史跡の地点
Việt Nam
息子 私の遺物サイト
ソン・ミー遺跡は高速道路 24B 号線の隣にあり、クアンガイ省ソンティン地区ティンケーコミューンのトゥクン村に属しています。ここは現場の証拠を保存する場所であり、画像や工芸品を展示し、ミーライ虐殺としても知られるソンミー虐殺の犠牲者 504 人を記念する記念碑を設置する場所でもあります。 Son My はサイゴン政府がティンケーコミューンに付けた名前で、ミーライは軍事文書や地図、そして後にアメリカの報道機関でティンケーコミューンを指す綴りです。この名前は、ソンミーにある 4 つの村（集落）の 1 つであるミーライ村の名前に由来しています。ピンクヴィル (ピンクの村) は、米軍が戦闘マップのニックネームとして使用するソン・ミーの別名でもあります。 息子私の虐殺は、旧暦によれば、1968 年 3 月 16 日、マウ タン年 2 月 18 日に発生しました。世界世論に衝撃を与えた血なまぐさい事件を引き起こした主力部隊は、アメリカ遠征軍陸軍師団第11旅団第1小隊であった。 その「恐ろしい朝」、激しい砲撃が村を砲撃した後、アメリカ軍はヘリコプターでティンケーコミューンのトゥクン集落とゴー集落（コールイ集落）の西側の野原に着陸した。非常に残忍で破壊的な虐殺は、アメリカ兵が民間人を追い詰めて射殺することから始まりました。家屋や避難所は破壊され、放火され、牛は射殺されました。 残虐行為の最高潮は、主に老人、女性、子供である村人をグループに集め、銃撃して殺害することでした。ものみの塔では102人が殺害され、トゥクン集落のトゥアンイェン集落の東にある溝で170人が射殺された。 アメリカ兵は、罪のない犠牲者たちのパニックと痛みの叫び以外に、「敵」側からの反応には遭遇しなかった。人員の唯一の損失は、黒人兵士ハーバート・カーターが仲間の虐殺への参加を避けるために足を撃って自殺したことだった。 恐ろしい真実:。たった一朝で、女性182人、子供173人、高齢者60人を含む罪のない民間人504人（トゥクン村407人、ミホイ村97人）が殺害された。 24家族が死亡し、247軒が全焼した。 虐殺直後、あらゆるレベルの民族解放戦線委員会とベトナム民主共和国政府は国内外の世論の前でアメリカ遠征軍の犯罪を非難した。 しかし、この恐ろしい出来事がアメリカのジャーナリストや退役軍人によってアメリカで明らかになったのは1年半後だった。 アメリカ国民と全世界が衝撃を受けた。アメリカのベトナムへの関与に反対する運動は広く広がった。米国および世界各地の多くの著名人、知識人、社会活動家が、ホワイトハウスと国防総省の主要人物を戦争犯罪で裁判にかけることを要求している。 南部の解放後、革命政府は虐殺後に残った証拠を保護し、犠牲者の記念碑と、ソンミー虐殺に関する写真や遺物を展示する家を建てた。かつて集団殺害された107人の犠牲者の血で赤くなった用水路。 度重なる修復を経て、証拠エリアの面積は現在 2.4 ヘクタールとなり、保存修復された現場証拠エリア (西) と追加の展示エリアと彫像の 2 つの主要エリアを含んでいます。 。また、トゥクン村とミーライ村には虐殺に関する遺跡が残っている。 生存者の物語や映像を記録したドキュメンタリー映画や、訪問者がさまざまな言語で書いた多くのスクラップブックがあり、さまざまな世代、さまざまな宗教、民族性、政治的傾向など、多くの人々の感情や態度を真に表現しています。息子私の虐殺について直接学びました。 出典: クアンガイ電子新聞
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モーケイ戦勝記念塔
クアンガイ県モードゥック地区ドゥックチャンコミューン村1にあるモーカイ戦勝遺跡遺跡 バトー蜂起直後の 1945 年 3 月から 1945 年 5 月まで、省党委員会はバトーゲリラチームをカオムオン山岳地帯のコーニャット地区 (バトー地区) で活動させることを決定し、反抗組織を構築した。ヌオックソン地区とヌオクラ地区（バトー地区のバビンコミューン）における日本軍の戦闘地域と、日本のファシストとその手下を追放するために立ち上がるよう地元民族を宣伝し、動員している。 ヌオック・ソンとヌオクラで訓練を受けた28人の兵士からなるバ・トーゲリラチームは急速に戦力を増強し、デルタ地帯に移動してビンソン基地エリア（ソン地区ティンヒエップコミューン）とヌイロン基地エリアに基地を建設した。 （モードゥック地区のドックランコミューン）、ファンディンフンとホアンホアタムという2つの革命的武装中隊を結成しました。 同志ファム・キエットを中隊長、同志ファン・フォンとヴォー・トゥを副大尉、同志タ・フオンを政治委員とするファン・ディン・フン中隊は、アム・ローン、ボー・キエット、フォン・フォン、カオ・タン、トゥ・チョンの5つの小隊に配属された。そしてトゥ・ナイ。各小隊には 5 つの分隊があり、各分隊は 12 人で構成されます。ホアン・ホア・タム中隊にはグエン・ギエム、クー・ディン、ファム・ホン・タイ、ゴ・ダン、タン・トゥの5つの小隊があり、スタッフはファン・ディン・フン中隊と同じで、中隊長兼政治家として同志のグエン・ドンがいる。