거꾸로 된 검과 창으로 양식화된 용의 머리에 닿습니다. 이러한 제작 방법은 하중 지지 효과와 장식 효과를 모두 가지며 건축 구조의 거칠기를 어느 정도 줄여줍니다. 하렘의 중간 공간은 Trang Nguyen Tong Tran을 숭배하는 관과 동상이 놓여 있는 곳이고, 두 옆방은 Duong Tam Kha와 Doan Thuong을 숭배하는 왕좌입니다. 유적지에는 주요 예배 장소 외에 통짠(Tong Tran)의 온화한 아내 국화(Cuc Hoa) 부인을 예배하는 어머니 사원(Mother Temple)도 있습니다. 그녀는 Tong Tran이 선교 사업을 할 때 10년 동안 그의 어머니를 보살피던 사람이기도 했습니다. 새로운 모델 하우스는 최근 몇 년 동안 오래된 기초 위에 단순한 건축물로 재건축되었습니다. 건물은 두 개의 제단과 하렘으로 구성된 딘(Dinh) 모양의 건축물입니다. 제단은 3개의 방과 왼쪽 2개의 방으로 구성되어 있으며 단순한 트러스 구조로 되어 있습니다. 부품은 각인된 패턴 없이 매끄럽게 계획되고 날카로워졌습니다. 가운데 공간은 국화부인의 동상이 있는 곳이다. 인재들의 공로를 기리기 위해 매년 음력 4월 10일부터 17일까지 통쩐(Tong Tran) 사원 축제가 열리며, 그 중 13일과 14일이 주요 축제일입니다. 역사적, 문화적, 건축적, 예술적 가치를 지닌 통쩐사(Tong Tran Temple)는 1991년 12월 30일자 결정 제2387호/결정에 따라 국가로부터 국가 역사 유물로 인정받았습니다. 출처 Hung Yen성 Phu Cu현 전자 정보 포털
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딘 치엥 켄 라오까이
라오까이(Lao Cai) 지방의 바오하(Bao Ha) 국립 사원 역사 유적지에 위치한 켄 사원(Chieng Ken, Van Ban, Lao Cai)은 귀중한 증거가 그대로 남아 있는 장엄함과 고대로 유명합니다. 켄 사원(Ken Temple)은 10,000m2가 넘는 토지 면적을 지닌 켄 마을 중심부, 높이 180m가 넘는 푸딘(Pu Dinh) 언덕 꼭대기에 위치해 있습니다. 어른들의 기억에 따르면, 높은 지점과 넓은 시야의 이점으로 인해 프랑스 식민지 시대 식민지 군인들은 이곳을 Ken, Chieng, Bo 네 마을의 "핵심 지점"으로 선택했습니다. 마을, 반경 4km 정도의 마을이 되세요. 그러나 투쟁운동과 혁명군(당시 베트민이라 불림)의 강력해진 발전이 있기 전까지 그들은 오랫동안 주둔할 수 없었고, 식민주의자들은 도망쳐 지역 주민들을 위해 평화로운 삶으로 돌아가야 했다. 그 이후로 성전의 신성함은 사람들의 숭배를 받아 왔습니다. 왜냐하면 적들이 이곳을 점령할수록 더 많은 손실을 입기 때문입니다. 고대 전설에 따르면 켄 사원은 적을 물리치고 반 반(Van Ban) 지역에 마을을 세우는 데 중요한 역할을 한 응우옌 호앙 롱(Nguyen Hoang Long) 씨와 응우옌 가문의 장군들을 숭배합니다. 지역 사람들은 그의 공로를 기억하고 있으며, 응웬(Nguyen) 가문의 장군들이 이곳에 절을 숭배하고 지었습니다. 사당은 마을의 가장 높은 언덕에 위치해 있어 켄(廳) 회관이라고도 불린다. 시간이 지남에 따라 역사와 전쟁의 우여곡절로 인해 켄 사원은 여러 번 파괴되었으며 때로는 흔적도 남지 않은 것처럼 보였습니다. 오늘은 지역 주민들이 성전으로 가는 길을 열었습니다. 자동차, 오토바이 등 현대적인 교통수단을 이용할 수 있어 관광객들이 방문하기 매우 편리합니다. 입소문으로 퍼지는 신비한 신성함과 아름다운 풍경으로 켄 사원은 점점 더 알려지고 있으며, 점점 더 많은 방문객들이 방문하고 참배하고 있습니다. 매년 음력 1월 7일, 라오까이성에서는 응웬호앙롱(Nguyen Hoang Long) 씨와 그의 추종자들의 공로를 기리기 위해 켄(Ken) 사원 의식을 거행합니다. 출처: 베트남 관광
