史跡の地点
Việt Nam
パヴィ古代の石造りの道
古代のパヴィ石の道は、バトシャット地区サンマサオコミューンのニウコサン村にある100年以上の歴史があり、ラオカイ省によって省レベルの景勝遺物にランクされています。 12月11日、ラオカイ文化スポーツ局からのニュースは、省人民委員会がサンマサオコミューンのニウコサン村にある古代の石造りの道パヴィをランク付けする決定第3130/QD-UBNDを出したと伝えた。バットザット地区は州レベルの景勝地に指定されています。 この決定によると、パヴィエ古代石道保護区は、遺物科学記録の遺物保護区のゾーニング議事録に基づいて決定される。ラオカイ省人民委員会は、文化スポーツ局とバトザット地区人民委員会に対し、パヴィの古代石道の風光明媚な遺物を規定に従って保護、管理、修復、利用する計画を策定するよう命じた。 多くの文書や記録によると、1920 年にパヴィ石造りの道路が建設され始めました。オーギュスト・ジャン・マリー・パヴィ知事は、ベトナム北西部の各州間で食料と農産物を輸送するためのこのルートの建設を調査し、指揮した人物です。したがって、このルートはパヴィと呼ばれます。 7年の歳月をかけて、ニウコサン山脈のジオ峠を越え、今日のバットザット地区（ラオカイ省）からライチャウ市（ライチャウ省）まで延びる全長約100kmの道路が完成した。 しかし、先住民によれば、フランス人が道路を建設する前に、彼らの祖先はこの道でニウコサン峰を征服し、ライチャウの土地を探検し続けたという。 古代のパヴィ石造りのルートは、フランス植民地時代にラオカイからライチャウまで物品、農産物、武器などの輸送に使用されていました。時間が経つにつれて、道は草や木に覆われてしまいましたが、石の道は依然として幅約3メートルで、複雑な地形の中を20キロ以上伸びています。 100 年以上ほとんど忘れられていたこの古代の石の道が最近再発見され、ラオカイを訪れる観光客にとって雄大な自然を発見する必見の旅の 1 つとなっています。 出典: ベトナムジャーナリスト協会の言論機関
ラオカイ 2816 ビュー
ゴイボ寺院
ゴイボー寺院は現在、ラオカイ省ラオカイ市トンニャットコミューンに属しています。ゴイボー川と紅川の交差点である川の合流点を見下ろすこの寺院は、ベトナムの民間信仰の四仙の 1 つである「ベトナムの最も神聖な南天の神」であるタン ビエン ソン タンを祀る場所です。 。 長老たちによると、村の低地から来た人々がここに来てこの土地に愛着を持ったとき、彼らは聖タン・ビエンを崇拝する神社や寺院を建てました。聖タン・ビエンは、主の信仰を篤く信仰し、ミッドランドとデルタ北部全域で崇拝されている聖人です。祝福と保護。その信頼は、故郷を遠く離れて新しい土地で生活を築く道を歩む人々にとっての拠り所であり、精神的な支点であると同時に、祖先の起源についての故郷の記憶を思い出させ、維持するものでもあります。 ゴイボ寺院祭りは毎年 1 月 11 日に開催されます。 ンゴイボ寺院は、2016 年に州の歴史文化遺物に指定されました。/ 出典: ラオカイ市監視管理委員会
ラオカイ 2614 ビュー
クアン寺院
クアン寺はラオカイ省ラオカイ市ラオカイ区にあり、13 世紀にモンゴルの侵略者に対する抵抗戦争を記念した場所です。伝説によれば、この寺院が建てられた場所は、あの大国防戦争中にトラン朝軍の捕虜収容所があった場所だという。 時が経つにつれ、歴史的な記憶、伝説的な思想、そして現在の願望が織り交ぜられ、この寺院は伝説的な人物であり、三宮の母なる女神を崇拝するベトナム人の信仰の寺院における神聖な聖人である第二監督を崇拝する場所となりました。そして四宮。礼拝の文書によると、 「彼はもともと天国にいました 神の王の御子が地上に来られた 誰に泣く順番があったとしても セカンドさんが平和で豊かな人生を送れますように 才能があり、正しく、知的な 寺社には英霊が満ち溢れている 聖人が降臨して恵みを救うという言葉 多くの才能、多くの幸運、春の長寿。」 伝説によると、陰暦 11 月 11 日が主な宴会の日です。毎年この日には、僧侶、宗教関係者、三宮四宮信仰の信奉者、そして人々や観光客が各地から寺院、宮殿、神社に集まり、焼香を祈ります。彼の保護とサポート。 クアン寺院は 2015 年に省の歴史文化遺産に指定されました。/ 出典: ラオカイ市監視管理委員会