同志グエン・ドンの後任としてトラン・コン・カーンが中隊長として復帰し、副中隊長として同志グエン・コーア（タン）とレ・ヴァン・ドゥク、副政治委員会ペレットとして同志グエン・クー（ニャン）が就任した。 バ・トゥ・ゲリラチームは、クアンガイでの蜂起前の最高潮に向けて中核となる軍隊へと急速に成長したが、1945 年 8 月 14 日、日本は連合国に降伏した。我々はまだ中央政府から総蜂起の命令を受けていないが、状況を把握した上で、1945年8月14日午後4時ちょうど、省党委員会のティ・ポーとモー・ドゥクからその時が来た。権力を掌握するために州全域で一斉蜂起を命じた。省党委員会の総蜂起命令に従い、合意された計画に従って、ビンソン戦区のファン・ディン・フン中隊はディラン、ハータイン、トラボンの陣地とチャウオーの監視所を占領するために出撃した。それから彼は軍隊を後退させ、クアンガイの町の西にあるスアンポーに立って命令を待った。 ヌイロン戦区のホアン・ホア・タム中隊はバ・トー、ミン・ロン、ギア・ハン、モー・ドゥック、ドゥック・ポーの陣地を占領するために迅速に行軍し、その後ラム・ディエン（モー・ドゥック）駅エリアまで前進し、待ち伏せ編隊を展開した。モーケイで日本軍を攻撃する 1945年8月17日朝、同志グエン・ホアとグエン・カイの部隊は鉄道を破壊した後、ラムディエン駅に到着し、トンネルを掘って日本軍の到着を待ったが、日本兵は到着しなかった。同志たちは高速道路1A号線に進路を変え、ティ・ポーで待ち伏せを計画した。日本軍の車両が現れたのを見て、突然発砲し５人を殺害した。日本兵はパニックに陥り車で逃げ出した。日本のステン短機関銃と弾丸75発を回収しました。 その後、部隊はモーカイへの行進を続け、南から日本の船団を待ち伏せして車両をクアンガイ町まで牽引する計画を実行した。同じ日の午後4時、ホアイアンとアンフォンの両コミューン（現在はドゥクチャンコミューンの一部）の臨時革命委員会は赤色の自衛チームと人民を組織し、グループを妨害する障害物を作るために道路を掘り、下水道を破壊した。日本軍の車両が高速道路1Aを走行し、南から町に向かう日本軍の行進を阻止する。 バ・トゥ・ゲリラチームのモーケイの戦いの勝利は、待ち伏せ戦術を柔軟に適用して国道 1A 号線で敵を攻撃し、高い戦闘効率を達成し、多くの重要な敵を破壊するという貴重な経験を残しました。この教訓は、国を救うためのアメリカに対する抵抗戦争に生かされました。ここでは、1966 年 6 月 7 日、州軍の第 48 大隊が第 4 連隊所属の大隊を英雄的に阻止して攻撃し、アメリカ人 2 名を含む 408 名が死亡、車両 18 台に放火され、あらゆる種類の銃 267 台が破壊されました。ここから、モーカイは民族解放闘争における日本とアメリカの傀儡に対する勝利を記念する場所となった。 出典: クアンガイ省博物館所蔵
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バ・トー蜂起の歴史的遺物
バトー蜂起は、日本がベトナムでフランス軍を打倒してバトー地区とクアンガイ省に新政府を樹立した２日後の１９４５年３月１１日、２７８人のゲリラメンバーによって勃発した。 バ・トーの蜂起は、ベトナム共産党によって直接組織され、訓練され、指導されたクアンガイ省の人々による初の武装組織であるバ・トー・ゲリラ・チームと関連していた。 バ・トーゲリラチームは蜂起前の時代に誕生した革命軍の一つで、1945年8月の一斉蜂起の時代にはクアンガイの革命的大衆の中核となり、クアンガイでの革命軍の構築に貢献した。トゥアティエン - フエと中南部地域。バ・トゥ・ゲリラ・チームの多くのメンバーは後に、フランスとアメリカに対する二度の抵抗戦争において才能ある将校となり、わが軍の優秀な将軍となった。 1980 年、バトー蜂起とバトーゲリラグループに関する遺跡群は、文化情報省によって国家歴史文化遺物として認められました。 2010年、バ・トゥ・ゲリラチームは国家から反フランス時代の人民軍英雄の称号を授与された。 したがって、バトー蜂起の特別国家遺物遺跡には 11 か所が含まれます。 1. バトー駅裏のリエン川区間（バトー鎮）、革命軍兵士が結核に罹ったふりをし、ボートの下で隔離生活を要求し、ビラや革命宣伝資料を印刷するために敵の目を覆った。 2. ヌオックナン煉瓦窯（バトー町）。1944 年 12 月末にクアンガイ省党委員会が設立されました。 3. チャン・クイ・ハイ同志の家（バトー町）。臨時省党委員会が臨時会議（1945年3月10日）を開催し、反乱と権力掌握を決定した。 4. スオイロア監視塔（バドンコミューン）。クアンガイ省党委員会が1945年3月11日正午に緊急会議を開催し、バトー地区の首都で権力を掌握するための蜂起の方向性を決定した。 5. バトー地区を管轄していたフランス軍の駐屯地長が指揮する軍の駐屯地であるバトー駅は、1945年3月11日の夜、反乱軍によって占領された。 6. 検察局 (バトー町) は、1945 年 3 月 11 日の夜、反乱軍がブイ・ダン・グー検察官を一斉検挙し、すべての印章、記録、書類、武器を押収した場所である。人々に権力を取り戻します。 