史跡の地点
Việt Nam
ティエン・ハイエン教会のハイとトーアイ・ンゴク・ハウ
ティエン・ハイエン教会のハイとトーアイ・ンゴク・ハウ（ハイ・テイ・ワード、息子トラ地区）は、ダナンに長い歴史を持つ大きな村の教会だけでなく、有名な歴史の犠牲にもあります。ハイの故郷の姿。それは、北の南部の有名な将軍であるThoai ngoc hau -nguyen van thoaiであり、チャウドックの人々、神としてのジアンの人々に尊敬されています。 彼は北の私の村、ディエン・プオック地区、クアン・ナムの町から来ました。本名は、変化するタブーであるNguyen Van Thuyです。彼の幼少期に、Nguyen van Thoaiと彼の家族は、現在ヴィン・ロング州のヴィン・リエム地区にある長い島にあるトイ・ビン村に住んでいた、Nguyen Phuc Khoat（1738-1765）の南に移動しました。 16歳（1777年）に、Nguyen Anh Sang Bangkok（タイ）に加わり、陸軍を導き、Tay Sonと戦うために陸軍を導き、Kama Sai Cai Co、そしてKham Sai Trinh Cai CoがMarquisに昇進しました（それで彼は後でthoai ngoc hauと呼ばれます）。 1789年、副経営管理がトゥオン・ビン・テイ・テイ・ジェネラルに昇進しました。 1799年、彼はウィーン・ウィーン（ラオス）で働くために送られました。 Nguyen Anhが王位に就いた後（1802年）、彼は北部の城塞の世話をするために陸軍に昇進し、その後ラングの息子を率いた。町として働くために割り当てられた後、彼はカオミエンを保護するために陸軍として任命されました。 1818年、それはヴィン・タンの町（現在は長いXuyen -Can Tho）として補完されました。ここで、彼と地元の陸軍は、ドン・ザイエン運河（ロング・シュイエン）の人々を設計し、運営していました。完了後のこのチャネルは、Thoai Haという名前です。 Minh Mang（1820）の最初の年に、彼は5年連続で働いている80,000人の労働者を支配しており（1820-1824）、Chau DocをHa Tienと結びつける運河を掘り、水を西に導きました。これは彼によって設計され、命じられた大きなプロジェクトであり、ハウジャンの探求に大きな結果をもたらします。 Nguyen Van Thoaiは、HaiのChau Docにも厳soleな墓があり、国境の捨てられた土地を豊かで混雑した人口に変えています。 Nguyen van Thoaiは武道の才能であり、優れた外交政治活動家であり、毛布に行ったときに、毛布に行ったとき、国境問題を解決するために送られたとき、戻ってきたときに、彼が毛布に行ったとき、南西の国境へ。彼はまた、戦略的ビジョンを持つ経済活動家であり、優れた組織でもあります。彼はChau Docオフィスで牛の年の6月6日に亡くなりました。彼のメリットとキャリアを思い出して、人々は霊usを形成しました。 Thoai ngoc hau Langは、文化情報省によって国家文化的および歴史的記念碑として認められました。ハワード、ダナンシティ、息子のトラ地区、トーアインゴックハウ寺院は非常に広々として建てられました。ティエン・ハイエン教会のハイとトーアイ・ンゴク・ハウ（ハイ・テイ・ワード、息子トラ地区）は、ダナンに長い歴史を持つ大きな村の教会だけでなく、有名な歴史の犠牲にもあります。ハイの故郷の姿。それは、北の南部の有名な将軍であるThoai ngoc hau -nguyen van thoaiであり、チャウドックの人々、神としてのジアンの人々に尊敬されています。 HaiとThoai ngoc Hau村のTien Hien教会は2007年に国定のモニュメントにランクされました。 Thoai ngoc Hauのバスト像の高さは1.2メートルで、重量は1トン近く、東に向き、右の細胞でまっすぐになります。メインホールと教会の没収は約160m2で、古代の共同住宅で設計および装飾されています。 Ngoc Hau Altarは、彫像とタブレットがあるメインホールセンターにあります。 ダナンシティ電子ポータルのソース
