史跡の地点
Việt Nam
ホンガイ石炭エンジニアリング企業の37mm砲戦
ホンガイ石炭加工企業の 37 mm 高射砲場は、1997 年に国家レベルにランクされた歴史的遺物です。 ここでは、アメリカ侵略者の破壊的な戦争と戦っていた期間中に、ホンガイ埠頭エンタープライズ (現在のホンガイ石炭加工会社) の自衛隊兵士がアメリカ軍機を撃墜するという傑出した偉業を達成しました。 ホンガイ石炭加工企業の 37mm 砲戦の遺跡は、海抜 102 メートルの丘の上にあります。ここからは、フェリー ターミナル、ホンガイ港、周辺の住宅地など、ホンガイ タウン (現在のハロン市) の多くの場所をカバーできます。 1960年、ベン・ホン・ガイの自衛隊部隊が設立された。部隊の最初の戦いは 1964 年 8 月 5 日で、アメリカ軍機がバイチャイの軍港を砲撃するために急行したとき、ベンホンガイの自衛隊兵士は他の兵士たちとともに英雄的に戦いました。他の部隊の部隊が防火網を張り、3機の飛行機を撃墜し、ハロン湾にパラシュートで降下したアメリカ人パイロットのエバード・アルヴァレットを捕らえた。この戦闘の後、部隊の 28 人の同志にバッジ 5 ～ 8 が授与されました。代表的なのはダン バ ハット、トラン ミン タインです。 1966年、ベン・ホン・ガイ・エンタープライズは30人からなる2つの戦闘集団を編成し、司令官は同志レ・クアン・ミン、副司令官は同志ダン・バ・ハットであった。 1967年3月10日、バデオ地区、ニャートー通り、102高地を攻撃しようと多方面から米軍の敵機が押し寄せた…自衛隊員の勇敢な闘志で敵米軍のF8機が撃たれ、火災が発生し、海に流出した。 1968年末、ベン・ホン・ガイ・エンタープライズは州から4門の37mm対空砲を装備された後、同志のダン・バ・ハットを中隊長とする45人からなる中隊を設立した。戦場は102高地（フェリーヒル）にあった。 1972 年 5 月 18 日、当社は戦闘に参加し、アメリカの敵の F4 を撃墜しました。この勝利により、指揮官から兵士まで中隊全体の興奮と勝利への決意が高まりました。 アメリカの敵の戦争はますます激しくなっています。 1972年7月12日、彼らは再びホンガイの町への攻撃に集中した。この時、人と車を満載した 2 隻のフェリーがクア リュック川を渡っていました。状況は非常に危機的でした。ダン・バ・ハット同志は援軍を指揮し、直接戦闘をしながらフェリーを守った。戦場は米軍機の貫通爆弾による攻撃を受け、ダン・バ・ハット同志は腹部を負傷し、指揮旗を掲げたまま壮絶な死を遂げた。戦闘後、中隊は多大な損害を被ったが、引き続き持ちこたえ、敵を攻撃するために展開を続けた。 1972 年 10 月だけでも、中隊は 37 回の戦いを戦い、多くの爆弾、貫通爆弾、あらゆる種類のクラスター爆弾を解除しました。 勝利が達成され、1973 年初め、エンタープライズ ホンガイ埠頭の 37mm 自衛隊中隊は、戦場のすぐそばでトン ドゥク タン大統領から花かごを授与される栄誉を受けました。またこの年、エンタープライズ ホンガイ埠頭は、党と国家から人民武力英雄の称号を授与される。ダン・バ・ハット殉教者は、その戦いと無私な犠牲の模範により、死後 1995 年に人民軍英雄の称号を授与されました。 ホンガイ埠頭エンタープライズの37mm対空砲戦の遺物の価値を保存、修復、促進するために、省人民委員会とベトナム石炭鉱物産業グループが合意に達したことが知られている。記念碑への投資と装飾。現在は基本的な手続きが完了し、バイチャイ橋への道路が完成して工事が始まるのを待つだけとなっている。改修が予定されているプロジェクトには、ダン・バ・ハット記念碑の建設、塹壕、弾薬庫、防空壕の修復、展示場の建設などが含まれる。改修後の記念碑は、勝利と伝統教育を記念する場所となるだけでなく、また、特にバイチャイ橋とクア ルックの土地全体の価値、意味、美しさを高めることにも貢献しています。 出典: クアンニン電子新聞
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バイトー山