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찐뜨엉 어머니 사원
찐뜨엉 어머니 사원(Trinh Tuong Mother Temple)은 음악궁전, 즉 산과 숲을 다스리며 국경을 수호하는 3대 어머니 사원 중 두 번째 어머니인 트엉응안 어머니를 모시는 곳입니다. Mother Goddess Trinh Tuong 사원의 향로인 Tran Thi Thanh 여사는 다음과 같이 말했습니다: 이 사원은 20세기 초에 지어졌으며 2016년에 성의 역사문화 유물로 지정되었습니다. 최근 몇 년 동안 Bat Xat 지역은 많은 자원을 동원했습니다. 기념물을 복원하고 장식하는 동시에 축제 활동을 잘 관리합니다. 예배 장소로 작은 4층 건물이었던 본당에서 현재까지 찐뜨엉 어머니 사원은 다음 항목으로 확장되었습니다: 본당, 의식 집, 황금 사원, Huu vu 집, 3개 -입구 게이트, 초승달 호수… 찐뜨엉 모사(Trinh Tuong Mother Temple)에 들어서면 방문객들은 흩날리는 향 연기와 고목 사이에서 지저귀는 새소리와 함께 조용하고 평화로운 공간을 느낄 수 있습니다. 비록 개조 기간이 지났지만 방문객들은 여전히 각 벽돌, 기와 지붕, 웅장하고 장엄한 모습을 지닌 금박과 옻칠을 한 예배상에 남아 있는 고대 건축물을 볼 수 있습니다. 매년 음력 3월 10일에는 한 해의 좋은 비, 좋은 바람, 풍성한 농작물, 국가와 국민의 평화를 기원하는 찐뜨엉 어머니 사원 축제가 열립니다. 이 축제는 트엉응안(Thuong Ngan) 어머니 여신을 숭배한다는 신앙에 따라 엄숙하게 거행됩니다. 전통 문화적 가치를 활용하고 다채롭고 매력적이며 지역의 실제 조건에 적합한 문화 활동과 민속 신앙을 창출합니다. 출처 “라오까이전자신문”
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도안 노 장군의 사원과 영묘
도안노(Doan No) 장군을 모시는 사원은 프엉치에우(Hung Yen시) 푸옹쭝(Phuong Trung) 마을의 1,000m2가 넘는 캠퍼스에 위치해 있습니다. 이곳의 땅은 좋고 나무는 사계절 내내 푸르다. 도안 노(Doan No) 장군은 후기 레(Le) 왕조 시대에 국가를 건국한 인물입니다. 그는 15세기 명나라 군대에 맞서 람선봉기(Lam Son 반란)에 큰 공헌을 한 레러이(Le Loi)의 유능한 장군이었습니다. 그는 Ke Nua 마을(현재 Thanh Hoa 성 Trieu Son 지역)의 상당히 오래된 씨족 출신입니다. 그는 1393년 쩐왕조 때 궁의가 되기 위한 세 번째 시험에 합격한 도안 꾸엣(Doan Quyet) 씨의 둘째 아이로 태어났습니다. 무이(1415)년 명나라 적군이 농꽁(Nong Cong) 지역을 학살하여 3,000명 이상의 사람을 죽였습니다. 케 누아(Ke Nua)에서만 그의 두 형제를 포함하여 18명만이 탈출했습니다. 1416년 도안 노(Doan No)는 레러이(Le Loi)로 돌아와 Lung Nhai 선서식과 Lam Son 봉기에 참여했습니다. 그는 레 로이의 첫 번째 장군 중 한 명이었습니다. 1425년 레러이는 군장교 쩐응옌한(Tran Nguyen Han)과 함께 도안노(Doan No) 장군을 보내 국민을 설득했고, 1,000명의 군대를 데리고 남쪽을 공격해 딴빈(Tan Binh)과 투언호아(Thuan Hoa) 성채(꽝빈(Quang Binh)에서 투아티엔(Thua Thien)까지의 지방에 속함)을 해방시켰다. 