ラオカイ 3029 ビュー
夫婦のお寺
ラオカイ省ラオカイ市ビンミン区にあるドイコー寺院は、三宮と四宮の母なる女神の宗教寺院であるカムズオン・ドイコーを祀る場所です。伝説によると、叔母たちは「シルク生地を次々と取引するディンバンの古代の土地の故郷」だそうです。カムズオン地区（現在はラオカイ市の一部）は、修道女たちが変身後、「陸でも川でも人々を救い／順風満帆に行ったり来たりする」というひらめきを抱いた場所である。この地域の人々は先祖の功徳を偲び、神社や寺院を建て、代々線香や煙を上げて礼拝を行ってきました。 毎年、旧暦 9 月 13 日に地方政府と国民は敬意を表して宴会を開催し、女性たちに感謝の意を表し、同時にベトナム女性の良さを讃え、国家性と人間性を確認します。これは、三宮と四宮の母なる女神を崇拝するベトナム人の信仰の特徴であり、共通の信念と方向性の感覚に基づいてコミュニティの結束を強化し、さらに強化します。 ダブルコ カムズオン寺院は、2005 年に州の歴史文化遺物に指定されました。/ 出典: ラオカイ市監視管理委員会
ラオカイ 2877 ビュー
ヴァンホア寺院
伝説によると、700 年以上前、北部軍が我が国に侵攻したとき、最初に侵略者による破壊と嫌がらせを受けたのは、フンホア省トゥイヴィ地区（現在のラオス区）のバオタン通りでした。ラオカイ市）。当時、ティエット・フン・ダオ・ダイ・ヴオン・トラン・クオック・トゥアン公は、宮廷と水路沿い（紅河沿い）の兵士たちから、戦い、北方の侵略者を制圧し、土地の平和を保つよう命令を受けていた。侵略者を倒した恩義を記念し返済するため、1940 年にヴァン ホア コミューンの人々はカイン チン村に村の共同住宅を設立し、聖トランを崇拝し、人々の集会の場として機能しました。 1947 年、同じくカインチン村の共同住宅でも、地元の兵士がそこを指揮所として選びました。 1954 年、ラオカイが解放された後、この場所はラオカイ鎮での最初の軍民党会議の会場として再び選ばれました。 1980 年、この地域の人々は聖トランを崇拝する小さな寺院を建てました。 2005 年までに、ラオカイ市人民委員会はヴァンホア寺院を改修しアップグレードすることを決定しました。寺院の隣には、民族解放の大義のために命を捧げたヴァンホアの 49 人の殉教者に捧げられた記念碑があります。毎年、旧暦 1 月の満月の日と、旧暦 8 月 20 日 (聖トランの命日) に、コミューンの人々はヴァンホア寺院で過去の功績を記念する厳粛な儀式を執り行います。 現在のヴァンホア寺院は、トゥオン寺院、マウ寺院、カム寺院、ドイコー寺院、カムズオン革命基地地域、タンバオ塔、カムロー塔などの遺跡複合施設内にある歴史的および文化的遺跡の一つです。この場所は、フート - イエンバイ - ラオカイというスピリチュアルな観光チェーンの観光客にとって魅力的な目的地でもあります。毎年、数百人の観光客や参拝者を迎え、地域の発展に大きく貢献しています。 これらの偉大な歴史的および文化的価値により、ヴァンホア寺院が省レベルの歴史的および文化的遺跡としてランク付けされることは、観光開発と修復に関連する文化遺産の価値の保存と促進に貢献し、安全性と安全性を確保し、地域の政治的任務に役立ちます。政治;人々の精神的なニーズを満たす伝統的な教育。 出典「ラオカイ電子新聞」
ラオカイ 2892 ビュー
キムバン共同住宅とカイタン洞窟