バイトー山はハロン市の中心部にあります。山の三面は人口密集地で、山の西と南は美しいハロン湾に隣接しています。バイトー山はハロン市のシンボルである歴史的痕跡を記録する場所であり、ロンティエン塔、ドゥクオン寺院、クアンニン郵便局主電力センターなどの有名な遺跡が数多く集まっています。バトルフィールド 12 mm 7;ホンガイ部隊の洞窟。防空洞窟（第一洞窟から第六洞窟）を避難。 歴史的、風光明媚ななど、さまざまなタイプの遺跡が集まる場所として、バイトー山は多くの歴史的、文化的、美的価値を持っています（1992年8月31日付で文化情報省により歴史的遺跡および景観として認定されました（追加）ハロン湾風光明媚な遺跡地域）は、歴史家、詩人、写真家、人々、そして遠方を旅行する人々にとって興味深い目的地となっています。 バイトー山の頂上からは、ハロン湾の全景を眺めることができます。バイトー山は、さまざまな時代の重要な歴史的痕跡を記録した生きた記念碑のようなものです。数百年前、ここがまだローイランプ山（文字通りトゥイエンダンソン）と呼ばれていた頃。 地元の民間伝説によると、トゥルエン ダン山はクア ルク海域で最も高い山であり、北から我が国の内陸部に向かう古代の航路上にあります。封建王朝はトルエン ダン山を東北海域の典型的な監視所として使用しました。守備隊は毎晩山の頂上に提灯を吊るし、北東部の状況がまだ静かであることを知らせた。しかし、敵がいる場合、兵士たちは薪を燃やし、高く上がる煙が本土に警報を発するようにしました。山の頂上に駐留している兵士たちが火のランプを吊るしていることから、この山はドイランプと呼ばれ、文字通りの名前はトゥイエンダンです。 1468年、レ・タン・トン王は軍隊を率いてアンバン海を哨戒し、トゥルエンダン山の下に軍隊を駐留させた。ハロン川の雲と空の魔法のような美しさに感動した王は詩を書き、それを崖の南側に刻ませ、それ以来この山はバイトーと名付けられました。 261 年後 (1729 年)、トリン クオン卿はレ タン トン王の詩を描いた詩を書き、近くに刻まれました... 対米抵抗戦争 (1968 年) の間、バイトー山は鉱山地帯の海と空を守る防空哨戒所、救急車の洞窟、戦闘任務、そしてクアンニン省郵便局の電信センターが置かれた場所でもありました。 …が見つかりました。特に、バイトー山に最初の党旗を植樹する行事は、大きな歴史的意義と価値を持っています。 1930 年 5 月 1 日の朝、党旗がバイトー山にはためき、鉱山の革命プロセスにおける重要な節目を記念して、鉱山の労働者と労働者が打倒のために戦場に上がるよう促しました。植民地主義の残忍な支配、そして今もその旗は英雄的な鉱山地であるハロン市のシンボルであるバイトー山にはためいています。 また、アメリカ人に対する抵抗戦争中に、バイトー山は重要な歴史的出来事の創出にも貢献しました。歴史は次のように記録している。バイトー山の麓、ホンガイ市（現ハロン市）の中心部にあるバクダン区の民兵と自衛隊は、12mm 7砲台を設置し、直ちに任務に就いた。バイトー山にあります。この砲台は、非常に困難な状況で立って戦う防空陣地であり、クアンニン鉱山地域の軍隊と人々の全体的な勝利に積極的に貢献します。 別の役割として、1964 年から 1975 年にかけて、バイトー山の東斜面にある洞窟内にあるクアンニン郵便局の主要電力センターが、サービスビルを避難させ、電波を送信するためのマイクロ波ステーションを設置する場所として選ばれました。重要な情報を伝達し、円滑な通信を確保するだけでなく、米軍機への反撃や放送局の安全を守ることにも貢献します。 バイトー山は、封建時代から反フランス、反米時代に至るまで、クアンニン省の多くの重要な歴史的出来事が起こった場所であり、ベトナムの第 37 回戦場跡などの遺跡と組み合わされています。 （ハロン市）、ドントリウ戦争地帯センター（バクマーパゴダ）（ドントリウ地区）。ソンズオン革命根拠地エリア、バンカー反仏抵抗基地エリア（ホアンボー地区）、ヴァンドン地区、ティエンイェン地区、バーチェ地区、モンカイ市の革命史跡の魅力的な古戦場を訪れるツアーとなります。クアンニン省。 出典: クアンニン文化・スポーツ電子情報ポータル