ダナン 2441 ビュー
グエン トリ フォン教会と霊廟
グエン トリ フオンの教会と霊廟は、トゥア ティエン フエ県フォン ディエン地区フォン チュオン コミューンのチ ロン村にあります。フエ市内中心部から国道 1A 号線を進み (フォン ディエン地区のフォン トゥ コミューンまで北に 30 km)、州道 6 号線に沿って右折し、約 15 km 進むと記念碑に到着します。 グエン・トリ・フオン、本名はグエン・ヴァン・チュオン、別名ハム・チン、別名ズオン・スエン、カンタン年（1800年）7月21日生まれ、出身地はチャンロク州フォンディエン地区ズオンロン村（チーロン）トゥアティエン（現在はフォンチュオン、フォンディエン）。彼はミン・マン王、ティウ・トリ王、トゥ・ドゥク王の治世下で官吏を務め、宮廷で多くの重要な地位を占め、グエン王朝の大臣を務め、コーチシナの拡大と侵略者との戦いに多大な貢献を果たした。フランスの植民地主義者。彼は1873年11月19日のハノイ城塞に対するフランス軍の攻撃中に負傷し、その後ハンガーストライキを行い、1873年12月20日（つまり旧暦の11日）に73歳で亡くなった。トゥドゥク国王は遺体を故郷に埋葬するために持ち帰って、フランス植民地主義者との戦いで功績のあった弟のグエン・ズイと息子のグエン・ラムとともに教会を建設するための資材を提供した。 教会の遺物とグエン・トリ・フオンの霊廟は、1990年7月14日付の文化情報省（現文化スポーツ情報省）の決定第575号・決定/文化・情報により国家遺物として認められた。観光）。 出典: トゥア ティエン フエ電子情報ポータル。
フエ 3232 ビュー
ライトゥオン共同住宅と寺院がオープン
ライトゥオン共同住宅と寺院は、トゥアティエンフエ県フエ市フーヒエップ区（現在はジアホイ区）のバクダン通りにあります。 ライ トゥオン コミュニティ ハウス - 寺院は、500 年以上前に誕生したトゥアンホアの古代の村であるライ村の土地に建てられました。その後、ライ村はライ トゥオンとライ ハの 2 つの村に分かれました。現在、ライトゥオン村はフエ市フーヒエップ区（現在はジアホイ区）にあります。ディン ザ ライ トゥオンは西南に面しています。目の前はドンバ運河。キャンパスの広さは1,200平方メートルで、城に囲まれています。ライトゥオン共同住宅は次のような構造になっています。 タムクアン門には 4 本の高い四角い柱があり、漢字の並列文が浮き彫りにされています。柱から 5 メートル離れたところに、高さ 1.8 メートルの提灯の両側に一対の鶴が亀の背に立って立っています。 、続いて中庭です。この共同住宅は、長さ 12 メートル、幅 9 メートル、26 本の主柱と 4 本のポーチ柱を備えた 3 室 2 棟住宅のスタイルで建てられています。主な装飾テーマは、4 つの神聖な動物、四季を象徴するいくつかの花と葉、およびバット ブウ システムであり、すべて箱に収められています。内部はハーレムとフロント ホール (またはバイ ズオン) の 2 つの部分に分かれています。 Temple of God ライ トゥオンには、アーチ型のドアのスタイルで建てられた 3 つの入り口の門があります。寺院の建築は 3 室 2 棟の形式で、36 本の木製柱があり、主な装飾テーマは 4 つの神聖な動物、虎、四季の花です。 ライトゥオン共同住宅と寺院は、多くの優れた歴史的、建築的、芸術的、社会文化的価値を含む遺跡群です。この遺物群は、文化情報省（現文化スポーツ観光省）の 1999 年 1 月 12 日付けの文化情報省決定第 05/1999 号により、国家遺物としてランク付けされています。 出典: トゥア ティエン フエ電子情報ポータル。