7. Ba To スタジアム (Ba To 町)。Ba To ゲリラ チームが創設された場所であり、1945 年 3 月 12 日の朝、蜂起運営委員会が大規模な集会を組織し、封建植民地政府を廃止し革命家を設立したと宣言した場所です。政府。 8. カオ ムオン山のふもとにあるハンエン ビーチ (バ ビン コミューン) は、1945 年 3 月 14 日の夜、バ トー ゲリラ チームが「祖国のための犠牲!」の宣誓を行った場所です。 9. ベンブオン（バタインコミューン）、ここは低地の人々から寄付された食料と武器を受け取る場所であり、イチジクジュース、リーフジュースに抗日戦争地帯を構築するためにバトーゲリラに供給するために川で運ばれました。 10. ヌオクラ戦争地帯 - ヴォートレップ洞窟（バビンコミューン）。バトーゲリラグループが軍隊を駐留させ、基地を建設し、日本に対する軍事抵抗を行った場所。 11. カオ・ムオン山戦争地帯（バ・ビン・コミューン）。蜂起の初期にバ・トーゲリラチームが拠点を置き、部隊を構築し、キントゥン族の団結を育んだ場所の一つ。 2013年8月、首相はバビン、バザン、バドン、バチュア、バタン、バトー町を反仏時代の「クアンガイの中央安全地帯」に属すると認める決定を下した。 2017 年 12 月 25 日、首相はバ・トー蜂起の場所を「特別国家記念物」として認定することを決定しました。 出典：国指定記念物コレクション
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ダントゥイ トラム病院
殉教者 - ダン・トゥイ・トラム医師は、1942 年 11 月 26 日に故郷トゥア・ティエン・フエの息子として生まれ、ハノイで生まれ育ちました。父親は外科医のダン・ゴック・クエ、母親はハノイ薬科大学の元講師で薬剤師のドアン・ゴック・トラムです。 1966年、ハノイ医科大学卒業後。ダン・トゥイ・トラムは若者の強さ、戦う意志、そして若者の野心をもたらし、南部の戦場で医師の任務を引き受けることを志願した。彼女の勤務先はクアンガイ県ドゥクポー地区病院です。彼女はその地域で任務中、敵の待ち伏せ攻撃に遭い、1970年に28歳弱、3年間の職業経験と2年間の党生活を持ち、非常に若くして英雄的に亡くなった。地元の人々は彼女を犠牲を捧げた土地に彼女を埋葬し、家族はハノイ首都ハノイのトゥーリエム地区スアンフオン地区の殉教者墓地に彼女を再埋葬した。 ダン トゥイ トラム遺跡エリアには、ドゥク ポー地区のフォー クオン コミューンにあるダン トゥイ トラム クリニック、および戦時中のダン トゥイ トラム博士の活動に関連する歴史的遺物が含まれます。次のようなものです。ボン ダウ山、クイ ティエン村、フォー カインの前方外科ステーションコミューン。フォー・クオンコミューンのンガマン村にある医師タ・ティ・ニンの庭にある秘密の地下壕。 Ba Kham コミューン、Dong Ram 1 村、Go Chay 丘にある Duc Pho クリニック。バトー地区バチャンコミューンヌオックダン村にあるドゥクフォークリニック。 ダントゥイ トラム クリニックは、クアンガイ市から南に約 50 km、国道 1A 号線のすぐ隣にあります。この診療所はダン・トゥイ・トラム医師の生前の遺志に従って建てられました。全国の地域医療・検査体制において、専用モデルによる検査・治療モデルは初となる。このクリニックは、地域の人々の診察や治療を行うだけでなく、年間数万人が訪れる場所でもあります。 ダン トゥイ トラム クリニックは、訪問者が親しみやすさと親しみやすさを感じられるように、3,900 平方メートルの敷地に建てられ、セントラル ハイランドのロン ハウスのスタイルに倣った建築となっています。歩道と玄関ポーチに沿ってヤシの木が植えられており、クリニックは庭園のあるリゾートのような雰囲気を醸し出しています。メインキャンパスで目立つのは、英雄であり殉教者のダン・トゥイ・トラム医師の記念碑で、帽子をかぶって勤務中に森の中を急いでいるかのように大股で進み、新しい場所を探していました。負傷した兵士を治療し、敵の襲撃を避けるための診療所。この診療所には、治療エリアに加えて、英雄と殉教者、特にダン トゥイ トラム博士、およびドゥク フォー族 (クアン ガイ) とゾーン 5 の革命闘争の伝統に関連する遺物や画像を紹介する別の展示エリアもあります。一般的な。 特に、展示ホールには、ダン・トゥイ・トラム医師が生前に残した荷物が展示されています。これは、元米軍情報将校フレデリック・ホワイトハーストという名前のアメリカ退役軍人が戦場で拾い、保管していた2冊の日記です。 2005 年 4 月末に著者の家族に返還されるまで、35 年かかりました。ダン トゥイ トラム医師の家族を見つけるのが困難で、絶望的に見えたため、2 冊の日記がこの文書はフレデリック ホワイトハーストによってテキサス大学ベトナム アーカイブ研究所に寄贈されました。 , 保管・保存用のラボック。これら2つの日記は後に作家協会出版社から『ダン・トゥイ・トラムの日記』というタイトルの本として出版されました。 作品は次々と多くの言語に翻訳され、多くの国で出版され、ダン・トゥイ・トラム博士のイメージは国際的な友人に親しまれ、隠された不正義と戦う精神と平和への願いの輝かしい象徴となりました。ベトナムの若い世代。 ダン トゥイの日記の広範な影響により、このトラムは現代における精神教育と革命的英雄主義の輝かしい例の 1 つであると言えます。そのため、今日ダン トゥイ遺物地区トラムは非常に有名です。クアンガイを訪れる機会があるたびに、若者にとって魅力的な場所です。 出典：国立歴史博物館