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フランスの要塞と龍ホー城壁の遺物
フランス要塞の遺物とルンホー城壁は、ハザン省イェンミン区ルンホーコミューンのランクア村にあります。要塞と市壁は 2 つの別個のエリアで、標高 742 メートルの約 2 km 離れた場所にあります。フランス要塞とルンホー城壁の遺跡は、ハザン市の北 106 km にあります。 フランスの文書によると、1907年、ズオントゥオンの土地はハザン省のドンミンカントン、イェンミンコミューンに属していた。第3軍司令官ボイファシー中佐がダイミエン、ティウミエン、イェンミン、イェンディン、ドゥギア、ズオントゥオン地域を視察旅行中に、1913年9月の報告書第1165号で、この土地は「必要とする」と述べている。この視察旅行の後、新しいポストの建設計画の作業が徐々に実行されました。古いドゥオントゥオンポスト、現在のルンホーポストは 1935 年から 1940 年にかけて建設され、完成しました。ポストの建設作業は非常に困難で、周囲の人々が石や水を運ぶ労働者や使用人として働かされました。工事の際、従わない者は殴られるか射殺された。 城壁: 城壁は城塞から約 2km 離れており、この地域の物品、人、馬を管理する目的で、ルンホーとイェンミンを結ぶ独特な道路の両側の山の斜面に沿って自然条件に基づいて配置されています。報告書によると、部隊は約2キロ離れたステーションに連絡します。壁の建設に使用される主な材料は、建設現場とその周辺地域からさまざまなサイズで採取された山石で、建設に使用されるモルタルは主に石灰を混ぜた砂です。 龍和城塞: この城塞は東から西に面した高くてかなり平らな土地に建てられました。周囲の壁の長さは200メートル近くあり、射撃陣地が設けられている。すべての射撃位置の外側には観測穴があります。壁の建設に使用される主な材料は、建設現場とその周辺地域からさまざまなサイズで採取された山石で、建設に使用されるモルタルは主に石灰を混ぜた砂です。駅のデザインには、水平方向のブロックと西側の垂直方向の家が含まれています。東の垂直の家と監視塔のエリア。東エリアと西エリアの間には広大な土地があります。全体的に多くの建築物が老朽化、損傷しており、縦横に並んだ家々の屋根はほぼ全体が解体されていた。 軍事的には、ルンホー城塞と城壁はルンホーからズオントゥオンへの道を遮断する重要な位置にある大規模な工事であり、同時にこの時期の我がズオントゥオン地域における革命宣伝活動を妨げる。この作品は、ハザン省の人里離れた山岳地帯におけるフランス占領と活動の歴史的期間の証拠です。 ドゥオントゥオン地区ではフランス植民地主義者の支配と奴隷化により、人々の生活は貧困に陥った。北部地域党委員会およびカオ・バク・ラン省省党委員会の指導決議を実施する。 「1944年末、ベト・フン同志は海外から将校を迎え武器を国内に輸送するために、カオバン～バクカン～ハザン（中国）までの通信路を開く任務を遂行した。ベト・フン同志はルンホーに来て、ズオン・トゥオンはズオン・トゥオンを拠点として基地を建設し、ベトミン幹部はどこへ行っても同胞の支援を受けた。 1945 年 3 月 9 日、日本のファシストはフランスを打倒しました。ズオントゥオン（イェンミン）では、ダオ・ヴァン・アト大佐がパニックに陥り、駅から逃走した。この機会を捉えて、ドゥオントゥオンのベトミン将校らは緊急会議を開き、ドゥオントゥオン駅を占拠し、倉庫を破壊し、トウモロコシと米を持ち出して国民に配布し、基地区域の外に警備所を設置した。これは非常に緊急に行われた。 。 1945年3月16日、我々はドゥオントゥオン駅を占領し、ドゥオントゥオン地区を所有し完全に支配し、ここからベトミン幹部が運動を主導するために基地に広がった。 スン・チュー・ダ遺跡、ドゥオン・トゥオン革命基地、マウ・ロン洞窟とともに国家景勝地として認識されているドゥ・ギア国立公園、そしてガウタオ、ロントン、ムーンブリッジ、キャップサック・フェスティバル、トゥオン・トーなどが有名です。 、タイ族の魚祭りがマウドゥエコミューンで開催されます。今後の地区および省の方向性とともに、ルンホー城塞と城壁遺跡は、今後もイェンミンを訪れる観光客にとって魅力的な目的地であり続けるでしょう。 出典: ハザン省党委員会宣伝部