오늘) 지역을 확장하여 명나라 군대가 성채로 후퇴하도록 강요했습니다. 이후 람손 반란군은 탄탄한 후방 기지를 갖추고 탕롱을 해방하기 위해 북쪽으로 반격을 가하기 위해 진군했다. 명나라 군대에 대항한 성공적인 저항 전쟁 이후, 그는 그의 공로와 보상을 고려하여 레 타이 토(Le Thai To) 왕에 의해 중장, 좌익 장군으로 임명되었으며 다이 트리 투(Dai Tri Tu)라는 칭호를 받았습니다. 그 후 그는 Son Nam을 담당하는 Tru Quoc Cong Thuong 장군이라는 칭호를 받았습니다. 그는 현재 Phuong Chieu 마을인 Huong Chieu 마을에 마을을 부여받았습니다. 그는 온 가족을 수도에서 Huong Chieu로 데려와 Hung Yen에서 Doan 가족을 형성했습니다. 도안노 장군이 죽은 직후(1439년) 사찰이 건립되었다. 과거에는 도안 노(Doan No) 장군의 사당과 영묘는 딘(Dinh) 문자 건축 양식을 지닌 작은 사찰에 불과했지만, 시간이 지나면서 사찰은 더욱 크고 아름답게 단장되었습니다. 현재 사원에는 Pre-Temple, Central Tu 및 Rear Palace를 포함하여 Tam 모양의 건축 구조가 있습니다. 제단은 철목으로 만든 5개의 방으로 구성되어 있으며 고대 양식으로 지어졌으며 4개의 기둥에는 연꽃이 가득한 배와 꽃과 잎이 조각되어 있습니다. 제단 중앙에는 거대한 탑 "Tran Gia Vu Liet"이 있으며 그 아래에는 향단과 19세기 조각품이 있습니다. 양쪽에는 평행 문장(Le 왕조, Thai To가 Nam Son Loi Dai Hien을 발견했습니다 - 건국)이 있습니다. 나라의 신 도안(Doan)은 뛰어난 장군이자 영웅이다. Trung Tu 궁정에는 Doan No의 아버지인 Doan Quyet 씨와 성이 Nguyen인 그의 어머니를 숭배하기 위한 사당이 세워졌습니다. 하렘궁의 가장 엄숙한 자리에는 도안 노 장군을 모시는 동상이 있습니다. 품목은 상대적으로 견고하여 조상에게 감사와 존경을 표하기 위해 찾아오는 도안 가문 후손과 지역 주민들의 영적 신앙 요구를 충족시킵니다. 사찰에서 500m 떨어진 곳에 도안장군의 묘가 있다. 이 영묘는 왼쪽에 탄롱(Thanh Long), 오른쪽에 백호(White Tiger)의 위치를 두고 "용물을 마시는 모습"(용이 물을 마시는 모습) 땅에 지어졌습니다. 그의 무덤은 들판으로 둘러싸인 높은 언덕에 위치해 있습니다. 영묘의 면적은 16㎡이며, 2층, 8개의 지붕으로 지어졌습니다. 영묘 전면에는 "Doan No Cong Than"이라는 글자가 양각으로 새겨져 있습니다. 묘 옆에는 도안 장군의 생애와 행적을 국어로 기록한 비석이 있어 후손들이 경의를 표하고 전국의 숭배를 받은 레 왕조의 대표적인 유명 장군을 기릴 수 있게 되었습니다. 역사의 많은 변화에도 불구하고 도안 노 장군의 사찰에는 오늘날까지 많은 귀중한 유물이 보존되어 있으며, 대표적으로 도안 가문의 족보인 푸옹 치에우(Phuong Chieu)의 도안 가문의 족보, 도안 가문의 족보 등이 대표적입니다. 레 왕조의 서품, 위대한 그림, 도안 노 장군의 대련 및 동상... 유물의 수는 많지 않지만 국가의 역사, 유명인의 역사 및 국가 연구에 중요한 공헌을 했습니다. 마을의 역사와 가족의 혈연관계. 게다가 일부 유물과 숭배 대상도 국가의 전통 예술을 풍요롭게 합니다. 매년 봄이 시작되면 1월 중순에는 도안 가문과 지역 주민들이 도안 장군을 기리는 축제를 벌인다. 전형적이고 독특한 가치를 지닌 도안노장군 사찰과 능은 1995년 4월 20일 국가사적유적으로 지정되었습니다. 출처 : 문화체육관광부
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