クアンガイ 5510 ビュー
ティエンアンパゴダ
ティエン アン パゴダは、クアン ガイ市内中心部から 3 km、ソン ティン区ティン アンコミューンのティエン アン山の頂上にあります。古代の塔はクアンガイで最も美しくユニークな建築物です。 ティエンアンパゴダは 1716 年に開設され、形成されましたが、当時、ここは小さな静かな庵に過ぎず、訪れる人もほとんどいませんでした。その後、寺院は修復され、ここを訪れる僧侶、尼僧、仏教徒の数はますます増えました。 1717 年、この場所にはグエン フック チュー卿から「Sac Tu Thien An Tu」と書かれた銘板が与えられました。パゴダで数か月間風雨にさらされていたため、標識は深刻な損傷を受け、1946 年に禅師ホアン フックによって再作成されました。そして、この場所が正式に修復され建設されたのは 1964 年になってからでした。 1965年。 ティエンアン寺は創建以来、5 回の修復、建設、拡張を経てきました。現在までに、寺院の敷地は約1ヘクタールに増加しました。設立と存在から 300 年以上にわたり、ティエンアン寺には約 15 人の住職がおり、そのうち 6 人が僧侶、つまり 6 番目の祖先として崇められています。パゴダの豊かな歴史により、ティエンアンパゴダは 1990 年に文化スポーツ省の国の歴史的遺物リストに登録されました。 ティエンアンパゴダは周囲を壁で囲まれた非常に広い空間を持っています。ティエンアンパゴダは、月の側面にある龍の精巧なモチーフと、巻物や並列文のシステムが印象的です。三つ門の上には守護神の像が安置されています。内部には仏像の両側に羅漢像が2列に並んでいます。ティエンアンパゴダの敷地内には、一年中木陰を提供する古木が茂る広大な土地があります。ティエンアン寺はルオン建築様式で建てられ、すべて木造で、正面に主塔があり、寺院の敷地の後ろに祖霊舎があります。特に境内には地域に広く響く貴重な鐘がある。ティエンアンパゴダの周りは花畑です。中でも、周囲の寺院の境内にある観世音菩薩像には花や美しい観葉植物がたくさん植えられています。 パゴダの東には墓エリアがあり、これは住職の埋葬場所です。南にはフイン・トゥック・カンの墓があります。北には香り高い花が咲く大きな蓮の湖があり、湖の水は青く、湖の真ん中にある岩場が最も印象的です。次は蓮の像と仏塔のある僧侶の墓です。ティエンアンパゴダは境内に仏井戸があることで有名で、井戸の水は深くて一年中冷たいです。仏陀の井戸の特別な点は、この井戸の水源が枯れたことがなく、ここの人々は井戸の水を飲むとあらゆる病気が治ると信じていることです。 ティエンアンパゴダ - 多くの神聖で神秘的な逸話に関連する 300 年以上の歴史を持つパゴダ。寺院は、近い将来に良いことが起こることを願って祈りを捧げる場所です。 出典: クアンガイ省人民委員会
クアンガイ 4613 ビュー
チャウサの古代の城塞
チャウサ城塞またはホイ城塞は、クアンガイ県ソンティン地区のチャクック川左岸の下流地域に位置します。南はチャック川、北はハムザン川、東はディンフィールド、西はバンコー山と接しています。 チャウサの古代城塞は、首都トラ キエウの南を守るために 9 世紀にチャンパ族によって建てられました。 石碑に記録された情報によると、チャウサ古代城塞は 903 年に建設されました。チャンパ王国第 5 王朝の国王ジャワ ヴィクラントヴァルマン 3 世が亡くなり、シュリ インドラヴァルマン 2 世が後継者となりました。 新王はパンドゥランガ（現ニントゥアン）からアマラヴァティ（現クアンガイ）に首都を移し、インドラプラ王朝（チャムタイン）を樹立した。その後、インドラプラの南にチャム族は、反乱や他州からの侵略を防ぎ阻止する目的で、チャンパ帝国の重要な防衛施設であるチャウサ城塞を建設しました。 チャウサ城塞は、かつて繁栄したチャンパ王国の首都、経済、文化、政治の中心地でした。ここは、9 世紀後半から 10 世紀初頭にかけて、チャンパ王国と近隣諸国との間の活発な貿易の場でした。 チャンパ王国が弱体化した後も、チャウサ古代城塞はベトナムの歴史の中で多くの激動を経験し続けました。 1471 年にレ タン トン王が領土を南部に拡大した後、チャウサ城塞は 1807 年にクアンガイ城塞が建設されるまで重要な軍事拠点となりました。1975 年以前にチャウサ城塞は正式に設立され、サイゴン政府はそこを軍事拠点として使用しました。そしてそれをソンタンポストと名付けました。 チャウサの古代城塞は、内城と外城の 2 層の城塞を含む大規模な土で造られた驚異の建築物です。これらの城塞はそれぞれ独特の建築的特徴を持ち、チャム族とチャンパ王国の歴史的発展において重要な役割を果たしています。 