リンウンパゴダはダナン市グーハンソン地区ホアハイ区にあります。パゴダは市内中心部から南東約 8 km にあります。この塔は北宗に属します。 グー・ハン・ソンは中部地域で最も有名な風景の 1 つです。今も人々に語り継がれている伝説は、天地がまだ混乱していた頃、キム・クイ神の加護により、龍王の妻が砂の上に卵を産むために東海を渡ったというものです。長年にわたって陰と陽のエネルギーを吸収した後、ある日、空が雷鳴をあげ、地鳴りが起こり、龍の卵が殻を割りました。ドラゴンガールが生まれ、空へまっすぐに飛び立った。卵の殻のかけらが５つの山になった…。 ミン・マン王はこれらの山々を、キム・ソン、モク・ソン、トゥイ・ソン、ホア・ソン、トー・ソンと名付けたグー・ハン・ソンと名付けました。 チュア山またはタムタイ山としても知られるトゥイソン山は、高さ 106 メートル、幅約 15 ヘクタールの 3 つの峰を持つ最大の山です。北西部の最高峰はトゥオン タイで、タム タイ、タム トン、トゥ タム パゴダ、ホア ギエム、フエン コン、リン ナム、フォン ザン ダイ洞窟、ティエン フック ディア洞窟 (王の休憩所) があります。南部南部のチュン タイには、ヴァン グエット洞窟、ヴァン トン洞窟、ティエン ロン洞窟、ティエン フック ディア洞窟とヴァン カン グエット クワット洞窟の 2 つの石の門があります。東のハータイには、リンウンパゴダ、タンチャン洞窟、5つの小さな洞窟があります：タムタイン、チャンパ（ホイ洞窟）、バンコー、レイ洞窟、ジオ洞窟、ヴォンハイダイ、グーコック洞窟（ロング洞窟）。 ）とアムフー洞窟。 東側には、一般にンゴアイ パゴダとして知られるリン ウン パゴダへ続く 123 段の石段があります。 1891 年以前は、この塔はウン チャンと呼ばれていました。 『ノンヌオク - マーブル マウンテンズ』（グエン チョン ホアン、ダナン、2000 年）という本には、チャン フン時代のレ ヒエン トン王の治世中（1740 ～ 1786 年）、バオ ダイの愛称で知られるクアン チャン尊者がこの地に来たと記載されています。洞窟で練習するタン・チャン。彼はズオンチャン庵を建て、後に修復してズオンチャン堂と呼びました。ザロンの治世中に、ズオン・チャン・ズオンはウン・チャン・パゴダに変更されました。 1825 年にミン マン王が初めてこの塔を訪れた後、ここの竹茅葺きの塔はレンガとタイルに置き換えられました。王は塔に「グ・トゥ・ウン・チャン・トゥ、ミン・マン6歳」と刻まれた銘板を贈った。タイン・タイの治世中、グエン王の名前がタブー視されていたため、塔はリン・ウンと改名されました。パゴダには今でも、Cai Tu Linh Ung Tu、Thanh Thai 13 Years Old と書かれた標識が残っています。 1901 年、塔は嵐タンスーによって甚大な被害を受けました。 寺院は何度か改修されました。 1993 年、ティク ティエン グエン尊者が本堂の修復を計画しました。本堂は「ニャット」の文字の様式で建てられ、右側には祖霊舎、講堂、迎賓館、瞑想舎、料理人舎がある。仏殿は荘厳な装飾が施されています。中堂には釈迦牟尼仏、両脇には観音菩薩と地蔵菩薩が祀られ、外側には護法菩薩と帝釈天の像が安置されている。尊者は塔の前に高さ10メートルの釈迦如来像を建立し、観音駅を建て、盆栽庭園を造営した。 1997 年、尊者は塔の左側に高さ 30 メートル、下階の直径 11 メートルのサーロイ塔を建て、約 200 体の仏陀、菩薩、羅漢の像を安置しました。 7階には釈迦の舎利と七仏（比丘仏、施斉仏、比丘仏、カウ・ルウ・トン仏、カウ・ナハム・マウニ仏、カシャパ仏、釈迦牟尼仏）が祀られています。 4 階、5 階、6 階には、ティエン トゥ ティエン ニャンと 84 体のダー ラ ニー像を備えた観音像が祀られています。 3階には、インディアンランタンとフラワーランタンを伝えた33人の総主教（カシャパ総主教からフイネン総主教まで）が祀られています。 2階には西方三聖（阿弥陀如来、観世音菩薩、摩訶迦葉菩薩）とも呼ばれる阿弥陀如来像が安置されています。 1階には釈迦牟尼仏、迦葉仏、阿難陀、そして多くの菩薩、羅漢の像が祀られています。 ティク・ティエン・グエン尊者は、市内で最も有名な寺院の住職としての職務に加えて、市仏教管理委員会の副委員長の役職も兼任しています。ダナン、グー・ハン・ソン地区仏教最高代表。尊者は、ダナン市の西約 40 km にあるホアヴァン地区のホアニンコミューン、バナ観光地にリンウンパゴダの建設を続けました。 グー ハン ソン景勝地に位置するリン ウン パゴダとタム タイ パゴダは、毎日多くの観光客や仏教徒が参拝に訪れます。 山のふもとには有名な伝統的な石彫刻の村があります。 この塔は文化情報省によって国家の歴史的および文化的遺物として認められています。 出典：ダナン電子情報観光新聞
ダナン 5014 ビュー
トゥイ ローン (トゥイ ローンとしても知られています) はダナンにある古代の村で、レ タン トン王の治世、ホン ドゥック時代 (1470 ～ 1497 年) に探検されました。伝説によると、人々は村を探索して設立する過程で、村を含む伝統的な文化施設や宗教施設も建設しました。 トゥイローン村の共同住宅は、1470 年頃に別の場所に初めて建てられました。 1787 年に初めて共同住宅が修復されました。 1888 年に共同住宅は残念ながら焼失してしまい、トゥイ ローン川の隣の土地に再建されました。場所や様式に多くの変化を経て、現在のトゥイローン村の共同住宅は、タイ王の治世下、チャン・ティ時代（1900年）に建てられた古い共同住宅の規模と様式を模倣して建てられました。ドンカイン時代から嵐によって破壊されました。それ以来、トゥイローン村の共同住宅（ダナン市ホアヴァン地区ホアフォン村）は定期的に改修されてきましたが、元の建築的価値は変わっていません。 トゥイローン村の共同住宅は広々とした空間と美しい場所にあり、目の前には曲がりくねったトゥイローン川があり、一年中果樹が生い茂る緑の干潟が広がっています。トゥイ・ローン共同住宅は、前殿、正殿、後宮が表から裏まで連続的につながっている典型的な建築的価値のある作品です。 前面道路は梁と垂木の接続が混在した構造になっています。垂木の中央部分、つまり 2 本の主柱 (最初の柱) の間の接続部は、梁を重ねるスタイルで梁を接続します。前後に放射状に伸びる2本の主柱からは垂木が軍事柱に接続されており、上下の垂木構造を形成しています。 切妻の端では、主柱からパンチングされたトラスが放射状に伸びており、伝統的なトラスを備えた建物のように 2 つの翼を形成するように決定されています。ダナンの共同住宅建築では、このような構造は他の共同住宅には絶対に見られません。 三つの門をくぐると、正面に柱が立ち、衝立が設置されています。これは共同住宅の内部の三戸門と考えられています。柱本体には並列文が書かれています。屏風は巻物風の造りで、内側は虎、外側は龍馬の浮き彫りになっています。共同住宅の屋根は陰陽瓦で覆われ、壁はレンガで造られています。タム・ザップ・グエン・クエの共同住宅に置かれた石碑には、次の一節で共同住宅の設立が記録されています。 「庭の隅々に柱や花瓶が建てられ、部屋がとても明るく見えます。また、道の左側には祖先を祀る神殿が建てられました。」 屋根には月の両側に二頭の龍が描かれており、屋根の両端は龍の曲線を描いた磁器で覆われています。内殿を入って奥に主祭壇、左側、右側が拝所となっております。両側にも左右の板がございます。