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スンカンパゴダ
Sung Khanh パゴダは、Vi Xuyen 地区の Dao Duc コミューン、Lang Nung 村にあります。パゴダはハザン市から 9 km、高速道路 2 号線の近くにあります。スンカン・パゴダの建設は、ティウ・フォンの下でビン・タンの年の 1 月 (1356 年) から始まり、4 月の満月に完成しました。 チャン王朝に建てられ、その後ル王朝に修復された塔は、時間と歴史のさまざまな出来事によって破壊され、仏像や礼拝の品物は失われました。時の試練を経て現存する石碑は 2 つと鐘 1 つだけですが、その中で最も注目に値するのは 1367 年のチャン ドゥ トン王の治世中に建てられた石碑です。石碑は一致する石の亀の上に置かれ、「Uniquely」とマークされています。石碑の額は、3 つのパネルに分かれた弓形の装飾テープで覆われています。中央のパネルには、前胸部の両側に手を組んで立つ弟子と、2 枚の花びらを持つ蓮華の上に座る阿弥陀仏の像が刻まれています。その隣の 2 つのパネルには、2 匹の同一の龍が彫刻されており、頭を蓮に向かって高く上げ、対称的に飛行しているように見えます。研究者らによると、この石碑の額は特別な装飾の組み合わせであり、我が国で現在知られている他の石碑には見られないものであるという。 この石碑は比較的無傷で残っているユニークなオリジナルの遺物で、他の文書を調査する際にトラン王朝の文字を比較対照するために使用されます。この石碑は辺境の国境地帯に仏教寺院が誕生したことを裏付けるだけでなく、ここでの行政補佐官としてのグエン家の慣行が寺院と結びついているという重要な歴史的記録も残している。 スンカンパゴダの石碑は無傷の石碑文書であり、既知のチャン王朝の石碑には決して見られない、仏陀、龍、花紐などの像で装飾されています。この石碑は、地名、歴史、トラン王朝時代の文字、特に石碑に刻まれたノム文字の外観を理解するための追加の文書も提供します。さらに、チャン王朝の家庭教師制度が中央政府によって広く実施されたこともわかっています。この石碑は、当時のトラン王朝における仏教の影響の証拠でもあります。さらに、我々が目にする歴史的帰結は、トラン王朝の中央政府が国内のすべての国境地域を厳格に管理していたことを強く示している。そのため、この石碑は 2013 年に国宝に認定されました。 1705 年に寺院は修復されました。この修復により、鐘が鋳造され、塔の修復の出来事を記録した石碑が刻まれました。鐘の高さは0.90メートル、広口の直径は0.67メートルです。特に鐘の4つのゾーンには、各ゾーンに2つの人型の浮き彫り（ゾーンの隅に配置された高さ10cm）があり、8方向を保護します。 1964 年以降、歴史的状況と激しい戦争により、スン カーン パゴダは定期的な手入れと保護が行われず、すぐに倒壊してしまいました。 1989 年までに寺院は再建されました。 1993 年、スン カイン パゴダは歴史的遺物として分類されました。 1999 年には国の史跡として認定されました。 スンカンパゴダはここのロントン祭りに関連しています。 1994 年から現在まで、龍洞祭り（野原まで）が復活しています。祭りは旧暦正月 15 日に山門前の野原で行われます。この日、村、コミューン、およびその周辺地域の人々がここに集まり、儀式に参加し、仏陀を崇拝します。古来の風習を今も守り続けている最初の儀式は、神様に感謝を捧げ、天候や五穀豊穣、村の平和と繁栄を祈ることです。その後も人々は仏陀を崇拝するために寺院にお供え物を捧げ続けました。式典に続いて、伝統的な民俗ゲームが数多く行われる祭りが開催されますが、その中でも最も楽しくて賑わうのが胴上げ祭りです。地元の人々は、その年の村の商売がうまくいくためには、祭りで雄牛の目を貫通する五色の羽根を投げられる人がいるに違いないとよく信じています。この祭りは、新たな田植えの季節を開き、天地、ノン神、フックヒ神、村の氏神に感謝し、新年の豊作を祈る目的で、楽しく、楽しく、興奮しながら開催されます。 . 平和で、平和で、幸せな生活。 スン カイン パゴダは、ヴィ スエンの地にあるスピリチュアルな観光地です。幾多の栄枯盛衰を経験しながらも、この場所には古代からの歴史的文化的価値が今も残っています。スンカンパゴダに来ると、雄大な山々や森林に囲まれた平和で静かな空間が得られ、ハザンの静かで詩的な自然の美しさを楽しむことができます。 出典: ハザン省党委員会宣伝部