1.本丸。 本丸には合計5つの扉があり、各扉は東、西、南、北、南西の方向にあります。これらの門はレンガで造られており、一段高い展望台が付いています。特に南門は丁寧に掘削され補強されており、城郭の正門とされています。その特別な地形と戦略的な位置により、チャウサ古代城塞の強固な防御システムが構築されました。 チャウサ城塞には「カニの爪」と呼ばれる 2 つの城塞もあり、内城郭とクアンガイ県最大の川、チャック川を繋いでいます。 2.郊外の都市。 本丸は、自然の地形を活かし、発掘調査を組み合わせて巧みに築かれました。外城塞は、地域内の低い丘、川、運河、池を利用して要塞システムを構築し、チャウサ古代城塞を外部の脅威から守ります。 外の城は西、東、北の 3 つの城壁だけで建てられました。城塞の西側と東側の城壁はしっかりと堅固に築かれましたが、北側は主に山に依存していました。南側には防護壁がなく、チャック川を見渡せます。 ここでは多くの古代の陶器の工芸品やゴーポーの古代の塔も発見されており、この城塞が古代にバラモン信者の巡礼地であったことがわかります。チャウサ郊外では、身体に身に着けたトランプのような形をした「ウズラ」と呼ばれる遺物も多数発見された。城塞内にはテラコッタで作られた美しい仏教ミニチュアも数多くあります。 1994 年、チャウサの古代城塞は国家遺物として認められました。 出典：クアンガイ観光新聞集
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アンディン村の共同住宅
ディン村の共同住宅 (ギアハン地区、ハンズンコミューン、アンディン村) は、チャン、グエン、ファム、フイン、ヴォー、ファン、レの 7 つの古代家族と村民の寄付によって 1820 年に建てられました。ディン村の共同住宅は豊かな歴史があり、この国の文化的アイデンティティが染み込んでいるだけでなく、ユニークな芸術作品でもあります。 時が経ち、歴史の変化とともに、アンディン村の共同住宅はベトナムの村の伝統的な文化の象徴となりました。古木並木に囲まれた村で最も高く最も美しい土地に建つ共同住宅は総面積5,372平方メートル。共同住宅の建築面積は204平方メートルです。ディン共同住宅は 4 回の修復を経ました。特に第二次修復期（1875年）には、共同住宅はほぼ完全に再建され、全体的な建築様式は現在と同じとなっています。 この共同住宅には、非常にユニークな木彫りの技術が反映された、グエン王朝の大胆な建築様式が取り入れられています。建築作品は外側から内側に逆T字型の軸で配置されています。共同住宅のメイン側は南向きです。視覚芸術のエンボス技術が職人によって非常に精巧かつ鮮やかに表現されています。 ディン村の共同住宅は、古代クアンガイ族の村およびコミューン建築の典型的な建築の 1 つです。共同住宅は、コミュニティ、政府、村の管理本部、そして村のメンバーに関連するすべての事項を処理する場所の文化センターと共通の礼拝所の両方の役割を担っています。さらに、共同住宅は、私たちの祖先の手と創造的な精神で祖国を征服し、建設する能力を反映しており、ゴングラック、ベッドの積み重ね全体にトラス構造を備えた紅河デルタからの共同住宅建設の知識を吸収しています。銅鑼棚を備えたこの建物は、気候条件に適した、地元の要素を取り入れた新しい構造要素として開発され、威厳があり、広々としていて、ユニークであり、クアンガイの土地の伝統的な文化的アイデンティティに貢献しています。ディン村の共同住宅は、この土地の創造に貢献した 7 つの古代氏族の先祖を崇拝する場所として、精神的な生活において重要な位置を占めています。 毎年、アンディン村の共同住宅では、色彩行列を伴う共同式典（2月15日）、タインミン（3月16日）、レディ・ゴック祭り、収穫祭（8月2日）などの祭りが開催されます。このフェスティバルはまた、封建王朝、特にグエン王朝の音楽儀式に関する一般規定に従って運営されます。しかし、フェスティバルは、地域のニーズや特定の文化的伝統に合った日常の活動から部分的に生まれています。さらに、アンディン村の共同住宅は、省内に残る北部共同住宅様式と中央トラス住宅様式の全体的調和がとれた独特の適切な建築様式を示しています。 長年にわたる激しい戦争の間、特にフランスとアメリカに対する二度の抵抗戦争の間、アンディン村の共同住宅は革命の秘密活動の場でした。ここは党委員会と地域間５政府の高官が会合し、戦闘計画を話し合う場所だ。それだけでなく、アンディンの将校、兵士、人々はアンディンの共同住宅から川岸までトンネルを掘り、兵士、負傷者、病人の兵士を隠す場所として利用しました。ディン村の共同住宅は、将校、兵士、人々の怪我を治療する秘密の医療施設でもあります。 ディン共同住宅は、歴史の中で多くの浮き沈みを経験してきました。この共同住宅は、ベトナム人コミュニティの村づくりへの意志と力強さを体現しており、ベトナム人の伝統的な文化美が集まる場所です。ディン村の共同住宅は、多くの世代の心の奥深くに浸透しており、ベトナムの田舎を愛する心を込めて故郷から遠く離れて暮らす人々にとって懐かしい思い出となっています。 ディン村の共同住宅は、2018 年に国家の歴史的、文化的、建築的、芸術的遺物として認められました。 出典: クアンガイ新聞