中央の空間には他の祭壇よりも高い評議会の祭壇があり、そのテーブルの上には一対の鶴が立っており、その両側には2列の穴があります。 共同住宅には、タン タイの建国元年 (1889 年) に遡るトゥイ ローン共同住宅の碑文や、多かれ少なかれ 100 年前のものである多くの横板やタブレットもあります。 共同住宅の東棟には先祖を崇拝するチュー パイ トック教会があります。ダン氏、ラム氏、グエン氏、チャン氏、レ氏の5人の祖先を祀る寺院。特にトゥイローン村の共同住宅には、グエン王朝の王から授与された25の勲章が今でも残っています。 トゥイローン共同住宅は、ユニークな建築をしているだけでなく、外国の侵略者に対して歴史の黄金のページにその名を刻んでいます。 1945年、トゥイローンの村民は村の共同住宅と教会を反帝運動に反対する本部として使用し、アン・フック将軍とともにフランスと日本政府を掌握するためにホアヴァン地区に進軍した。 1946 年から 1947 年にかけて、トゥイ ローン共同住宅はダム クアン チュン氏が指揮する第 17 および第 19 大隊の本部でした。 毎年、旧暦の 1 月 9 日と 10 日に、ホア フォン コミューンの人々がトゥイ ローン村の共同住宅祭りを開催します。この祭りは、伝統的な儀式と民俗ゲームの再現で行われ、祭りのプログラムの枠組みの中に再び登場しました。 9日午後から、村の人々はダン派氏族教会から厳粛な行列を組織し、トゥイローンの4つの村を練り歩き、トゥイローン共同住宅に戻り、伝統的な儀式が執り行われた。 10日午前、厳粛な雰囲気の中、本式が執り行われた。この儀式には、叙階式、音楽による寺院への焼香、レ・タン・トン国王の布告を受けて子供や孫が賢明な先達のダン、ラム、グエン、チャン、レーの5人を偲ぶことができるように川にドラゴンの花を流すなどが含まれます。南部に戻った後 (ホン ドクの 1470 年)、彼は立ち寄り、事業を始める場所としてこの場所を選び、村をトゥイ ローンと名付けました。 次は、棒押し、腕相撲、綱引きなどの楽しい民俗ゲームがたくさんあるフェスティバルです。共同住宅の庭のすぐ前で行われます。ライスペーパーを作るという職業は、トゥイローン村を有名にするのに長い間貢献してきました。祭りに欠かせないライスペーパー焼きコンテストはありません。村では最も腕の良い娘を指名してこのコンテストに参加させることが多く、コンテストの優勝者は村に栄光をもたらすだけでなく、村に古くから伝わる伝統工芸の名誉にも貢献します。このほか、村民祭りではバインテットの包み方や鍋割りなどの競技も行われた。 数百年にわたって存在してきた村の共同住宅は、今でもほとんどそのままの形で残されており、古いガジュマルの木の陰や村の竹林の中に厳かで静かです。共同住宅の中庭には柱が建てられ、障子が建てられ、並行文が描かれています...非常に荘厳で敬意を表しています。ダナンに来たら、トゥイローンに立ち寄り、村を散策し、クアン麺とライスペーパーの味を楽しみ、村の共同住宅と古代の村の空間を鑑賞してください。古代の村の興味深く忘れられない印象、素朴な自然の風景を持つ村の共同住宅、親切で温かい人々、非常に誇りと敬意を持ったベトナムの村の文化的アイデンティティが豊かです。 出典：ダナン党委員会ウェブサイト
ダナン 4437 ビュー
ダナン市ホアヴァン地区、ホアフオックコミューン、クアザン村にあるクアザン一族の教会。 この教会は、クアン タンとディン、レー、チャン、グエンの 4 つの氏族の先人たち、つまりグエン卿に従って南に赴き、土地を探索してクアザン村を設立した功績のある人々を崇拝するために建てられました。 以前は、さまざまな宗派の教会が竹で建てられていました。タン ティの年 (1821 年)、政府高官とコミューンの人々が共同で資金と労力を寄付し、今日の教会を再建しました。 多くの修復と装飾を経て、クアザン族教会は現在約 4,000 平方メートルの敷地に建っています。教会の前には高さ2.6メートル、幅2.8メートルのスクリーンが設置されている。屏風は表面に龍、裏面に鳳凰が舞う姿が型押しされており、磁器製です。スクリーンの両側には高さ5メートル、直径0.5メートルの2本の円柱が並び、教会の荘厳さを演出しています。 教会は5cm x 20cm x 30cmの古代レンガで建てられ、砂石灰と葉を浸した糖蜜で接着されていました。屋根には厚さ20cmの陰陽瓦が葺かれ、屋根には鳳凰が交じり合う様子が描かれています。両側には2匹のドラゴンがお互いを振り返っています。玄関前のポーチの屋根には、両側に2匹のユニコーンの像があります。 教会は伝統的な建築様式で建てられており、前殿、本殿、両側の2つの回廊の3つの部分から構成されています。前殿と本殿から幅5×6メートルの庭とその両側に2列の屋根付き回廊が続き、「カウ」の字のような建築計画となっている。 通りの前面部分は12メートル×4メートルの大きさで、「偽の手の柱」のスタイルで構造されており、偽の手の脚はカボチャの形で装飾され、上部は蓮の形で装飾されています。主な 2 列の柱にはそれぞれ高さ 5 メートルの 4 本の柱があり、2 つのトラスを支え、下側の 2 列の柱が 2 つの補助屋根を支えています。梁や垂木は、植物、花、動物、貴重なボウル、その他の装飾ラインで装飾されています。垂木尾には鯉が龍に変化する様子が彫られています。 本堂は3間4屋根の三段式で、約0.5m下に側廊が2棟あり、正面にポーチが付いています。直径30cm、高さ3～5mの大きな柱が4列で4つの主屋根を支えています。高さ約 2.5 メートルの小さな 2 列の柱が主列の柱とともにヒッチハイクして、2 つの副翼の屋根を支えます。ポーチは、主柱の列に接続された高さ 2.5 メートルの 6 本の柱の列で構成されています。すべての桟、梁、垂木、垂木には花や葉、「tho」の文字、美しい装飾模様が刻まれています。 2本の棒の端には龍の頭の形が彫られています。二本の竹梁（冬梁、夏梁）には、「巳年、酉年、酉年、酉年、亥年」という漢字が二行刻まれています。巳、酉年、巳年、巳年、酉年の縁起の良い日。「コミューンは団結して修復し創造する」。そして、「トゥドゥクビンティの年、子年、子年、トゥドゥック王の治世（1876年）、その年、村の縁起の良い日、コミュニティが一緒に取る修理と装飾の世話」。 本堂の中央にはクアン・タインの祭壇があります。左側のパビリオンはディン - レ氏族の 2 人の先祖を崇拝し、右側のパビリオンはトラン - グエン氏族の 2 人の祖先を崇拝しています。右側の翼には地神を祀る小さな祭壇があります。この祭壇は後になって設置されたものです。本堂には 3 つの正扉と 2 つの脇扉があり、扉には花や葉の彫刻、詩袋、ひょうたんなどが木で作られています。屋根には「月の両側にある 2 頭の龍」のイメージが飾られています。上下のドアとドアの目は、有名なキムボン村の職人の熟練した手によるホイアンの建築様式をはっきりと示しています。 主屋の両側の翼に隣接して、主屋と正面の祭壇を結ぶ 2 つの屋根付きの廊下があります。各廊下には 2 つの屋根があり、高さ 2.5 メートルの 2 列の柱で支えられています。柱は横棒で互いに接続されています。これらの横棒から柱が立ち上がってトラスを支えます。 クアザン族の教会は 19 世紀初頭に建てられ、長期にわたる歴史的価値と建築的、芸術的価値の両方を持っています。これはダナン市内に残る希少な古代建築・芸術遺物の一つです。 村民は毎年、旧暦の 2 月 20 日と 7 月 12 日に春と秋の 2 回の祭典を行い、この土地を開いた先祖を追悼します。これらの典型的な価値観により、クアザン族宗教会は 2000 年 2 月 1 日に文化情報省 (現在は文化スポーツ観光省) によって国家記念物として認められました。 出典: 文化遺産局