トゥエン・クアン 3833 ビュー
ルンクー旗竿
祖国の最北端のランドマークを象徴する国旗竿であるルンクー旗竿は、ハザン省ドンヴァン地区のドラゴン山頂（ロンソン）としても知られるルンクー山頂に設置されています。 この場所は標高約1,470mの高地にあります。 Lung Cu 旗竿には長い歴史があり、多くの修復と装飾を経て、高さ 30 メートルを超える新しい八角形の旗竿が 2010 年 9 月 25 日に落成しました。 リー・トゥオン・キエットの治世中に初めて建てられた旗竿は、当初はサ・モックの木だけで作られていました。この柱は、フランス植民地時代の 1887 年に再建されました。その後、1992 年、2000 年、特に 2002 年など、旗竿は何度も修復と再建が続けられ、時間の経過とともにサイズと規模が増大しました。 2002 年に高さ約 20 メートルの旗竿が建てられ、柱の基部と台座は六角形で、柱の基部にはドンソン銅鼓の表面を描いた 6 つのレリーフがあります。 現在の設計によると、旗竿はハノイの旗竿モデルに従って作られていますが、サイズが小さく、高さは 33.15 メートル（古い旗竿より 10 メートル大きい）、基部の高さは 20.25 メートル、竿本体の外径は 20.25 メートルです。高さ20.25メートル、幅3.8メートル。 旗竿の基部と台座には、ドンソン銅太鼓の顔の模様を模した 8 つの青い石のレリーフがあり、国の歴史の各時代の段階と人々を描いたモチーフが施されています。 この場所は国家主権を肯定する象徴として、国の史跡名勝にも指定されています。毎年、Lung Cu の旗竿には多くの観光客が訪れます。 出典: チャンアン遺産
トゥエン・クアン 4493 ビュー
トロンコンサブエリア
バクアン地区の中心部から約 30 km 離れたバンハン地区のトロンコン地区遺跡には、バクアン地区 (ハザン) からバンハン地区を通ってトゥエンクアン省のチエムホア地区まで延びる国道 279 号線があります。 1939 年頃から、カオバン省ホアアン地区出身のインドシナ共産党員ファム・チュン・グー同志が、現在バクアン地区（ハザン）にあるバンハン将軍に任命されたとき、ここで反帝国主義運動が再燃した。 ）教育を通じて革命基礎を建設する。ほんの短期間に、ファム・チュン・グー同志はフランス植民地支配を非難し、地域の人々の愛国心と革命意識を呼び起こした。しかし、フランス植民地主義者に発見されたため、同志ファム・チュン・グーは他の場所で活動するためにバンハンから撤退しなければならなかった。 ホーチミン同志の指令を実行するため、1945年6月1日、同志レ・クアン・バ（別名レ・タム）と同志ベ・トリウ（別名ハイナム）は54人の兵士からなる武装宣伝チームを指揮し、カオバンからバンハン地区に派遣された。革命基盤を宣伝し、建設します。機密保持と安全を確保するために、指揮委員会の同志たちはグループに分かれて布教と基地の建設を行った。武装宣伝チームは、短期間のうちに多くの短期訓練クラスを開設し、ゲリラチームと自衛チーム、救国組織を設立し、作戦地域を「中埜サブエリア」と名付けた（英雄の名前）。 Ly Tu Trong）には、バン ハン、リエン ヒエップ、キム ゴック、ヴォ ディエム、フー サン コミューンが含まれます。 1945 年 6 月 24 日、トロンコン地区のコミューン革命政府の代表者は、バンハンコミューンのタックヴェで革命政府とベトミン総合戦線の設立を目的とした会議を開催した。ここで人々は、革命政府がスカーフや印鑑を燃やし、封建帝国の抑圧的で搾取的な政権を排除し、生産のために人民を組織し、秩序と安全を守り、新しい生活を構築するのを目撃しました。それ以来、革命運動はさらに勢いを増し、バクアン地区とその周辺地域全体に急速に広がりました。 1945 年 8 月、ハザン省の民族革命運動は勢いを増し、政府を掌握して独立を獲得するために全土とともに立ち上がりました。 74年が経った今も、バクアン地区（ハザン）のロー川左岸にある革命兵士やあらゆる民族の人々の革命への貢献が刻まれたタック・ベー崖がロー川に残っています。彼らは国全体とともに権力を掌握し、独立を獲得するために立ち上がった。 1996 年、バクアン地区 (ハザン) のトロンコン地区の革命史跡が国家遺物として認められました。 出典: ベトナム通信社