フエ 3229 ビュー
ラムキン史跡
優れた人々が集まる国の中心部に位置するラムキン歴史遺跡地区 (タインホア市トースアン地区) には、典型的な王室建築と、国の輝かしい発展の証である大胆な歴史的および文化的痕跡があります。 タインホア市の西 50 km、トースアン地区のラムソン町スアンラムコミューンに位置するラムキン史跡には、後レ王朝の作品が無傷で保存されているだけでなく、最も価値が高いと考えられていた時代の貴重な骨董品も数多く保存されています。ベトナムの歴史の中で繁栄しました。 ラムキン史跡は、タインホアの人々だけでなく、国全体にとって多くの神聖な文化的価値を伝えています。これはユニークな芸術的な建築作品であり、すべての碑文や墓とともに王室文化の痕跡が刻まれており、この国の建築の輝かしい発展の各段階を示しています。寺院や霊廟は儒教と風水の観点に基づいて配置され、丘、川、木々が調和し、自然景観と建築物が調和した美しい環境を作り出しています。 古代のラムキン城塞は、アジア人の風水の黄金基準である「水に面した山に位置する」という地形に従って建てられました。城塞の北はダウ山に基づいており、南はチュー川を望み、チュア山が遮蔽物となっており、東はプーラムの森、西はフォン山とハムロン山に守られています。 ラム キン城塞の王城、宮殿、寺院は今日までそのままの状態で保たれており、正午の門エリア、ドラゴン ヤード、メイン ホール、寺院などのチェス盤のような配置が保たれています。 王城へ続く道にはゴック川と呼ばれる掘削された川があり、この流れはタイホーから源を発し、城塞の正面とラムキン宮殿を迂回します。ゴック川にかかるバッハ橋 (ティエンローンキエウ橋) は、観光客がラムキンの古代城塞を訪れる主要な道です。橋は弓の形をしており、「Thuong Gia Ha Kieu」（家の上、橋の下）と呼ばれる独特の建築様式で作られています。 橋を約 50 メートル渡ったところに古井戸があります。井戸の水は一年中澄んで満ちており、北岸には上下の石段が舗装されており、ラムキン宮殿に水を供給しています。かつて、この井戸は美しく香り高い蓮の花で満たされ、夏の間は水が冷たく保たれていました。 本堂のすぐ後ろには、本堂を包み込むような弓の形をした厳かで神聖な装飾が施された 9 つのタイの寺院があります。ここは後楽王朝、主に初期楽王朝の王と王母を祀る場所で、一年中線香の煙が立ち込め、荘厳で神聖な光景が広がっています。 1962 年にラムキン歴史遺跡地域は国家史跡に認定され、1994 年に政府は修復プロジェクトを承認しました。 2012 年にも、この場所は国の特別記念物として引き続き認定されました。 出典: ベトナム国家観光局
タインホア 639 ビュー
マ・ピレン
マ・ピレン（ハザン）は、オ・クイホー峠（ラオカイとライチャウを結ぶ）、パーディン峠（ラオカイとライを結ぶ）とともに、我が国の北部山岳地帯にある「四大峠」の一つとして有名です。チャウ）、ソンラとディエンビエン）、カウパパス（イェンバイ）。 マ ピ レン峠、マ ピ レンとしても知られるマ ピ レン (馬の鼻の橋の意味) は、北西部山脈の峠の王として知られており、パ ヴィとパイ ルンのコミューンにある長さ約 20 km の危険な峠です。メオ・ヴァック地区とドン・ヴァン地区のタルン・コミューン。マ ピ レン峰は、ハザン市とドン ヴァン地区、メオ ヴァック地区を結ぶハン フックという道路沿いのドン ヴァン カルスト高原の標高 1,200 メートルにあります。マピレンの頂上からは、ドンヴァン石高原のパノラマビューを楽しむことができます。一方には切り立った崖があり、もう一方にはエメラルドグリーンの水が流れるニョクエ川の深い深淵がある雄大な山の風景。観光客が馬ピレンを訪れることができるのは、プラム、桃、カラシなどの花の季節であるため、1 月から 3 月はカウバイ ラブ マーケット、9 月はホアン スーの熟した米のシーズンです。ファイ、つまり11月から12月はソバの花の季節です。 出典: ベトナム国家観光局