ダナン 3994 ビュー
オン・イッチ・キエムの墓は、ダナン市中心部から南西10kmのホアヴァン地区にあるホアトー共同墓地にあります。ムッチという愛称を持つイク・キエム氏は、1829 年 12 月 21 日にホアヴァン地区ホアトーコミューンのフォン・レ・バック村で生まれました。彼はティウ・トリ7年（1847年）に学士号試験に合格し、トゥドゥク王の治世下でマンダリンとなった。知性があり、正義感があり、積極的で戦略的な将軍として有名な彼は、フランス植民地主義者がわが国を攻撃し侵略しようと発砲したとき、ダナンを守る軍隊を率いて貢献しました。 農家の出身であるイク・キエム氏はすぐに優れた知性を発揮しました。 15歳で学士号を取得した後、トゥドゥク王の統治下でマンダリンとなり、マイナー・フー・スーの職を歴任し、ハイズオン省キム・タイン地区のトリに任命された。マンダリンとしてのキャリア中に、彼は歩兵のタ・ティ・ランという最高の称号を獲得しました。 率直で大胆、そしてやや短気な性格を持ち、激動の政治時代に生まれたイチ・キエム氏のキャリアの道には、多くの嵐や障害がありました。彼はしばしば暴君や暴君と直接対決し、その地位からの解任を余儀なくされました。当時、彼は故郷に戻り、農業を発展させ、人々が農業をするために土地を購入して割り当て、人々に道路を建設し、運河を掘り、灌漑用の水を引くように指示しました。 1858年、フランスの植民地主義者がダナンを攻撃し、我が国の主権を侵害したとき、国王は彼に新たな地位に就くよう呼び掛け、軍を率いて国を平定させた。元々は文学的なマンダリンであったが、時代の変化によりイク・キエム氏は武力的なマンダリンとなった。将軍としてのキャリアの中で、彼は何度も解任されましたが、その後多大な功績を上げ、その紛れもない軍事的才能のおかげで復帰しました。 しかし、1884年にトゥドゥク王が亡くなったと聞き、彼はビントゥアン刑務所に投獄され、法廷は混乱に陥り、学者は55歳で自殺した。 1885 年の初めに、彼は Thi Doc の位を授与されました。現在に至るまで、イク・キエム氏の才能、威厳、功績は歴史書に残され、人々の記憶に残り称賛されています。 イッチ・キエム氏は1884年7月19日にビントゥアンで亡くなった。息子のオン・イク・ティエンさんは遺体を故郷に持ち帰り、フォン・レー村に埋葬した。 墓は八角形で、入口の門からの長さは13.8メートルです。幅6.1メートル。墓を囲む壁の高さは0.72メートル。墓の長さは4.75メートルです。幅3.5メートル。高さ0.35メートル。墓の前には石碑の家があり、中には高さ0.83メートルの大理石の石碑が置かれています。幅0.54メートルに龍、鳳凰、花などの装飾が施されています。 オン・イッチ・キエムの墓は、2001 年 7 月 12 日に文化情報省 (現文化スポーツ観光省) によって国家記念物として認められました。 出典：観光案内所
ダナン 5900 ビュー
ディエンハイ城塞 (ディエンハイ城塞または西部城塞としても知られています) は、ダナン市ハイチャウ区タックタン区の市内中心部のハン川西側に位置しています。 19 世紀、ダナンは王都フエへの玄関口であり、ベトナム中部で最も重要な港でした。しかし、それ以前の16世紀以来、ダナン港は西洋商船の注目を集めていたため、フエ王宮の規定により、ダナン港は外部との貿易および統治のための唯一の玄関口でした。 . 首都への外国人の目を避けながら、外国の船やボートを制御します。 ダナン貿易港の重要な位置を考慮して、初めて王位に就いたとき（1802 年）、ギアロン王（グエン王朝）はこの地の警備を組織し、ソンチャ半島と両岸に多くの要塞を建設しました。ハン川の両岸には、ディエンハイとアンハイの城塞に加えて、チャンズオン・タートバオや、ミーティ、ハイチャウ、リエントリ、フォックニン、ホアクエなどの他の要塞もあります...しかし最も重要なのはディエンハイ城塞。 ディエンハイ城塞はハン川の左岸に位置するため、フランス人はそれをFort de l'Ouest（西の要塞）と呼びました。 1813 年にザ ロン王によって土地が建設されたため、バオ ディエン ハイと呼ばれました。 港の近くにあるため、傷つきやすいです。 1823 年、ミンマン王はレンガで再建するよう布告したため、ディエンハイ城塞と呼ばれ、安全を確保しタイ人を配置するために、さらに内陸のタックタン村のトレム地区（現在）に位置しました。 Tuong Nguyen Van Thanh が建設を担当します。この城塞はヴォーバン様式で建てられ、フランス人技師オリヴィエ・ピュイマネル（以前はバ・ダ・ロックと協力してジアロンを支援した）によって設計され、周囲556メートル、深さ3メートル以上の溝、2つの扉（1つは東向きでハン川を見下ろす）で建てられた。川;南向きの 1 つのドア (メインドア)。城郭は深い堀で区切られた 2 層の壁で構成されており、外壁は内壁よりも高くなります。城塞内には、将軍や兵士の家のほかに、火薬倉庫、弾薬と武器の倉庫、食料倉庫、大砲の鋳造や壊れた銃の修理を行う作業場、そして宮殿の宮殿もあります。この時代、ディエンハイ城塞はハン川左岸のアンハイ駅と並んでダナンの最も重要な防衛施設の一つであり、ダナン河口に出入りする船舶を管理していました。 2004 年以降、ダナン市は市の文化国家目標プログラムからの資金でディエンハイ城塞の修復と改修に投資することを決定し、北西の凸角の城壁全体を修復し、北部の城壁を修復し、東、南の門と堀を復元。さらに、ディエンハイ城塞にダナン博物館を建設し、崩壊した城壁 172.5 平方メートルを再建し、溝を埋めて 1,800 平方メートルの土地を浚渫しました。上記の建設過程で、多数の大砲が残存していることが発見された。 2010 年にダナン博物館が正式に開館し、訪問者を歓迎するためにオープンしました。ダナン博物館には、博物館の庭の前にあるディエンハイ城塞で見つかった大砲も展示されていました。 長年にわたって、南部の城壁と城門、東部の城壁と北部の城壁の一部が修復されてきましたが、西の城壁と堀だけは住宅地に隣接しているため、修復することができません。最近、ダナン市人民委員会は、ディエンハイ城塞跡全体の修復、修復、改修を目的として、ディエンハイ城塞の西側にある世帯を移転させ、敷地を元の状態に戻す方針を発表しました。今後数年間で。 上記の特別な価値を考慮して、ディエンハイ城塞歴史遺物は、2017 年 12 月 25 日に首相によって特別国家記念物に指定されることが決定されました。 出典: 文化遺産局
ダナン 4150 ビュー