トゥエン・クアン 4294 ビュー
チャンバクミ国立歴史遺跡地域
フランスに対する抵抗戦争の歴史的遺跡であるバック メ チャンは、ハザン省バク メ地区、イェン クオン コミューン、ドン ディエン村のドラゴン マウンテンの斜面にあります。 Bac Me Cang は、1938 年以前のハザン占領中にフランス人によって建設されました。 フランス軍がここに建設することを選んだのは、重要な戦略的位置にあり、広大な地域を容易に制御でき、占領中のフランス軍の活動に便利だったからである。 Bac Me Cang は、険しくそびえ立つ岩の斜面に建てられています。背後にはこのポストを保護するための盾として龍山があり、前方にはガム川があり、状況を観察し、カバーするのが容易です。 バクミー地区はもともと、ハザン、トゥエンクアン、カオバンの 3 つの北部山岳地帯を結ぶ幹線道路を管理するためにフランス人によって建設されました。最初に建設されたとき、この地域の占領中にフランスの兵士と子分を集めるための軍事キャンプとして使用されました。この場所がなぜCang Bac Meと呼ばれるかというと、Cangはフランス語で「砦」を意味し、Bac Meは現地の言葉で「Pac Mia」、つまり小屋の扉を意味するからです。軍隊が駐留していた駐屯地およびフランス植民地時代の監視所があった場所を指します。バクミー地区は、統治目的を果たすために、ポスト、情報所、警備所のシステムを含めて建設されました。 1939 年から 1942 年まで、カンバクミはフランス軍によって捕らえられた共産主義兵士を拘留する捕虜収容所になりました。ここにはスアン・トゥイ、ホアン・フイ・ナム、ホアン・バク・ズン、レ・ジャン、グエン・ホン、ダン・ベト・チャウ同志など、多くの愛国的革命同志がここに拘留されている。 この地域の神聖な森と危険な水域に建てられたポストの重要な地形を利用します。彼らは政治犯や愛国的な共産主義兵士を逮捕し、ここに投獄した。彼らはベトコンと呼ばれ、子供たちの愛国心と革命の意志を消滅させるために、厳しい管理の下で過酷で悲惨な環境で毎日拷問と労働に耐えなければなりませんでした。 しかし、これらすべての困難は、我が国民の頑固な意志を克服することはできませんでした。愛国者たちは痛みを行動に変え、刑務所を政治学校に変えた。彼らは刑務所内に党監房を設置し、積極的にビラを配布し、外の人々や兵士と連絡を取った。捕虜と地域住民の激しい戦闘活動に直面して、彼らは共産主義者の同志とともに拘留場所を他の場所に変更することを余儀なくされた。 1992 年までに、Bac Me Cang は国家革命の歴史的遺物として認識されました。 時が経つにつれて、この場所は大きな被害を受けました。 2003 年、ハザン省の文化・スポーツ・観光局は、バクミー地区とともに同省の機関と協力して、望楼、刑務所、上り下りの道路などの多くの遺物を修復しました。 。 出典: ハザン文化スポーツ観光局
トゥエン・クアン 6228 ビュー
ハザンキダイ遺跡