キムバン共同住宅とカイクイト洞窟の革命の歴史的遺跡は、ミンホアコミューン（ミンホア地区）のキムバン村にあります。この場所は、フランス植民地主義者に対する抵抗戦争中のクアンビン省と国家の活気に満ちた英雄的な歴史的出来事に関連しています。特に、ここは 1949 年 5 月 19 日に第 2 回クアンビン省党大会が開催された場所です。 フランス植民地主義者に対する抵抗戦争中、ミンホアはクアンビン省の革命拠点として重要な戦略的地位を占めていた。キムバン共同住宅はそれほど広くはありませんが、かなり広くて平坦な土地の真ん中の好立地にあります。キム・バンからは、森を通る秘密の小道がさまざまな方向に放射状に延びているため、代表者は機密性と安全性を確保しながら会議に出席することができます。キムバン共同住宅の隣にはクイト洞窟やディエム洞窟など大きくて深い洞窟もあり、不測の事態が発生した場合には数百人規模の集会を開くことができます。 この条件を踏まえ、トゥエンホア地区党委員会は、ディエム洞窟の外に石積みを集めて外周を守る見張りを設置するとともに、イベント期間中は民兵とゲリラ部隊を24時間体制で警備するよう手配した。そしてクイト洞窟は、事件が起きた際の避難所や議会開催の場所として選ばれた。ここの人々は革命の伝統に富み、心から党とホおじさんに従いました。そのため、短期間のうちに、金方共同住宅の周囲に木、茅、竹などで作られた仮設住宅が4棟建てられました。議会に奉仕する。ミンホアの人々は寄付するだけでなく、牛、豚、鶏からトウモロコシ、キャッサバ、野菜などに至るまで、あらゆる資源を使って議会を支援しました。数十人の役人、ゲリラ、人民が12日間の議会奉仕のために派遣された（議会は9日間開催され、準備作業のために3日間行われた）。 キムバン共同住宅地区の周囲には8つの監視塔が高台に設置され、厳重な警備員が配置されている。そのおかげで、大会は絶対的な秘密と安全が保証されたが、大会終了から7日後でも、フランス植民地主義者たちは、第2回クアンビン省党大会が極めて重要な会議であることを知り、必死に飛行機を飛ばしてパビリオンを焼き払った。クアンビンの歴史における出来事。議会が可決した決議は、フランス植民地主義者軍とクアンビン住民に対する抵抗戦争の客観的要求を即座に満たした。抵抗運動を新たな歴史的転換点に導くことは、州の人々にとって極めて重要であるだけでなく、国全体の抵抗運動にもプラスの影響を与える。 キムバン村の共同住宅とカイタン洞窟の革命の歴史的遺跡は、クアンビン省人民委員会の1999年7月9日付けの決定第1088号/決定-スポーツ観光委員会によると、省レベルにランク付けされている。 「クアンビンの台頭」を掲げたキムバン共同住宅、カイタン洞窟の7月15日は、クアンビンの伝統的な歴史的な日となり、クアンビン人民の抵抗戦争全体の課題を克服する模倣運動となった。金芳共同住宅は 1924 年に建てられ、1925 年に完成しました。共同住宅は木造、茅葺き、土間で、初期共同住宅と後期共同住宅があります。反フランス時代にこのパビリオンはフランス軍機に撃墜され、その後学校と防衛倉庫に転用されました。 1966年、アメリカ軍機のナパーム弾投下によりパビリオンは全焼した。現在、この共同住宅は州の資金提供を受けて、村の共同住宅の古い敷地に共同住宅を修復している。 2004 年にこの共同住宅は修復および改修され、観光客にとって有意義な目的地および文化活動の場となり、何世代にもわたって愛国心と革命の伝統を教育しました。 ケイタンジェリン洞窟はキムバン共同住宅から約500メートルのところにあります。平均身長は約3メートルです。幅15.5メートル。洞窟の深さは22メートル。洞窟の入り口は幅10メートル。ケイ タンジェリン レン洞窟は、1949 年 5 月の第 2 回大会の際に使用されました。また、1964 年 9 月には、南方への戦闘準備組織を安定させるために、ケイ タンジェリン レン洞窟で総会が開催されました。 1968 年、地区は北部で 3,000 機目のアメリカ軍機を撃墜したことを祝いました。レン カイ タンジェリン洞窟は、アメリカとの戦争中に 400 トンの食料が隠されていた場所でもあります。特に、カイタン洞窟は、ハノイ極東考古学学校のフランス人考古学者、M.コラーニ氏によって以前に発掘、研究された考古学的遺跡です。 出典: クアンビン省ミンホア地区ミンホアコミューンの電子情報ポータル。