ハイチャウ共同住宅は、毎年多くの国内外の観光客が訪れるダナンの観光地の一つと考えられています。ハイチャウの共同住宅は、ダナンの沿岸都市で最も古い共同住宅とみなされています。この遺物は 2001 年に国家によって正式に認められました。ハイ チャウ共同住宅は以前はフック ハイ パゴダとして知られていました。ここは、亥年（1719 年）にグエン フック チュ卿がクアンナム入りし、立ち寄ってここに滞在した場所です。その後、ハイ チャウの村人たちはここにグエン フック チュー王を祀る祭壇を建てました。 ハイチャウ共同住宅は、ダナン市の中心部、ハン川左岸に位置しています（路地48 Phan Chau Trinh street、Hai Chau 1区、Hai Chau地区）。ハイチャウ村の43氏族の一つであるグエン・ヴァン家の系図によると、ハイチャウ村を開拓した先祖と開拓した後の世代は、タインホア省ティンギア地区ハイチャウ村が起源とされています。彼らはレ・タン・トン王に従って土地を探索する過程でハイチャウ村を設立し、15世紀末にこの地に定住しました。 長老たちの記録によると、ザロン5年（1804年）、ハイチャウ村の役人は、この土地に村のタイン・ホアンと村の先代と後継者を崇拝するための共同住宅を建設するようザロン王に依頼した。漢江のほとり。 1858 年までに、フランス植民地主義者による侵略戦争により、共同住宅は深刻な被害を受けました。 2年後、人々は現在ダナン医療技術薬科大学（フン・ヴォン通り99番地）となっている土地に共同住宅を再建した。 1903 年、フランス人がこの共同住宅を占拠し、天然痘の流行中に患者を治療する場所として使用しました。 1年後、村民の要望を受けて共同住宅は返還された。しかし、ハイチャウ村の人々は村の汚染が深刻であると考え、タインタイ国王に請願を行い、現在の場所（ハイチャウ地区ハイチャウ1区グループ3）に共同住宅を再建する許可を求めました。そして今日まで存在しています。 ハイチャウ共同住宅はダナンの国定歴史文化遺産の一つであり、ここを訪れる観光客の心に多くの印象を残すダナンの観光スポットの一つです。この村の共同住宅の正門には、すべて漢字で書かれた「Hai Chau Chinh Xa」という 4 文字が今も残っています。 ハイチャウ共同住宅は、最大 3,500 平方メートルのキャンパス内に位置する建築複合体で、ハイチャウ共同住宅、ティエンヒエン教会、チュー宗教会、八廟が含まれています。村の共同住宅の前には、日陰のある岩場と樹齢数百年の若木がある小さな湖があります。 左側の教会はグエン・ヴァン家の教会、右側の教会は42の氏族の42枚の石板を含む一般的な教会で、これら42の氏族はすべてタインホア出身で、レ・タン・トン王に従って南方からやって来ました。新毛王の年（1471年）。レ・タン・トン王はハンザン村（現在のダナン）を設立し、それらの氏族が共同してハイチャウ村となり、グエン王朝によって「チン・コミューン」として定められた。 共同住宅の中に、人々は何百年も前に遡る、すべて漢字で書かれた多くの漆塗りの横板、並列文、金メッキの並列トゥレンを保管しています。そのうち、9枚の横板と2対の対向する木製の天窓があり、いずれも美しい彫刻が施されており、芸術的価値が高い。 ハイチャウ村の共同住宅の鐘楼には青銅で鋳造された鐘があり、鐘の本体には漢字で文章や詩が書かれています。これらの文と詩は、共同住宅の英雄的な歴史的マイルストーンを記録しています。これらの言葉の一般的な意味は次のとおりです。 ミン マン 5 年 (1842 年) に塔は修復され、1825 年に国王は塔を「フック ハイ パゴダ」と命名する布告を出しました。ミン マンの年 (1832 年) ) 縁起の良い日に、ハイ チャウ チャン ドン コミューンがこの鐘を作りました。 出典：ダナン電子新聞
ダナン 5422 ビュー
ダイナム共同住宅 (地元の人々はナイナムと呼んでいます) は、ダナン市の典型的な文化的および歴史的遺跡です。古代の文化的価値を発見するのが好きな人にとって、ここは「住む価値のある都市」に来たら見逃せない目的地です。 ダイナム共同住宅 - 築100年以上の共同住宅で、国の多くの重要な歴史的物語や出来事に関連しています。この共同住宅は 1905 年に建設されました。1999 年、ダナンのダイナム共同住宅は国の記念物に認定されました。この遺物の住所は、ダナン市ハイチャウ地区ホアクオン区（現在のホアクオンバク区）にあります。 1946年、ナイナム共同住宅はホアビン村（ナイナムコミューン内）に設置されました。当時、ホアビン村はホアソン族とクエチュン族の人々の住居でした。 1949年、ホアビン村はダナン市に合併され、同市傘下の南部地域に改名された（ホアヴァン地区から分離）。南部エリアには、ナイナム、ホアビン、クエチュンの村とリエントリコミューンの一部が含まれます。 共同住宅は南南向きで、レンガ、タイル、木材のみで建てられ、屋根は陰陽瓦で覆われています。共同住宅には広い庭とそれを囲む壁があり、共同住宅の門には高さ約5メートルの角柱が4本立っています。中央の 2 本の柱が共同住宅への正面玄関を形成し、柱の上部には 2 体のユニコーンが成形され、左右の柱は壁に取り付けられ、柱の上部は蓮のつぼみのような形をしています。中央の柱には磁器で作られた一対の平行した文があります。 フランス人とアメリカ人に対する激しい抵抗戦争中、ダナンのダイナム共同住宅は革命の拠点および場所の 1 つでした。共同住宅は 1960 年から 1965 年の期間、市内外と通信する通信基地となりました。 1850 年から 1975 年までのさまざまな時期に、党員の入学式、軍事および政治部隊の展開など、多くの重要な歴史的出来事がここで行われました。歴史によれば、多くの英雄、兵士がこの場所で生き、懸命に戦い、そして亡くなっています。 出典：ダナンウェブサイト
ダナン 5675 ビュー
ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ホーチミン市ビンチャン地区のタンニュットコミューンにあります。ラング ル バウ コーは、歴史に残る大規模な戦いが行われた 1948 年のフランス侵攻に対する抵抗戦争と関連付けられています。ラン ル バウ コー遺跡は 2003 年に都市レベルの歴史的遺跡として認定されました。 ここがラン・レ・バウコー遺跡地域と呼ばれる理由は、ラン・レ・バウコー遺跡地域の名前が地元の人々によって付けられたためです。この集落は、運河と川が入り組んだ隣に設立されました。 Lang Le Bau Coは、エビ、カニ、魚がたくさんいる広い畑の中にあります。 マガモ、コウノトリ、コガモ、ゴジュウカラ、ゴング、ヤマウズラ、サギ、アカワキなどの多くの種類の鳥が餌を求めてここにやって来ます。そのため、タンヌーットの人々はこの島を、親しみやすく素朴な名前「ラン レ バウ カンパニー」と呼んでいます。ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ブオントム基地の中心部に移動し、サイゴンの敵本拠地を攻撃するための玄関口と考えられています。 以前、ラン ル バウ コー遺跡地域はもともと葦が生い茂る野原でした。 1948 年 4 月 15 日、フランス植民地主義者は 3,000 人の兵士と多くの近代兵器を派遣し、ラン ル バウ コー地域を同時に攻撃し、ヴオン トム基地を破壊しました。当時、ラン・レ・バウの革命軍は兵力が小さく、武器も原始的であったため、地の利に加えて地元住民の協力を得ていた。 半日余りの戦闘の後、攻撃に転じ、フランス軍は多数の死傷者を出した。ラン・レ・バウコーでの勝利により、300人の敵が殺害され、30人の傭兵が捕らえられ、あらゆる種類の敵の多くの機械、軍用車両、銃が破壊されました。しかし、私たちの側には、若くして英雄的に命を犠牲にした多くの将校や兵士がいます。 1966 年 10 月 14 日、ラン レでベトナム共和国陸軍レンジャー大隊が観光民兵によって破壊されました。 ラン レ バウ コー遺跡は、特にサイゴンの人々、そして国全体にとって大きな歴史的意義を持っています。フランス植民地主義者に対する憎しみに直面して、ラン・ル・バウ・コーの軍隊と国民は、我が国側と敵側に扉を開いた歴史的に重要な戦争を戦った。 私たちの側にとって、この戦いは強力な抵抗陣地での英雄行為への扉を開きました。敵に関しては、戦略的な位置に後退しなければならず、撃破されました。フランス植民地主義者たちはもはやベトミンを倒す戦略を立てることができなかった。さらに、ヴオン・トム基地では、ラン・レ・バウ・コーも我が基地を守り、敵のあらゆる妨害計画を破壊するために断固とした戦いを繰り広げた。 ラン レ バウ コー遺跡地域は、1960 年のドンコイ運動の後、ロンアン - サイゴン - ギアディンを解放するための軍の兵站と出発点でもありました。同胞と兵士の犠牲を追悼するため、ビンチャン地区は1988年にラン・レ・バウコーの土地に面積1000平方メートルの歴史的建造物を建設した。 出典：ホーチミン市電子情報新聞