トゥエン・クアン 3118 ビュー
霊廟、教会、墓地はファン ボイ チャウにちなんで名付けられました
ファン ボイ チャウにちなんで名付けられた霊廟、教会、墓地は、トゥア ティエン フエ省フエ市チュオンアン区ファン ボイ チャウ ストリート 53 番地にあります。 ファン・ボイ・チャウ - 20世紀初頭の有名なベトナムの愛国者、思想家、詩人、作家。国を救う方法を見つけるために長年海外を旅した後、1925 年にファン・ボイ・チャウは上海 (中国) で逮捕され、フランス植民地主義者によって密かにハノイに連行されました。彼の恩赦を求める全国的な人民闘争運動に直面して、フランス植民地主義者たちは彼をフエで15年間（1925年から1940年）自宅軟禁しなければならなかった。 ファン氏の家はベングー斜面にあります。ファン氏の家は 1926 年から 1927 年にかけて建てられました。この家は彼自身が設計し、クオックホック学校の教師であるヴォー・リエム・ソン氏によって建てられました。家は三時代（北期、中期、南期）を象徴する茅葺き屋根の横長の正方形の3部屋があり、比較的高く風通しの良い土壁が特徴です。家の真ん中は広場になっていて、演説の場として使われています。部屋を囲むように独立した部屋があります。ファン ボイ チャウの霊廟: 霊廟はファン ボイ チャウ氏によって 1934 年に建てられ、家の正面、庭の真ん中にあります。ファン氏が亡くなった後（1940年10月29日）、全国の同胞からの資金でフイン・トゥク・カン氏が墓と教会を建設した。墓は長さ7メートル、幅5メートル、高さ0.8メートルの5段の階段があり、墓の先頭の屏風から約1メートルのところに高さ1.8メートル、幅0.8メートルの石碑があり、その石碑には詩「トゥ・ミン」が刻まれています。漢字は 1934 年にファン氏によって書かれました。 ファン ボイ チャウ教会: 1941 年にフイン トゥク カン氏によって霊廟とともに建てられました。教会は家の右側に建てられました。以前はレンガの壁と瓦屋根の 3 区画の家でした。家は長さ7.5メートル、幅6メートルです。 トゥ ズオン: トゥ ズオンは 1955 年 4 月から 1956 年にかけて建設され、トン タット サー氏によって設計され、建設責任者は医師のタン チョン フック氏でした。通りから見ると、ファン・ボイ・チャウの墓に面して、高さ約8メートルの陰陽瓦屋根の巨大な瓦屋根の家が建っている。トゥズオンの前には「先烈烈士とファン・ボイ・チャウ氏の道から」と書かれた標識がある。現在、トゥ ズオン寺院の一部は、トゥア ティエン フエ歴史革命博物館によってファン氏の人生と経歴に関する展示を開催するために使用されています。ファン・ボイ・チャウ氏の家の庭には、主な遺物のほかに、タン・バット・ホーの墓、ファン・ギ・デ夫妻（息子と娘）の墓など、他の多くの遺物もあります。ファン氏の義理）、オー・トリウ・レ・ティ・ダンを崇拝する石碑の家、井戸... ファン氏の像は庭園の右側にあります。この像は、解放された教師と知識人委員会（フエ市党委員会傘下）、美術大学、ファン氏の家族およびその他の代表者、学生関係者らの参加のもと、彫刻家のレ・タン・ニョン氏によって1973年に制作された。フエの生徒たち。ファン氏の銅像はベトナム最大の銅像で、高さ３メートル、青銅の重さ４トンもある。像は砕石で作られた高さ2メートルの長方形の台座の上に置かれます。 ファン・ボイ・チャウ氏にちなんで名付けられた墓地：ファン・ボイ・チャウ氏にちなんで名付けられた墓地は、ナム・ジャオの群れの近くにある4,000平方メートルの庭園で、ファン氏がベン・グー斜面に家を建てるための土地と同時に購入したものである。 1934 年に、彼はここに埋葬された人々の基準を明確に定義する石碑を建てました。現在の墓地には、グエン・チー・ディウ、女性歴史家ダム・フオン、ハイ・トゥニウ、レ・トゥ・ニエン、タイン・ハイらの同志の墓がある。 ファン・ボイ・チャウの名を冠した霊廟、教会、墓地は、1990年7月14日付文化情報省（現文化スポーツ観光省）の決定第575号決定/文化により国家歴史遺物として認められた。 出典: トゥア ティエン フエ電子情報ポータル。