クアン・トリ 2908 ビュー
リーホア共同住宅
リーホア共同住宅は、クアンビン省ボーチャチ地区のハイチャチコミューンにあります。共同住宅は村の真ん中の高台に位置し、風通しの良い美しい地形です。国道1A号線から川岸に沿って北東へ約1km、共同住宅は南向きで、目の前には海に注ぐ穏やかなリー川が流れています。 リーホア共同住宅は、村民の寄付によって 1737 年に建てられました。当初は鉄の木でできた4本の柱があり、毎年儀式が行われるたびにそれを立て、儀式が終わると撤去して畳みました。村の共同住宅で祭られる神「クオン・カウ・ダイ・ヴオン」、海門の守護神 クオン・ジャン村（ギスアン～ゲアン）の共同住宅で祭られる神 クオン・ジャン - リーホアの家族の系図はすべて記録されているゲアンのクオンジャン村の神々の祖先。 1804 年から 1808 年、リー村議会が勢力を誇っていた頃、人々は寄付をして建設し、共同住宅の屋根は鱗片で覆われ、後部は礼拝専用でした。それから中央の共同住宅を建てます。 1824 年に、死者を崇拝するために外側の部分と 2 つの古い部屋が建てられました。残された系図によれば、同じ「四柱」にティエン・ヤナ、ハン・ティウ・ヌオン、そして二人の娘王女ティエン・ヤナの四神がいる（人々は四大神と呼ぶ）。真ん中の共同住宅は氏神を祀っており、村内に寺院を設けて神々を祀っています。一番外側には国王の免状を持った十二祖（12家の先祖）が祀られています。リーホア村といえば、何世代にもわたって高く評価されるマンダリンとして成功を収めてきたグエン・ズイ家を知らない人はいません。 グエン王朝時代、ミン・マンが最初の大学を開いた10年から1919年の最後の試験まで、リーホア村のグエン・ズイ家は5人の大学教授（博士）を寄贈した。これはベトナムの封建的試験の歴史の中でも特異なケースである。リーホア共同住宅は、村を設立し、子孫のキャリアを切り開き、村の著名な科学者を崇拝した先祖を崇拝することに加えて、過去のこの地域と州の典型的な歴史的出来事とも関連しています。 - 地方首都で権力を掌握するための蜂起の時期、我が国を侵略したフランス植民地主義者との戦いの時期、特にアメリカの侵略者の破壊的な戦争との戦いの時期。 最初の数日間は、権力を掌握するために地元の蜂起に参加するためにベトミン戦線に兵力を集め、大規模な動員の準備をすることであった。リーホア共同住宅は、革命軍兵士が文書を隠し、上司の主要政策について話し合うために連絡を取り、会合するために移動した場所です。 1945年8月23日、村全員が共同住宅に集まり、区道に向かった。地区内の地域住民と協力して、地区首都の権力を掌握するための8月革命蜂起は成功した。敵アメリカによる妨害行為の戦争中。特にリーホア共同住宅とリーホア村全般は、アメリカ侵略者による極めて残忍な襲撃を受けた場所の一つでした。敵は空や海などから攻撃してきました。村の若者の世代や階級は、軍隊に参加する前に共同住宅に集まり、祖先の伝統を促進し、祖先が創造した精神的文化、物質的価値観にふさわしい生活をすることを思い出させました。長年にわたる激しい戦争の間、リーホア村は戦友であるボー・グエン・ザップとグエン・シ、レ・クアン・ホアらによって称賛されました。訪問。 リーホア共同住宅とリーホア村全体は何度も攻撃され、共同住宅は米軍の爆弾によって破壊されましたが、村は今でも生き残った共同住宅です。地元の人々は今も頑なに家にしがみつき、一歩も動かず、一歩も離れることなく、村と故郷にしがみついています。おそらく、漕ぎ手と銃が、「車がまだ家の前を通らなかったら後悔はない、道路が片づけられていなければ、血も骨も後悔しない」というスローガンに応えたのだろう。共同住宅の柱は倒れて折れ、人々は家屋とともにそれらを解体して、通行する車両の便宜を図り、交通を確保し、南部地域の血管を確保した。負傷兵や回復期の人々は皆、共同住宅に立ち寄ってから南北に移動した。 