ホーチミン市 12501 ビュー
タン ヒエップ刑務所は、「タン ヒエップ矯正センター」としても知られ、ビエンホア市タン ティエン区第 6 区にあります。タン ヒエプ刑務所遺物は、1994 年 1 月 15 日に文化スポーツ省によって国家遺物に指定されました。 タン ヒエップ刑務所は、南ベトナムの 6 つの最大規模の刑務所の 1 つであり、南ベトナム最大の刑務所であり、ビエンホア町の北東にある重要な軍事拠点に建設されています。この先には国道 1 号線があります。後ろは南北線の鉄道です。ここは孤立した場所で、交通に便利で、保護、警備、他の場所からの捕虜の受け入れ、コンダオやフーコックへの移送が容易です。 タン ヒエップ刑務所の面積は 46,520 平方メートルで、8 つの刑務所があり、そのうち 5 つは共産主義者囚人と愛国者のための刑務所です。刑務所は 4 層の有刺鉄線で囲まれ、9 つのバンカー、3 つの監視塔と警備員チーム、最新の警報システムが設置されています。 「矯正センター」と呼ばれていますが、内部は実際には銃器倉庫であり、最新のツールを備えた尋問および拷問室です。各刑務所の面積はわずか 200 平方メートル近くですが、収容人数は 300 ～ 400 人、場合によっては最大 1,000 人です。特に「懺悔室」や「虎の檻」は非常に小さく狭く、生活環境は極めて過酷で、囚人は火葬場にいるかのような生活を送っている。食生活は極めて不衛生で、看守たちは田畑の肥料として腐った米や腐った魚を買い、油で揚げて囚人に与えたため、多くの人が中毒死した。 1956 年 12 月 2 日、帝国刑務所から脱出し、党と人民に戻って戦いを続け、国家を解放するという決意のもと、東部省間党委員会の合意のもと、兵士の共産主義者たちは「拘留」された。タン・ヒエップ刑務所は、刑務所党委員会の責任者である同志グエン・チョン・タム（バト・タム）の直接の指揮の下、突然足かせを打ち破った他の多くの同志らによって、500人近い同志と愛国者を解放することができた。この出来事は国防総省内に動揺を引き起こした。アメリカ - ディエムは急いで主力部隊と治安部隊、ビエンホア、バリア、トゥ・ダウ・モットの3州を守る民間警備隊と2つの特殊部隊を動員して捕虜を包囲し捕らえたが、いずれも失敗に終わった。タン・ヒエップ刑務所から脱獄した私たちの同志と同胞は、地元の施設からの援助と保護を受け、安全に基地に帰還しました。脱獄囚の中には、後にドンコイ運動の中核となったベイ・タム、ハイ・トン、リー・ヴァン・サムらの同志もいた。 2001 年、タン ヒエップ刑務所に投獄された私たちの同志や同胞に対する米国の犯罪を部分的に再現し、1956 年 12 月 2 日のタン ヒエップ蜂起全体を説明するために、ドン ナイ博物館は、展示されている画像、文書、工芸品を収集しました。遺物を復元し、あらゆる階層の人々の研究と観光のニーズに応えるモデルを作成しました。記念碑は毎日訪問者に公開されています。 出典: ドンナイ電子新聞
ドンナイ 11463 ビュー
ラ・ガー勝利の遺物（ディンクアン地区フーゴックコミューン、ダラット行きの高速道路20号線104～112キロにある）は、1986年12月12日に文化省によって国家歴史遺物に指定された。 1947年の秋から冬にかけてのベトバク軍の勝利を応援するため、そして敵に致命的な打撃を与えるために、第10分隊の指揮委員会は、ベトナム人民がベトナム人民であることを敵に示すために、大規模な戦闘を組織することを決定した。いかなる敵にも簡単に服従しないでください。 半年近くの準備、地形の調査、場所の選択を経て、勇気と創意工夫の精神で、1948 年 3 月 1 日 15 時 12 分にラ ガー奇襲戦が始まり、3 月 1 日 15 時 12 分に終了しました。 1948年、同日15時57分、わずか45分後。 ラ・ガーの勝利は、特にディン・クアンの人々と一般のドンナイの人々を喜ばせました。これは我が軍と人民の狡猾さと勇気を示し、敵を唖然とさせて敗北させた勝利である。この勝利により、私たちの軍隊はますます強くなり、迅速に攻撃して迅速に勝利するという敵の計画を打ち破り、敵を受動的な位置に追い込むことに貢献しました。 チョン ロック、マイ滝、ラ ガー川、ラ ガー戦勝記念塔からなる景勝地は、ディン クアンの興味深い観光複合施設です。 ホン・バ・チョン、ダ・ヴォイ山、ホン・ディアの驚くべき美しさは、岩山のふもとにある自然の塔とともに、ダ・チョン景勝地の調和のとれた美しさを生み出す典型的な集合体です。 ディン・クアン・ダ・チョン複合施設は、先史時代の生活の痕跡が残る場所でもあります。ここでは、石造りの屋根の下、川沿い、谷沿いの斜面で、石、青銅、テラコッタで作られた古代人の生産用具や日常生活用具が数多く発見されました。 30年にわたる抵抗戦争の最中。ディン・クアンはウォーゾーン D の重要な部分です。ダ・チョンは革命軍の結成、発展、駐留、戦闘展開を目撃した。現在、ダ チョン ディン クアン風景区の土地の一部が使用され、ディン クアン地区文化スポーツ センターとして建設されています。近い将来、ダ・チョン・ディン・クアン景勝地は投資と改修が行われ、自然景観がより美しくなり、魅力的なエコツーリズムの目的地となる予定です。 出典: ディンクアン地区人民委員会
ドンナイ 9311 ビュー
ビンキン共同体としても知られるグエン・ヒュ・カイン寺院はドンナイ川の左岸に位置し、以前はチャンビエン州ビンホアン村のビンキン村に属し、現在はビエンホア州ヒエップホア村のニーホア村に属していた。 1991 年 3 月 25 日に文化情報スポーツ観光省によって国家歴史遺物に指定されました。 グエン・フ・チャン寺院は、現在の寺院から約400メートル南に位置し、当初は板張りの壁と陰陽瓦屋根の小規模な寺院でした。文書には次のように書かれています。寺院はトゥドゥック 4 年 (1851 年) に初めて再建されました。 1923 年までに、寺院は現在の場所に再建されました。 グエン・フ・カインは、1650 年にタインホア省トンソン地区のギアミウで、王朝の多くの有名な将軍がいる家系に生まれました。彼は文武両道の人であり、数々の偉業を成し遂げ、グエン卿から信頼され、愛され、尊敬されていました。マウ ダン (1698 年) の春、彼はまだ荒廃していたダン チョンに侵攻するというグエン卿の命令に従いました。ドンナイに到着した彼は、クーラオポー（現在のヒエップホアコミューン）に本拠地を設置した。ドンナイの土地をフックロン地区として取り、チャンビエン宮殿を建て、サイゴンの土地をタンビン地区として取り、フィエントラン宮殿を建て、土地は数千マイルに拡張されました。彼は定住する移民を募り、行政機構を段階的かつ組織的に組織し、土地の埋め立てを奨励し、クーラオポーをこの世紀を通じて最も活気のある最も活気のある港町の一つに発展させることを促進し、南部の新しい土地を正式に併合しました。 Dai Vietマップに追加します。南部の侵略から帰還した後、翌年、彼は再びグエン・フック・チュー卿の命令に従い、チャンラップ王を制圧し南部国境地域を維持する軍隊を率いました。 Canh Thin 年 (1700 年) 4 月、任務を終えてラックガム (ティエンザン) に戻る途中、彼は病気になり、陰暦 5 月 16 日に 51 歳で亡くなりました。古い。埋葬のために故郷に向かう途中、彼の棺は、地元の人々が最後にもう一度彼に別れを告げる機会を持つことができるよう、かつて彼が本拠地を置いていたクーラオフォーの土地に停められた。マンダリンの共同住宅には、地元の人々がこの出来事を偲んで墓を建てました。グエン・フ・カイン氏の訃報を聞いたとき、グエン卿は非常に残念に思い、彼に「タン侯爵式」という町宰相の高官の称号を授与し、その位牌をタイの寺院に祀らせた。 出典: ドンナイ電子新聞