フエ 3306 ビュー
ハ ルン コミュニティ ハウス
Ha Lung 共同住宅は、ハイフォン市ハイアン地区ダンハイ区にあります。この共同住宅には、18 世紀頃にハー ルンの村人によって建てられた文字通りの名前「ニャントー共同住宅」もあり、2 組の共同住宅の残りの端の一部が彫刻されていたため、共同住宅の建築にはまだいくつかの木造標本が残っています。 18 世紀後期の芸術様式で彫刻され、多くの大規模な修復が行われました。ただし、最初の文には修復が 2 回記録されており、トゥオン ルオン ディンはカイ ディン王の治世中 (1924 年) と 1995 年でした。 Ha Lung Communal House は、コン ダイアゴン ダオ タウ コーナーのスタイルの建築作品で、5 つの区画からなる大礼拝堂 (メイン ルーム 3 つとサブ コンパートメント 2 つを含む)、2 つの区画からなる空心菜の家、およびハーレム (3 つの部屋を含む) を含みます。部屋）。寺院の建物の構造は、脇の下に龍、魚、水、亀、鯉がヴーモンを渡るというテーマの彫刻が施されているため、「変化のある梁と鉦の積み重ね」のスタイルで作られています。朝顔の二間の垂木と屋根には、すべて四聖獣と四宝をテーマにした彫刻が施されています。一般に、ハールン共同住宅の建築木造システムは非常に大きくて丈夫で、建築構造には浮き彫りが施されており、豊かで多様で鮮やかなテーマがたくさんあります。 出典: ハイフォン市社会経済情報データベースポータル
ハイフォン 2715 ビュー
カットバ諸島
カットバ諸島はハイフォン市の中心部から海で60キロの距離にあり、388の島からなる31,150ヘクタールの面積が世界遺産に登録されています。行政上、カットバ諸島はハイフォン市カットハイ地区に属します。この場所は、2004 年に世界生物圏保護区として認識され、2013 年に政府によって景勝地特別記念物にランクされ、ハ湾ロング - カットバ諸島世界自然遺産になりました (2023 年)。 松林と湾が点在する起伏のある石灰岩の山々。雄大な洞窟。多様な生物学的価値と地質学的および地形学的景観を持ち、カットバ諸島を自然の傑作として作り上げています。ここは陸と海の 3,000 種を超える動植物の生息地でもあり、その多くはベトナムおよび世界のレッドブックに掲載されています。特にカットバラングールは現在ここにしか分布していない固有種です。 この諸島は、面積約 345 平方キロメートルに位置する大小 388 の島々で構成されています。最大のカットバ島は面積153平方キロメートル、フーコック島、カイバウ島に次いでベトナムで3番目に大きな島で、最高峰は331メートルです。残りの島は高さが 100 ～ 250 メートルに達することはほとんどなく、ほとんどは高さ 100 メートル未満の小さな島であり、非常に小さな島は通常高さが 20 ～ 50 メートルしかありません。ここは、進行する海に沈んだ熱帯地形地域であり、フォントゥン式の峰、フォンリン式の峰、漏斗が数多く存在し、ハロン湾に似た独特の景観を持っています。島々は単一または集合した山や塔で構成されており、切り立った崖が透き通った青い海の上に浮かんでいます。多くの島の名前は、チリ、ベル、タートル シェル、ラ ヴォン、ドラゴン テール、ヒョウ、ライオンなどの形状に基づいています。波や潮による海水の生化学的および機械的腐食により、島全体が凹状の海岸縁を形成します。奇妙でユニークな島の形を増やします。カットバ島には、チュンチャン、ジャルアン、タイライ、ベトハイなどの渓谷があります。