平和が回復した日から現在に至るまで、村の共同住宅は集会の場、文化活動の場、そして何世代もの子孫が村の輝かしい過去について学ぶ場所として、村コミュニティの政治的および社会的中心となってきました。先祖に敬意を表し、祖国や隣人に対する各人の誇りと責任を高めます。リーホア共同住宅は典型的な建築的および芸術的歴史的価値を持ち、村を公に設立した先祖と海岸沿いの村の典型的な職業を崇拝する場所です（共同住宅の犠牲はそれぞれ春と秋の期間に加えて行われます）盛大な祭り、村行事、テトの祝日があり、さらに6年ごとに氏神を祀る厳粛な儀式が行われます。 リーホア共同住宅は、保存する価値のある多くの文化的価値とともに、ベトナムの村の文化的アイデンティティを体現しています。さらに、共同住宅は、特に 1945 年から現在までの、その地域や州の典型的な歴史的出来事とも関連しています。 共同住宅は歴史的、文化的シンボルを持つ建物でもあり、リーホア海岸村の文化活動の場でもあります。現在および将来の世代に勤勉さと郷土愛の伝統を促進する教育の場。 出典 クアンビン省ボーチャッチ地区の電子情報ポータル
クアン・トリ 3061 ビュー
ベトナム遺産ガジュマルの木
トゥオン寺院のガジュマルの木は多毛種に属します。認定当時、この木はベトナム最大の幹周を持ち、幹周44メートル、高さ36メートル以上、樹齢300年以上の遺産木に分類されていた。これまでに、木はさらに多くの根を発達させ、その周りに何千もの赤ちゃんの根が生えてきました。時間の経過とともに副根が発達し、互いにしっかりと付着して主茎と何ら変わらない巨大な根の塊になるため、どれが主茎でどれが副根であるかを区別するのは非常に困難です。 国の規定に基づいて遺産の木を管理するという制度とともに、トゥオン寺院の古代のガジュマルの木は常に人々によって保護されています。毎年木はたくさんの根を出しますが、誰も枝を折ったり、根を切ったり、登ったりしません。この木にはたくさんのヤドリギがあり、多くの蘭が高い枝にしっかりと張り付いており、大きな根が古代の自然の美しさをさらに高めています。 「ベトナム遺産の木」として認められたトゥオン寺院のガジュマルの木は、ベトナム自然環境保護協会によってベトナム遺産の木として認められた同省初の古木となった。この木はナム ティ川のほとりに高く誇らしげに立っており、トゥオン寺院の隣にあります。トゥオン寺院は、土地や山々を守る大義に多大な貢献をしたティエット フン ダオ ヴオン公爵チャン コック トゥアンを祀る場所です。そして川は国境の地ラオカイの人々の誇りとなっています。 出典「ラオカイ電子新聞」
ラオカイ 3211 ビュー
ティエンカン洞窟
研究収集部門（ラオカイ省博物館）の調査によると、ティエンカイン洞窟の全長は158メートルありますが、投資や改修が行われていないため、道路は依然として通行が非常に困難です。この洞窟には 3 つのエリアがあり、鍾乳石と自然の景観という互いに無関係な特徴が融合しており、冒険と発見の観光を好む観光客にとって魅力的なスポットとなっています。 ティエンカイン洞窟の入り口は、広くて頑丈な石の屋根で覆われた自然の陥没穴の形をしています。洞窟の屋根には、カブトムシ、恐竜の歯、櫛の歯の形をした密集した鋭い剣先など、自然が作り出したさまざまな形状があります。このエリアでは、鍾乳石がドームから下に長い髪の毛のように群がっており、鍾乳石の壁の左側はカーテンのように垂れ下がり、鮮やかな漆絵のように滑らかな鍾乳石の層に木の根が密に絡み合っています。 。全体的に、洞窟の屋根は、雄大な自然の真ん中で何世紀にもわたって安らかに眠り続けた後に大きく開いてあくびをしているドラゴンの顎に似ています。 洞窟の入り口を入ると、茶色の洞窟の輪、なだらかな洞窟の床、ミニチュアの高山の段々畑のような石の模様が特徴的なソンチャン洞窟に到着します。ここは鍾乳石が最も密集し、雄大な山々や森林を形成しているエリアです。ヴィ。洞窟の真ん中に自然に置かれた最大の岩に座り、ヨーロッパの壮大な城のような鍾乳石のパノラマビューを眺めます。