ドンナイ 9302 ビュー
タイニン省タンビエン地区タンフォンコミューンのソムタップ村にあるチョットマットタワー歴史文化遺物は、文化情報省（現文化スポーツ観光省）によって歴史文化遺産として認められました。 1993 年 7 月 23 日に遺物として残されました。また、我が国の南部に残っている最後の 3 つの古代の塔の 1 つです。 1938 年、2003 年、そして最近では 2013 年に何度も修復が行われました。チョット マットの古代塔遺跡は、修復が行われたにもかかわらず、新しい外観を与えながらも、依然として古代建築の精神を保っています。塔全体はレンガとスレートで造られており、塔の頂上は上に向かって先細りになっており、地面から塔の最高点までの高さは10メートルと推定されています。また、この古塔は野原の真ん中の高い丘の上にあるため、遠くから見るとペンが徐々に盛り上がっているように見えます。 2003年、タイニン省人民委員会は、チョットマット塔遺物の修復、装飾、保存のための投資プロジェクトを承認することを決定し、2003年に発掘ピットの修復、修復、展示、公開を実施した。 2019年11月27日、省人民委員会は、タイニン省の歴史的、文化的遺跡および景勝地の管理、保護、価値の分散化を規制する決定を発表した。タンビエン地区人民委員会に国家歴史文化遺物タップ・チョット・マットを含む4つの遺物を直接管理させる決定。 特に、タンビエン地区タンフォンコミューンにあるチョットマットタワー歴史文化遺跡は、タイニン省の観光開発リンクの一部に選ばれました。 ここは探索する価値のある観光地であり、特にタンフォンコミューンとタンビエン地区全体の観光開発に貢献しています。 出典: タイニン省電子情報ポータル
タイ・ニン 8920 ビュー
マック王朝がカオバンに首都を置いていた時代、レ王朝の攻撃を防ぐために、マック王朝はナル城塞（現在はホアアンのホアントゥンコミューン）とバンフー城塞（現在はホアントゥンコミューン）を修復し、修復しました。フンダオコミューン）、フックホア城塞に加えて、カオバンには他の多くの城塞が建設され、カオバンは当時極北東の国境地域の政治的および軍事的中心地となりました。 ナル城塞とフックホア城塞は、以前に建てられた 2 つの城塞です。 Cao Bang Thuc Luc の Be Huu Cung の記録によると、Na Lu 城塞と Phuc Hoa 城塞は、ハム トン時代の第 5 代、Giap Than 年 (874 年) の Tang Y Tong の治世に始まりました。ハムトン時代にここで亡くなった城塞建設者の名前、住所、出身地を記した石碑が刻まれた古墳が多数存在することから、これら 2 つの城塞が唐時代に建設されたことが確認できます。 ナル城塞は、さまざまな王朝を経て建設されました。マック王朝がカオバンにやって来たとき、レンガで再建されました。ナルー城塞はほぼ長方形の形をしており、総面積は約37.5ヘクタール、長さは約800メートル、幅は約600メートルで、城塞には4つの門があります。 ナムビンの首都、ナムクオンの国のトゥックファンにあるバンフー城塞。かつてカオビン（カオバン）にあったマック王朝が、古都ナムビンの内輪にある王宮を改築し、バンフーと呼んだ。城塞とか王宮とか。 ナムクオン族とマック王朝の古都ナムビンには、バンフー城塞が今でもはっきりとした痕跡を残しています。首都ナムビンは 2 つの城塞で構成されており、城塞を保護するために、外環は低い丘陵地帯を含む周囲約 5 km で、丘の麓の周囲は壁のように垂直なキャンバスで覆われており、交通の便が良いです。ナビゲーション. 防御線を構築します。城塞の西壁は、バン川の岸辺と平行してボマー村の始まりまで伸び、城塞の南東壁と接続し、バンフーの前を流れ、丘の麓に沿って国道 4 号線と合流します。国道4号線の外側に近い丘の麓に沿って走る北東側。丘の頂上までが北西側、丘の麓に沿って走り続け、川岸に出て西側に出会う壁が形成され、閉じられた城塞が形成されます。 マック王朝が首都を設立したとき、多くの追加工事を修復および建設し、その中でバンフー城塞 (内城塞 - 王の執務場所) がトゥックファン時代の古い城壁の上にさらに高く建てられました。平らな土地で。 首都の再建に加えて、マック王朝は首都と多くの重要な国境地点の周囲に非常に厚いポストと城壁のシステムを構築し、首都と国境を守るシステムを形成しました。 フックホア城塞 (フックホア地区) は正方形のスタイルで建てられ、各方向に約 400 m、2 つの城塞リングを含み、2 つのリングの間の距離は 80 m です。現在、南側の壁は完全に破壊されています。 フックホア城塞には 2 つの正門があります: 北門は今日タルン国境門に向かう国道に開いています、人々はそれをパック門と呼びます、この門は幅 8 メートル、高さ 5 メートルの長方形のスタイルで建てられています。厚くて非常に丈夫な木で作られた 2 つの門。 2 番目の門は南にあり、川岸に向かって開いています。どちらの門も昔に壊されてしまい、今は跡形もありません。城塞の近く、北西郊外の川岸沿いにはレンガ窯の跡が数多く残されており、人々の労働と探検の過程で、この地域で無傷のレンガ窯が多数発見されたと言われています。 研究と調査を通じて、カオバンではマック王朝がバンフー城塞、ナルー城塞、フック城塞の修復、装飾、再建を含め、多くの城塞や要塞を改修、装飾、建設したことが示されています。 これらの要塞は、首都を守る非常に強固なシステムを形成しました。 これまで、カオバンの首都時代にマック王朝によって築かれた古代の城塞のうち、土で建てられた城塞は痕跡しか残っていないものもありますが、石で建てられた城塞はまだはっきりと残っています。 出典: カオバン電子新聞
背の高い 8342 ビュー