キダイ遺跡は、ハザン市グエントライ区の 3 月 26 日広場にあります。 キダイは、1961 年 3 月 27 日にホーおじさんがハザン省の 16,800 人以上の少数民族を訪問し、対話した出来事を記念する場所です。この機会に、ホーおじさんはハザン省の各民族の人々に次の8つの主な内容をアドバイスしました。 まず第一に、すべての民族が兄弟のように緊密に団結し、愛し合い、助け合わなければなりません。 第二に、人々は生産を増やすよう努力し、誰もが暖かく、衣服を着て、食べられるように倹約を実践しなければなりません。 第三に、生産を良くするには、十分な水、大量の肥料、そして改良された農具がなければなりません。 第四に、大きな利益源であり、畑地の肥料源である水牛、牛、豚、鶏の飼育を開発する必要がある。 五番目：林産物の利用、森林の保護と植林、果樹や薬用樹の栽培。 第六に、人々は健康を維持するために、清潔に飲食し、清潔な衣服を着て、清潔に生活しなければなりません。健康は生産的な労働に良いものです。 7 番目: 人々は文盲をなくすよう努力し、読み書きの方法を知らなければなりません。そうすればビジネスは進歩します。 第 8 に、曹操の人々の生活は他の地域の人々の生活よりも困難です。地域から地方までのあらゆるレベルの人々と役人は、曹操の人々が困難を克服し、新しい生活を築くのを助けるために最善を尽くす必要があります。 ホーおじさんのアドバイスは、近年のハザン省の建設と発展を目的とするハザン民族の人々の心に深く浸透しました。キダイは 1993 年に文化情報省 (現文化スポーツ観光省) によって国家記念物として認められました。2001 年 3 月 30 日、ハザン省人民委員会は広場と広場の建設を開始しました。カイダイの門の前にある記念碑は、3 月 26 日広場と名付けられています。この広場には、かつてのスタジアム全体が含まれています。広場の中央には「ホーおじさんとハザンの全民族の同胞たち」と呼ばれる記念碑群が立っている。 彫像のモデルは彫刻家のグエン・フー・クオンによって作成され、セントラル・ファイン・アーツ・カンパニーによって建設されました。このプロジェクトは高さ 11 メートルを超え、200 個の石ブロックが含まれており、重量は 600 トンです。 7 人のキャラクターのグループの真ん中に立つホーおじさんのイメージ。その近くにはモン族とヌン族の 2 人の子供たちが愛情を込めて立っています。少し低いところにキン族とダオ族の若い女の子が立っています。後ろには、ホーおじさんの教えをすべて記録したいかのように目を輝かせている国境警備隊の兵士とタイの将校の像が描かれている。彫像のグループの構成は互いに溶け合い、明確で鮮やかな感情の糸によって結びついています。そのリズムの形成は、支持ブロックの意図的な創造的かつ象徴的な処理であり、鑑賞者に、雲の層が飛び、何層にもわたる段々畑と調和するハザンの山々や森林の雄大な空間の感覚を与えます。 ... 広場にモニュメントが設置されるという利点を活かし、多方向・多次元の知覚を備えたモニュメント空間を実現しました。これは文化プロジェクトであり、多くの人々がその壮大な美しさを鑑賞し、コミュニティ活動を行うための集会の場です。 Ky Dai と 3 月 26 広場は、国内外の観光客が訪れる場所となっています。ハザンのあらゆる民族の人々がコミュニティの文化活動を行う場所です。 出典: ハザン省文化スポーツ観光局
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南丹古石海岸
古代石浜の遺跡は、新満地区のナムダンコミューン、ナムダン村にあります。地元のヌン語によると、「ナムダン」は水源地域を意味します。南丹古石場は2008年2月21日、文化体育観光部によって国家遺物に指定された。 ナムダン古代石場は、考古学研究所とハザン博物館の科学者によって 2004 年に発見されました。広大な渓谷の中に、数千年前に絵が刻まれた石造りの遺跡があります。サパ（ラオカイ）の古代石遺跡とは異なり、ナムダン古代石場はまだほとんど知られていませんが、絵の美しさと石にまつわる謎は、同様に魅力的で魅力的です。 これらの巨石遺跡は、タイダン山脈とナムダン丘陵の間、ナムクーン川のすぐ隣にあります。川岸には多様で独特な形をした大きな堆積岩がたくさんあります。平らなチェス盤のような岩もあれば、カウンターや椅子のような岩もあります。石板の表面や端には自然の風化状態が残っています。 いくつかの岩には絵や言葉が刻まれているため、この地域の人々はこの地域をナライ（言葉の多い野）と呼んでいます。彫刻は非常に多様で、古代芸術の視覚的なスタイルに独自の美しさをもたらしています。 