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サ・フィン文化
サ・フィン文化は金属時代の考古学的文化であり、紀元前 500 年から紀元 2 世紀に終わる鉄器時代の文明の最盛期に形成され、初期のサ・フィン以前の文化から形成され発展したものです。青銅器時代と中期青銅器時代。サ・フイン文化の分布はベトナム中部にあり、北はクアンビンでドンソン文化と交差し、南はビントゥアンでドンナイ文化と交差し、西は中央高原の端、渓谷地帯です。息子よ、東は海岸近くの島まで伸びています。 サ・フィン文化の基本的な埋葬形式は、大規模な墓地に埋葬された甕墓であるが、同時にサ・フィン文化の埋葬地でも甕墓や土製の墓が発見されている。サ・フィン文化の典型的な宝飾品は、双頭の動物のイヤリング、三叉のイヤリング、瑪瑙のビーズ、宝石、ガラス、軟体動物の殻で作られたブレスレットなどです。ガラス製造と鉄鍛冶はサ・フィン文明の傑出した成果であり、サ・フィン社会の発展を促進する上で重要な役割を果たしています。サ・フィン文化は、東南アジア本土および島嶼部の他の文化と広範な交流を持っています。 サ・フィン文化特別国家遺物は一種の考古学的遺物であり、以下を含む 6 つの遺物があります。アンケーラグーン、アンケークリーク - クアロー川、フークオン、ロンタイン、タインドゥック、チャンパ遺跡群。ロンタインとフークオンの 2 つの場所は、文化情報省によって国家歴史文化記念物に指定されることが決定されました。 1. ロンタン遺跡の場所。 ロンタイン遺跡 (ゴー マ ヴオンとしても知られています) は、ドックフォータウン、フォータイン区のロンタイン 2 居住グループに属しています。ロンタインは、青銅器時代初期のサ・フィン以前の遺跡であり、鉄器時代初期のサ・フィン文化の発展の直接の起源です。ロンタイン遺物は、卵型で球形の壺棺で際立っており、その蓋はボウルで覆われているか、または 2 つの壺が裏向きに埋められた壺墓となっています。コレクションには、猫の舌の形をした石のピック、水牛の歯の形をした石、ネフライトの宝石類（4点イヤリング、スカーフ形イヤリング、竹形チェーン、シェイプチェーンなど）が含まれており、柱は精巧かつ繊細に作られています。ロン タインの工芸品コレクションは陶器で有名です。ロンタインの陶磁器の容器は種類が豊富で、模様も豊富です。ロンタイン遺跡は初期の時代に特徴があり、サ・フィン文化の初期鉄器段階に進む青銅器時代初期の文化段階を表しています。 2. フークオン遺跡の場所。 フー・クオン遺跡は非常に大きなサ・フィン文化の壷墓で、ドゥク・フォー町のフォー・カーンコミューンのフー・ロン村にあるアン・ケー・ラグーン沿いのサ・フィン砂丘の広大な砂平原に分布しています。アイアン・サ・フイン時代の初期に属する遺物である壺の墓は、淡水のラグーンの隣の海岸沿いの砂丘に常に群がって埋葬されており、そのため壺の墓の所有者の居住遺物が近くのどこかにあります。壺の中には多くの埋葬品があり、一部の壺には人間の遺骨が含まれており、壺の中の埋葬遺物には、鍋、ボウル、陶器の花瓶、鉄製の物品、イヤリングなどの宝石、ガラスのブレスレット、半石などが含まれており、貴重です。フークオンの遺物は、平らな正方形、ひし形、ひし形、六角形の多面体、ボウルなど、さまざまな形をした瑪瑙石で作られた暗赤色のビーズである貴石の宝石が特徴です。 3. Thanh Duc 遺跡の場所。 タインドゥック遺跡は、サ・フィン砂丘に分布するサ・フィン文化壷の墓址で、一方は海、もう一方はタンディエム塩原地域の塩水ラグーンであり、フォーのタンドゥク居住区に属しています。タイン区、ドゥクフォーの町。タインドゥック壺墓地域には非常に多くの壺が埋蔵されており、発掘された壺墓の総数を数えると175個に達します。壺の中には青銅器、鉄の道具、ネフライトの宝石やイヤリング、多くの陶器の容器などの埋葬遺物が入っています。 Thanh Duc の青銅には青銅のガラガラがあり、これは Sa Huynh 文化と Dong Son 文化の間の交流の証拠です。特にタンドゥックでは銅と鉄を組み合わせたブレスレットが作られています。これは、サ・フィン文化遺跡で初めて発見されたユニークな遺物です。 4. サ・フィン空間のチャンパ遺跡群。 サ・フィン空間のチャンパ遺跡群には、モット山塔、ゴーダ塔、石橋、チャンパ寺院（トー・チュ寺院）、チャンパ碑文、チャンパ井戸システム、古代の石畳み道（サ・フィン - チャンパ - ベトナム）、チャンパの古代の灌漑溝システム。 現状について：モット山の塔などのチャンパの塔は塔の基部の遺跡が残っているだけです。ゴーダタワーはティエンリールートの隣に基地の跡が残っています。古代の石道、古代の用水路、古代の石橋がそのまま残っています。 5. アンケーラグーン。 アン ケー ラグーンは、クアンガイ県ドゥクポー町のフォー カーン コミューンの国道 1A 号線の隣にあります。アンケーラグーンは、ベトナムの海に隣接する最大の淡水湖として傑出した価値があり、陸域と海洋生態系の移行の場所であり、淡水、汽水、淡水の全体的な生態系の中で共存し、塩分濃度と農業生産が重要な役割を果たしています。地域の環境と社会経済発展に貢献します。 6. アンケークリーク、クアロー川。 アンケーラグーンの東には、58.5ヘクタールの面積で海に注ぐ小さな狭い小川があり、その小川の終わりにはラグーンの河口があります - 地元の人々はよくそれをクアローと呼びます、この河口はほとんど年中無休。 アンケーラグーン、小川、クアロー川はサ・フィン文化の形成に関連しており、周辺地域のサ・フィン文化、チャンパ文化、ベトナム文化遺跡の形成のための基本的な自然条件です。 出典: ドゥクポータウン文化スポーツ情報センター