ホクモン地区宮殿は、ホクモンタウンのリーナムデ通り 1 番地 (地区人民委員会本部の隣) にあり、1885 年から南部までの長い歴史の中で数多くの傑出した戦闘事件が記録されてきた場所です。 18 のビンロウ村の人々が完全に解放されました。チホア砦を陥落させた後、フランス植民地主義者たちはここに 3 階建ての木造住宅を建て、軍事拠点として使用しました。チャン・トゥ・カが宮殿の知事に就任したとき、彼は駅をビンロン地区の宮殿として使用した。もともとフランス植民地主義者の狡猾な大酒飲みだったチャン・トゥ・カは、ファン・ヴァン・ホン氏（クアン・ホン）とグエン・ヴァン・クア氏（チャン・ラン・ビン）が率いるグループに率いられ、地区宮殿を焼き払うために来た約1,000人の反乱軍が捕らえられた。そして市場の真ん中で首を切り落とされた。それは1885年2月8日、ダウ・テトでのことでした。 その後、ホクモン地区宮殿は青い石の基礎、レンガの壁、上層階からフェンスまでの防御システムで再建されました。建築が軍事要塞に似ているため、地元の人々はそれをホクモン要塞と呼んでいます。トランはトラン・トゥ・カからゴン郡知事を引き継ぎ、トラ郡、次にトー郡に移りました。これは、ホクモン地域の人々がフランス植民地主義者と上記の寡頭政治の手下たちによる多くの残酷で卑劣な場面に苦しんだ長い期間でした。ホクモン族の不屈の伝統とともに。 1930年6月4日、午前6時頃、地区宮殿前で数百人のホクモン族の人々が「人頭税の廃止、ライセンス税と市場税の減額、貧しい農民への土地の付与」を求めて抗議活動を行った。トラ地区は交渉のために指導者たちを宮殿に招待したが、抗議活動の指導者であるレ・ヴァン・ウォイ氏（タン・トイ・ニー・コミューン書記）を含む彼らを巧妙に逮捕した。人々はひるむことなく、ティー・ディストリクトに対し拘束者の釈放を激しく要求した。抗議グループはますます混雑し、闘争心はいくぶん広がり、トラ地区は屈服した。一方では拘束されている人々を解放し、他方ではサイゴンの当局者に助けを求めた。 2時間後、ブラホールとノブボットという2人の男性が闘争を主導し、抗議グループに発砲し、多くの死傷者を出した。しかし、ホクモン地区宮殿で最も印象的な歴史的出来事は、1940 年 11 月 23 日の南部蜂起でした。ホクモン砦は非常に堅牢で、要塞のように緑色の石で造られており、高さは約 15 メートルで、銃座と胸壁を備えた防御システムがあり、緑色の兵士の小隊によって守られています。 1940 年 11 月 22 日、フランスは状況に対処するためにさらに 1 個小隊を増援しました。 1940年11月22日午後、ド・ヴァン・コイ氏の軍隊は民間人を装って町に侵入し、駅の裏で待ち伏せして駅強盗の命令を待った。別の陸軍部隊は、橋を破壊し、道路をふさいでいる木を伐採し、オフィスや住宅を占拠する任務を負っています...フォックビンアン、タントン、タンアンホイ、タンフーチュンの陸軍部隊は、ファム・ヴァン・サン氏が率いています。ダン・コン・ビンが指揮し、ベンドー村から出発して家を攻撃し、1人を殺害し、銃4丁を集め、ここ（タン・フー・チュン）の状況を掌握した。直ちにこの軍隊はホクモンへの撤退を命じられた。ロン・トゥイ・トゥオン軍はブイ・ヴァン・ホアット氏が指揮した。ロン・トゥイ・チュン将軍の軍隊は、ド・ヴァン・デイ氏とレ・ビン・ダン氏が指揮した。 1940年11月22日の夜24時頃、サイゴンではまだ砲撃の音は聞こえていなかった。協議の後、軍司令官たちは敵の陣地を攻撃するために団結した。すぐに軍隊はブイ・ゴック・トー地区長が住むホクモン砦へ直行した。ゲとキンという名の二人の反政府勢力が自ら進んで正門に入り、命を犠牲にした。四方八方から反乱軍が堤防を決壊する水のように砦になだれ込んだ。反乱軍と大衆の力を前に、ステーション内の兵士たちはもはや抵抗する気力を失い、混乱して逃げ出した。反政府勢力は駅内を完全に占領したが、上階では依然として敵が執拗に銃を使用して散発的に発砲し、同時にサイゴンとトゥー・ダウ・モットに緊急援助を求めた。同志のド・ヴァン・デイはトー地区の名前を手に入れたいと熱望していたので、側溝にしがみついて駅の上層階に登った。途中で銃弾を受け、仲間は倒れ、その後死亡した。敵の増援が到着したとき、戦いは停滞した。抵抗できなくなった反乱軍は町から撤退し、村々に分散し、軍隊はベンドー村（タン・フー・チュン）に撤退し、その後ミーハン村（ドゥクホア）に移動した。ホクモン砦（後にホクモン地区宮殿と呼ばれる）への攻撃は失敗に終わりましたが、植民地主義との戦いにおける革命軍兵士の勇気を賞賛するこの出来事は、すべての民間人の心に深い印象を残しました。 歴史的なホーチミン作戦中、1975年4月30日午前7時、ホクモンの町は完全に解放され、地区宮殿の上には国旗がはためき、地区長グエン・ヌー・サンとそのギャングサイは以来逃走を続けている地区宮殿の上に国旗がはためいた。昨晩。現在、ホクモン地区宮殿は地区博物館として選ばれており、過去 2 年間のホクモン地区の軍隊と人々の革命的な闘争精神だけでなく、歴史的時代の浮き沈みを示す多くの文書が展示されています。フランス植民地主義とアメリカ帝国主義に対する戦争。ホクモン地区宮殿の遺物の前に置かれた記念碑は、18 のベテル ガーデン ビレッジの軍隊と人々の不屈の犠牲を表しており、国家の歴史的および文化的遺物として認識されています。 出典: ホクモン地区人民委員会
ホーチミン市 8311 ビュー
「東洋のホワイトハウス」としても知られる米国大使館の遺物は、ベトナムの長期併合を目的とした邪悪な軍事的および政治的陰謀の根源となっている。この遺物は、現代建築で建てられた5階建ての建物である。ホーチミン市1区ベンゲ区マクディンチー-レドゥアン通りの角に位置し、約5,000平方メートルの敷地にあります。以前、米国大使館はハムギ通り 39 番地にありました。 1963年3月30日午前10時頃、ハムギ通りにある米国大使館がF21コマンドーチームによって爆発物で攻撃され、1階、2階、3階の3階が崩壊したため、米国は再建を決定した。 建物の建設は 1965 年に始まり、材料と建設機械のほとんどはアメリカ人技術者の管理の下、アメリカから輸送されました。設計によれば、建物は地雷や砲弾にも耐えられる7,800個のタレド石で囲まれている。メインドアには厚い鋼鉄が装備されており、他のドアは特別な厚い防弾層でブロックされています。すべてのドアは自動システムを使用しており、上階への道を遮断する鉄のドアも含まれます。建物内には 140 の部屋があり、200 人のスタッフが昼夜対応しています。また、建物の隣には CIA 職員専用の「ノロドム」エリアも建てられています。竣工当時、この建物はわずか 3 階建てでした。 1966 年末には、ヘリコプターの着陸場所としてさらに 2 つのフロアとテラスが建設されました。建物の周囲は高さ3メートルの塀で囲まれており、レドゥアン通りに近い塀の両端には高いブロックハウスが2棟建てられ、昼夜を問わず警備されている。大使館は1967年9月に完成し、60人の警備員を配置した要塞、防空壕、ファサードを制御するレーダースクリーンシステムなどの防御システムを備えた。 建物が完成した直後の 1967 年 9 月 24 日、数千人の学生が米国大使館の門に群がり、「米国の北爆中止」「米国の帰国」を求めて闘い、米国を非難する通知を発行した。 「南部の人々の自決権を踏みにじり、深刻に侵害している」。 しかし、米国大使館で起きた顕著な出来事は、1968 年春の総攻撃と蜂起の際のシティレンジャーの戦いでした。米国大使館への攻撃目標は、1968 年 1 月 24 日にゴ・タンによって追加されました。総務担当。レンジャーチーム11は、ウット・ニョ大尉（軍事地域偵察隊長）と兵士：ベイ・トゥイエン、トゥオック、タン、チュク、トラン・ザ・ニン、チン、タイ、ヴァン、ドゥク、カオ・ホアイ・ビン、マン、サウを含むこの重要な任務を遂行した。ドライバーは2名：Tran Si HungとNgo Van Thuanです。米国大使館にとってもう一つの同様に屈辱的な出来事は、1975年4月29日と30日に米国とその共犯者によって発生した混乱した逃亡事件である。歴史的なホーチミン作戦でベトナム軍と人民の急速な攻撃に直面し、1,000人以上のアメリカ人と5,000人以上の親米ベトナム人が建物のテラスで場所を求めて押し合い、押し合い、蹴り合った。ヘリコプターで救出される建物。 この遺物は、1976 年 6 月 25 日に文化省から認定証を授与されました。現在、アメリカ大使館の建物は取り壊され、ホーチミン市に新たな総領事館が建てられていますが、その隣にはこの戦いで亡くなった特殊部隊兵士の功績を永遠に偲ぶ記念碑が建てられています。 出典: ホーチミン市青少年組合