多くの鍾乳石は巨大な結晶のように見え、光が当たると魔法のような光を放ちます。ここは、ソンチャン洞窟の最も壮大で美しいものを見るための最初の目的地です。さまざまな角度に立って、それぞれが自分の感情に浸っていますが、否定できない共通点が 1 つあります。それは、この風景の美しさです。 次のエリアは狭い小道で、サンゴ礁のように地面からたくさんの鍾乳石が生えており、まるで広大な海の下にいるような気分になるため、地元の人々はここをトゥイと名付けました。サンゴ礁には、胸の前に子供を抱いた母親の像の形に巧みに形作られた鍾乳石があり、その下部には洞窟に入る前の門柱のように上部につながる3本の石柱があります。水族館、自然の門は全世界に開かれ、壮大でユニークな自然の建物です。 水族館の最後まで進むと、広く平らな床が広がる洞窟の底に到達し、天井から洞窟の底までたくさんの鍾乳石が集まっています。洞窟の壁は、暗褐色の土壌粉末の層で覆われた固い岩の層でできています。洞窟内での音の共鳴を妨げるのはその土の層です。このエリアでは、洞窟の床から鍾乳石が立ち上がってティーテーブルを形成し、その周囲に3つの鍾乳石がそびえ立っており、人々がアフタヌーンティーを楽しんでいるかのようです。特に光が当たると、キラキラとした絵が生まれます... 歴史、美学、経済観光、科学、防衛、安全保障の価値を備え、2019年10月、ティエンカイン洞窟の景観はラオカイ省人民委員会によって有名で美しい省レベルの遺跡としてランク付けされました。 明日、投資が懸念される場合、ティエンカイン洞窟は、特にスアントゥオンとバオイェン全体の特徴を備えた魅力的な観光地になる可能性があります。これにより、自然、文化、人々の価値を効果的に促進し、スアントゥオンコミューンの人々の経済的発展と収入の増加を支援します。 出典：ラオカイ電子新聞
ラオカイ 2771 ビュー
ラング・ルク寺院
歴史的および文化的遺跡であるラン リュック寺院は、バオ ハ コミューン (バオ イェン地区) のリュック村にあります。この寺院は、マンダリン ホアン ベイの 3 人の将軍に敬意を表すために建てられました。彼らは、北方の侵略者を追い出し、集落や村を設立し、人々に経済発展を教え、レ王朝末期（17世紀）に敵と戦うグエン・ホアン・ベイ将軍に軍用食料を提供するのに役立ちました。 歴史書には、当時、トゥイヴィ大陸とヴァンバン大陸のクイホア地域全体（現在のバオハ地域）が常に北部の侵略者によって侵略され、略奪され、殺害されたことも記録されています。ますます緊迫した状況を認識したレ王朝のカイン・フン治世（1740年～1786年）は、クイホアを守るためにグエン姓の第7代将軍を派遣した。有名な将軍グエンは軍隊を率いてレッド川沿いを攻撃し、カウ・バンを解放し、強力なバオ・ハ基地を建設し、侵略者を追い出す機会を待っていました。 有名なグエン将軍の兵士の中には、侵略者を追放することに繰り返し貢献したホアンという名の兄弟がいて、彼らは人々を開拓し、村を建設し、兵士と僧侶を訓練させるための新しい土地を見つけるよう命令を求めました。そして反乱軍に食料を提供します。ホアン 3 兄弟はリュック村の場所を選び、近隣地域からタイ族とダオ族の人々を集めて村を設立しました。しばらくして、彼と村人たちはコック・トラム、タン・ルオン、ナ・ケ、コック・トゥンという名前の4つの大きな畑を探検しました。 3 人は人々に水米の栽培、トウモロコシの栽培、日常生活の食料の生産方法を教え、グエン ホアン ベイ将軍の軍隊が強化されるよう支援しました。 ホアン三兄弟の多大な貢献は、ここの民族の人々から尊敬と信頼を得ています。彼の死後、彼は村の氏神として人々から崇められ、リュック村の真ん中に神殿が建てられた。 外側から見ると、荘厳な神殿は 3 つの礼拝空間で構成されています。ホアン ベイ将軍を崇拝する宮殿。三聖母神を祀る神殿。テンプルの細部まで繊細な彫刻が施されており、荘厳な雰囲気を醸し出しています。 出典：ラオカイ電子新聞
ラオカイ 2928 ビュー