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ベン・オ・ラウの歴史的遺物
オー・ラウ埠頭（現在はイエンバイ市のアウ・ラウコミューンとグエンフック区にある）は、フランス植民地主義者に対する抵抗戦争中に将校、兵士、国民、食料、武器を輸送し、道路を舗装する重要な場所である。ディエンビエンフー作戦の勝利への道を歩み、1954年に北部に平和を回復しました。 1953 年、レッド川沿いの人々が交流や交易を行っていたフェリー埠頭がアウ ラウ フェリー埠頭として建設されました。アウ ラウ フェリー ターミナルは、ベトバクと国の北西部を結ぶ便利な接続点です。 フランス植民地主義者に対する抵抗戦争の初期から、オー・ラウ埠頭は革命幹部や兵士を集めて密かに輸送し、総蜂起に備えて一時的に革命委員会を設立し、イエンバイの町を占領した。フランス植民地主義者がゲアン（1943 年）とタイグエン（1945 年）の政治犯をチャンギアローの刑務所まで護送したのもここでした。 1945年8月16日と17日の夜、計画に従って、アウ・ラウ・ゲリラ革命軍事委員会とアウ・コ・ゲリラ（ヴァン・ホイ）は、レッド川右岸の兵士とともに川を渡って、レッド川を攻撃した。日本政府を手から奪うセキュリティキャンプ。 1951 年、リー トゥオン キエット作戦中に、第 312 師団の一方向がギアロー軍事地帯を攻撃するために埠頭を渡った（1951 年 10 月 3 日）。 北西部戦線は 1952 年 10 月 10 日から 11 日の夜に行われました。アウ ラウ埠頭は、第 36 連隊、第 316 連隊第 174 連隊、第 308 連隊がレッド川を渡ってカビン、バケー、そして、ホンはクアニー基地を攻撃した。 1952年11月末、党中央委員会と総司令部の指示に従って、ベトバクからイエンバイを通る国道13号線を緊急拡張することが要請されました。困難な状況と敵の激しい砲撃にもかかわらず、私たちは北西部の戦場に援軍を提供するために、5日早い13日にアウ・ラウ埠頭を通る道路を開通しました。 アウ・ラウ埠頭はベトバックの交通システムと北西部を結ぶ重要な位置にあり、地上砲、高射砲、弾薬を運ぶ車両、軍用装備などの重火器を川を渡って吊り上げることができる唯一の場所です。ディエンビエンフーの戦場を強化する。この間、アウ・ラウ埠頭はレッド川を越えて武器、弾薬、食糧、食糧、国民、兵士を輸送するための人的資源と施設の両面で強化され、同時に戦闘による激しい爆撃に備えた。フランスの植民地主義者。夜間は敵の発見を避けるためにオラウ埠頭で最も多くの活動が行われる時間帯であり、増援車両の道を空けるためにフェリーができるだけ早く往復します。敵機による妨害行為を防ぐために、日中はフェリーを上流のゴイラウまで引きずってフェリーを水没させ、夜には再び船を浸水させて引き揚げなければなりませんでした。 1953 年 11 月から 1954 年 5 月まで、フランス植民地主義者は 200 昼夜以上にわたり、2,700 トンの爆弾と弾薬を使ってオ・ラウ埠頭に激しい砲撃を集中させましたが、わずか 8 日間で数千トンの食料と物資を輸送することしかできませんでした。そして夜はディエンビエンフー戦線のために数百トンの弾薬と武器を送りました。 1955 年から 1965 年にかけてディエンビエンフー作戦に従事した後、埠頭は木製のフェリーから鉄のカヌーを備えた鋼製のフェリーにアップグレードされました。 1965 年から 1968 年にかけて、「橋のそばで生き、勇敢に死ぬ」という精神のもと、埠頭には 500 台のトラックが川を渡り、20 万台近くの車と数千トンの物資が行き来しました。アメリカ帝国主義者の破壊的な戦争との長年の闘いの中で、アメリカ帝国主義者は多くの飛行機群を使って4時間にわたって攻撃し、1966年5月31日にイエンバイの町とアウラウのフェリー港に大きな被害を与えた。 1967 年、イエンバイ州とギアロー州の軍隊と人々に新年を祝う機会として、ファム ヴァン ドン首相がオラウ埠頭を訪問したことを光栄に思いました。 1972 年 12 月 18 日、アメリカの敵はアウ ラウ埠頭を含むイェンバイの襲撃を続けましたが、それでも南部の戦場に人々と食糧を運ぶフェリーを止めることはできませんでした。 国家が統一された後も、アウ ラウ フェリーは運航を続け、イエンバイ省の輸送産業の重要な単位となりました。 2012 年 8 月 7 日、オラウ埠頭は文化スポーツ観光省によって国家歴史遺物として認定されました。 出典: イエンバイ省電子情報ポータル