ホーチミン市 8179 ビュー
マイ・スアン・トゥオンは、19 世紀末のビンディンでのフランスに対するキャン・ヴオン運動の指導者でした。 マイ・スアン・トゥオンは、1860年のカン・タン年に生まれ、1887年の亥年に亡くなりました。ビンディン省トゥイビエン地区フー・フォン地区フー・ラック村（現在はビン・タイン郡フー・ラック村）の出身です。ビンディン省タイソン地区）。彼の父親、マイ・スアン・ティンはカオバンの父親であり、母親のフイン・ティ・グエットは村の貴族の娘でした。マイ・スアン・トゥオンは本質的に知的で、学ぶことに熱心です。 18 歳 (1878 年) で、ビンディン試験学校のバカロレアに合格しました。 25歳（1885年）で学士試験に合格した。ハムギ国王のカン・ヴオン令に応じて、マイ・スアン・トゥオンは故郷のフーラックに戻り、反乱軍を募り、フランスに対してカン・ヴオン旗を掲げるためにスン島に基地を設立した。反乱軍はダオ・ドアン・ディクによって率いられ、ダオ・ドアン・ディクによって軍人給与将校（反乱軍の食糧担当）に任命された。それから 1887 年まで、ビンディンのカン ヴオン運動は力強く発展し、クアンガイ、フーイエンにも広がりました...あらゆる階層から何万人もの人々が参加するようになりました。 1885 年 9 月 20 日、ダオ ドアン ディチは亡くなり、全軍をマイ スアン トゥオンに割り当てました。彼はロックドン山地（現在はタイソン地区ビントゥオンコミューン）を本拠地として選び、国旗崇拝式を組織し、学者、文人、民衆にフランスと戦う運動への参加を呼びかけた。その式典中、ビンディン省の多くの地域の反政府勢力は、彼を蜂起を指導する元帥として讃えることに同意し、「最初に左派を殺し、後に西側を攻撃する」というスローガンを掲げた。 1887年初頭、シェリアン中佐指揮下のフランス軍と、トリラ大臣とともにトラン・バ・ロク率いる国軍が、ビンディンにあるカン・ヴオン運動の本部に対して大規模な攻撃を開始した。反乱軍と敵のフランス軍は非常に激しく、戦いは不平等で、最終的に反乱軍は押し戻された。 1887年3月、バウサウ（ビンディン省アンニョン町）での激しい戦闘の後、マイ・スアン・トゥオンが重傷を負い、反乱軍はリンドンの秘密区域に撤退した。 1887年4月21日、トラン・バ・ロックはリン・ドン秘密基地を包囲して占領し、マイ・グエン・ソアイの母親を含む多くの反乱者を捕らえた。 1887年4月30日の夜、マイ・スアン・トゥオンはトラン・バ・ロックの兵舎に突入して捕らえられた人々を救出するため自爆部隊を派遣し、彼と部下50人のグループは山を越えてフーイエンに入り抵抗を続けた。しかし、彼女はフークイ峠（ビンディンとフーイエンの境界）に到着したとき、トラン・バ・ロックの待ち伏せによって捕らえられ、ゴー・チャム（ビンディン城塞の東）で斬首されました。 愛国者マイ・スアン・トゥオンの霊廟は、クイニョン市の北西約50kmにあるガン山脈の高台（ビンディン省タイソン区ビントゥオン郡ホアソン村）にあります。霊廟は 1988 平方メートルの敷地に建てられ、1961 年 1 月 22 日に完成しました。全体的に、霊廟は低い壁に囲まれた古代の霊廟のスタイルで設計されています。朗門（三門）は4本の角柱で構成され、上部は瓢箪と花瓶の形で結ばれており、19世紀後半の共同住宅や山門の建築的外観を呈しています。霊廟の中央には、東西方向に長方形の形をしたマイ スアン トゥオンの墓があります。墓の先頭には、マイ・スアン・トゥオンの伝記と経歴を記録した碑文が刻まれた石碑があります。 この遺物は、1995 年 4 月 20 日に文化情報省によって国家レベルにランクされました。 出典: ビンディン省タイソン地区人民委員会
ジア・ライ 8023 ビュー
ンガ・バ・ジョン遺跡は、ホクモン地区スアン・トイ・トゥオン地区ハムレット5に位置する革命的な歴史的遺跡です。ファン ヴァン ホン、グエン ヴァン ブア、省道 19 号線の 3 本の道路に囲まれています。 ンガ バ ギョン遺跡は、外国の侵略者との 2 つの戦争における歴史的出来事の記念碑です。 2002年に国の史跡に指定されました。 ギオン ジャンクション (ギオン バン ラン ジャンクションとしても知られています) は、1698 年から 1731 年にかけて形成された 18 の古いビンロウ村の一部であるスアン トイ タイ村にあります。 ギオン ジャンクションは、ホク モン - バ ディエムにある 18 のキンマ園の村の故郷の歴史に長い間刻まれてきた民俗名のある場所です。言い伝えによると、昔この場所は比較的高地でシナノキの木が多く生い茂っていたので、そこからこの名前がついたと言われています。 南部蜂起（1940年11月23日）が失敗した後、フランス植民地主義者はホクモン・バディエム地域の革命運動に対する弾圧と激しいテロを強化した。彼らは故郷のホクモンとその周辺地域の党指導者や愛国的な同志を殺害するためにホクモンに3つの射撃場を設置した。ギオン交差点は、ホクモンの人々に対するフランスの敵とその手下の凶悪犯罪を記録した3番目の射撃場です。 以前の2つの射撃場（1つはホクモン地区の中心部にある古い劇場、もう1つは現在のホクモン病院裏の井戸の隣）の経験から学び、彼らは、目的のために人々に見に来ることを強制して公開射撃を実行しました。ホクモン族の革命精神。しかし、その銃殺隊は裏目に出て、ホクモンの人々はフランス植民地主義者の残虐さと共産主義者兵士の崇高な犠牲を目の当たりにし、愛国心の火がさらに激しく燃え上がった。 この3番目の射撃場については、もう地区の中心近くに建設する勇気はなく、人々の抵抗を避けるために荒涼とした人口の少ないギオンジャンクションエリアに移転しました。ここに彼らは、長さ12メートル、高さ2.2メートルの堅い盛り土を備えた射撃場を建設し、その前に高さ1.7メートルの射撃ポスト6本を射撃場（バトラムラック）に向けて植えた。 1941年、彼らはここで人々に見せずに何度も秘密裏に処刑を行い、何百人もの共産主義兵士と愛国者が彼らによって殺害された。 ギオンジャンクションは極めて神聖な歴史的意義を持ち、フランス侵略者の野蛮な犯罪の痕跡となった場所であり、後の南部蜂起（1940年11月23日）の不屈の戦闘意志と同胞と同胞の崇高な犠牲を示した場所でもあります。 ;南部の完全な解放（1975 年 4 月 30 日）後、ホクモン地区は、伝統的な世代の若者を教育するために、ガギョン ジャンクションの革命史跡を迅速に修復し装飾しました。 この場所は観光名所となっており、ホクモン地区と市内の主要な年次休暇、特に南部蜂起記念日（11 月 23 日）に伝統的な祭りが開催される場所となっています。現在、同地区は市の同意を得て、ギオンジャンクションを「ギオンジャンクション殉教者記念地区」として改修・建設している。 出典：ホクモン電子情報ポータル
ホーチミン市 7895 ビュー
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