80以上の彫刻や絵に加えて、岩の表面には平均直径5〜6cm、深さ1〜2cmの約80個の穴があり、穴は主に岩の西端に分布しています。 。それぞれの岩は神秘であり、信仰の痕跡を刻むスリリングな物語と結びついており、この地域の少数民族の神への祈りの有効性を示しています。 この石原には、7 つの大きな石の板と 2 つの巨石 (非常に大きな岩) が含まれており、79 の形状が刻まれ、彩色されています。その中には、6 つの正方形の碑文、2 つの円形の碑文、40 の円形、1 つの正方形、2 つの長方形、段々畑に似た 6 つの彫刻が施された平行な彫刻が含まれます。 、女性の活力を象徴する5つの像、残りは等身大と同等の大きさの人間の足であり、足の指が深く刻まれており、その人物は両腕を上げ、足を広げた位置にあります... ナムダンの村の長老たちによると、「ここでは石を崇拝する長年の習慣があり、その神秘的な古代の石を敢えて犯す人は誰もいないのです。」それに加えて、地元の人々は、古代の石の海岸が神々が「明かされない天の秘密」を守る場所であるという伝説を何世代にもわたって伝えてきました。人々は岩に描かれた絵を「天の神殿」と考えており、この地は誰も軽視できない「聖地」である。 これまでのところ、ベトナムでは先史時代の視覚芸術の痕跡はほとんど見つかっていません。科学者らによると、ナムダンの巨石遺物は約2000年前に遡るという。これはコミュニティのリーダーの墓である場合もあれば、コミュニティの神、祖先、著名人を崇拝するための聖地である場合もあります。さらに、ナムダン巨石遺物も先史時代の住民の石神崇拝と関係がある可能性が高い。 南丹古石場は文化、歴史、信仰において特別な価値があり、科学研究価値も高いと言えます。 出典: ハザン省文化情報観光局
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ル・ホアン寺院
トースアン地区（タインホア）スアンラップコミューンのチュンラップ村にあるレ・ホアン寺院は国の特別歴史遺物であり、タインホア最古の寺院とみなされています。 レ ホアン寺院は、国の歴史における輝かしい初期レ王朝の創始者、レ ダイ ハン皇帝が生まれた 100 年の歴史のある村にあります。現在、村の端には国王を祀る寺院が残っており、タインホアで最も古い寺院の一つとして知られ、国の特別史跡に指定されています。 歴史書によると、レ・ホアンはタンスー年（941年）7月15日、ディフォンチャウアイ地区のケソップ遺跡（現在のタインホア省トースアン地区スアンラップ村チュンラップ村）で家族に生まれた。貧しい農民たち。父はル・ミッシュ、母はダン・ティ。 レ・ホアンさんは6歳のときに両親を亡くし、ケ・ミア村（現在はタインホア州トー・スアン地区チュオン・スアンコミューン、フォン・ミー村）のレ・ドットさんの養子になった。成長したレ・ホアンは、ディン・ティエン・ホアンが12の軍用地の反乱を鎮圧するのを助けるために軍隊に入り、多くの功績をあげ、十戒将軍の称号を授与された。彼は何百もの家族と平和な国に平和をもたらすためにディン王を心から支援し、貢献しました。 Ky Mao 年 (979 年) 10 月の冬、Dinh Tien Hoang 王とその長男 Nam Viet Vuong Dinh Lien が Do Thich によって殺害されました。レ・ホアンは摂政に任命され、ディン王朝の若い君主が国境と社会の平和を維持し、国内の反乱を鎮圧するのを助け、ズオン・ヴァン・ガー王太后から王室のローブを与えられた。 ドラゴン 980 年に、レ ホアンは王位に就き、治世名をティエン フックと名付けました。王は宋軍を破り、土地の平和を保ち、チャンパを征服し、徐々に国と国家の主権を主張し、農業、手工芸品、輸送、貿易の発展に重点を置いてティエンフー硬貨を鋳造しました。 その後、レ・ホアンはタイ年（1005年）3月8日にホアルーニンビン省の古都で亡くなり、遺体は24年間王位にあったチュオン・イェン地区のソンランに埋葬された。享年65歳。寺号はダイ・ハン皇帝。 出典: トースアン地区電子情報ポータル
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