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カウパゲリラチームが創設された場所
カウパゲリラチーム（ムーチャンチャイ地区カオパコミューン）は、1946年10月にカウパ峠の頂上にあるチョントンクア村で設立されました（以前はモン族によって1944年に設立された武装チームでした）。支配者の抑圧と搾取と戦い、その後国民党に対する軍隊となった）。当初、部隊の構成員はわずか7名で、武器はフリントロック式銃、鋭利なナイフ、弓と石弓の3つの自作銃のみでした。 一定期間の戦闘を経て、ゲリラチームの人数は急速に増加し、最大で30人、50人となり、最大時には200人を超え、参加部隊のほとんどは地元民（モン族）であった。 カオファ峠の麓から峠の頂上まで続く険しい山岳地帯にある遺跡です（全長20km以上）。ゲリラ チームの活動範囲は広く、カウ パ ゲリラ チームのほぼ 8 年間の活動中に重要な出来事が起こった 3 つの最も重要な場所を含む多くの場所があります。それらは次のとおりです: トンクアドラム村 - カウファゲリラチームが設立された場所。リー・ヌチュ氏の家 - カウファゲリラチームの革命基地（リムモン村）とコウモリの洞窟 - カウファ峠のふもとでフランス軍が待ち伏せした場所、1948年。 活動期間中 (1946 年から 1952 年まで)、ゲリラ チームは多くの戦闘を戦い、フランスに多くの困難と損失をもたらしました。 1946年に設立されたこのチームは、訓練を組織するだけでなく、険しい山と森林の地形を頼りに、主力部隊と陸軍と連携しながら、峠の頂上で人々の警備と生産を守る任務を遂行しています。地元チームは敵と英雄的に戦い、多くの素晴らしい勝利を収めました。 1947 年 10 月 8 日、敵はカウ パを一掃して攻撃しました。リー・ヌチュ大尉の指揮の下、ゲリラチームは少数の部隊を使って反撃し、二等士官を殺害し、多くのフランス兵を負傷させ、敵は作戦を放棄せざるを得なくなった。 1947 年から 1949 年にかけて、ゲリラ チームは何度も飢え、喉が渇き、森に住み、茶色い塊茎やすりおろした塊茎を食べ、敵と戦う決意をしました。この困難な年月の間に、チームは多くの顕著な成果を達成しました。通常、ナムカットの戦いでは、ゲリラチームが敵中隊を待ち伏せして発砲し、2丁の銃を捕獲して逃走しました。次に、ギアホイとトゥーレでの2回連続の戦闘で、ゲリラチームは軍と連携して敵を追跡し、2丁の銃、多くの地雷、手榴弾を捕獲した。 1948年3月、ゲリラチームは同志のホン・クアンとリー・バック・ルアン率いるクイェット・ティエン突撃チームと連携してトゥレ～ザホイ道路で敵を攻撃するための待ち伏せを組織し、ライフル銃3丁と弾薬の一部を捕獲した。 1948年3月末、ゾーン間党委員会とゾーン間司令部10は、カウファゲリラチームが第520中隊およびクイェットティエン突撃チームと連携してトゥレポストとクイェットティエン襲撃チームを攻撃し、ギアロー作戦を開始することを決定した。バン大佐ロー・ヴァン・イン（基地司令官）を生け捕りにし、同時に27人の兵士からなる部隊を解散させ、機関銃2丁、ライフル約20丁、その他多数の武器を押収した。この勝利の後、チームにはさらに 50 門の銃が装備されました。 1949年以来、カウファゲリラチームの有効性を認識し、敵はますますテロリストになり、人口を集中させて地形を厳しく管理しようとしました。したがって、チームの活動は食糧、弾薬の不足、党、政府、軍との連絡の完全な喪失など、多くの困難に遭遇しましたが、それでも絶対的な忠誠心を持ち、粘り強く戦い続けました。 1951 年以降、フランスは敵の後方地域にある我が国の施設を激しく攻撃し、そのほとんどが崩壊しました。しかし、カウファゲリラチームは勇気と粘り強さで戦いを続け、敵に多くの損失をもたらしました。このチームは、ムーカンチャイの玄関口に位置し、地域の革命拠点とギアローとタンウエンの両端を結ぶ重要な接続点となっている。 1952 年 10 月、総司令部はギアロー地区とタン ウエン、フーイエン、ソン ラの地区を解放する北西作戦を開始しました。 1952 年 10 月 16 日、敵は大隊をカオファのトゥ レにパラシュート降下させましたが、本軍と連携したゲリラ チームによって破壊され、追跡されました。 1952 年 10 月 15 日、タン ウエンは解放されました。 1952 年 10 月 18 日、敵はギアロー地区で惨敗し、ソンラへ逃げる道を見つけました。カオファを通過した敵軍の残党はゲリラ部隊によって追跡され、破壊されました。 Mu Cang Chai はフランス植民地占領から完全に解放されました。 2012 年 8 月 27 日、カウパ ゲリラ チームが設立された場所は文化スポーツ観光省によって国家史跡として認定されました。 出典: イエンバイ省電子情報ポータル
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