それらは高さ5〜8メートル、幅100〜600メートル、場所によっては幅1キロメートルに達し、数キロメートルから数十キロメートルにわたって伸びており、後期の河川海洋堆積物で満たされています。カットバ島には、古代の地下洞窟、基礎洞窟、ウミガエル洞窟の 3 つのグループに分かれた美しい洞窟がたくさんあります。フンソン洞窟、ホア洞窟、チュンチャン洞窟などの古代の地下洞窟は、高さが 10 メートルを超えるものもよくあります。プラットフォームの洞窟はよく見られますが、通常はサイズが小さく、高さは通常 10 メートル未満です。ウミガエルの洞窟は、石灰岩のブロックを貫通して、シチ洞窟やズン洞窟などの洞窟を形成することがあります。カットバ諸島の海岸海底地形には、松林、サンゴ礁、湾底平野、水路が含まれます。トゥンとアンは海に沈んだ谷またはカルスト漏斗です。タングには細長い形状のピースが 26 個あります (ベア タング、チャン タング)。アイソメトリック形状の 33 個のアングがあります (アン マット、アン ヴェム、アン ケなど)。 出典: ハイフォン市電子情報ポータル
ハイフォン 3236 ビュー
ハイフォン市党委員会の秘密機関
ハイフォン市党委員会の秘密機関（期間 1936 ～ 1939 年）。ハイフォン市街地の端にあるドゥ ハン ケンコミューンのナム村にあるダン ティ サウ氏の家にあります（現在はタン レーン、住宅団地番号 2） 、ドゥ区ハンケン、レチャン地区）。ここでは党幹部が労働者や農村地域の工場や事務所の労働者の闘争運動を直接指導している。 1936年9月、グエン・ヴァン・リン同志（故ベトナム共産党中央委員会書記長）はコンダオから帰国し、ハイフォンで革命運動を組織し指導するよう党から任命された。グエン・ヴァン・リン同志とグエン・コン・ホア同志は、1936年から1939年にかけてハイフォンの革命運動を指揮する場所としてこの場所を選びました。1937年4月、ハイフォン市党委員会が同志グエン・コン・ホア書記によって設立されました。党拠点と革命大衆拠点の組織化・発展の成果のおかげで、ハイフォン・キエンアン地区の労働者やその他の労働界の闘争運動が再び激しく燃え上がった。グエン・コン・ホア同志が別の仕事に移ったとき、グエン・バン・リン同志は市党委員会書記に任命され、引き続きダン・ティ・サウ氏の家に住み込みで働き続けた。ここでは、革命運動を指揮するためにハイフォン市党委員会の多くの政策が迅速に実施されました。 1939年初頭、グエン・ヴァン・リン同志は中央政府からサイゴン党委員会の強化に任命され、同志トー・ヒエウはハイフォンと鉱山地帯（クアンニン）の革命運動を担当した。 ダン・ティ・サウ氏の家にあるハイフォン市党委員会の秘密機関（期間1936年～1939年）は、1936年～1939年の輝かしい革命の旅程を比較的無傷で残している唯一の革命史的遺物である。 この遺物は 1998 年に州によってランク付けされました。 出典: ハイフォン市電子情報ポータル
ハイフォン 2643 ビュー
ナム寺院
ナム寺院は、何世紀も前に、北部封建軍の侵略に対する抵抗戦争で国に貢献し、国家に貢献した歴史上の人物を崇拝するために、ハイフォン市アンズオン地区のバクソンコミューンの人々によって建てられた宗教的建造物です。 6 世紀の国造りと防衛のための我が国の闘争の歴史の中で最初のヴァン スアン自治州の設立 石碑に刻まれた伝説によると、トゥ ドゥク 19 世紀の四面角柱。ハイフォン博物館の展示品はこう述べた：バクソンコミューンのナム寺院で崇拝されている歴史上の人物は有名な将軍で、彼の名前はグエン・ホン、地元の人物です。 6 世紀の梁朝 (中国) の支配に対する反乱の際、グエン ホンは李備の軍隊に加わり、侵略軍のルオンの破壊に多大な貢献をし、李備によるヴァン スアン国家の設立に貢献しました。私たちの国の独立と自治。彼の功績により、グエン・ホンが亡くなった後、村の氏神として彼を崇拝し讃えるために故郷の人々によってグエン・ホンが建てられ、何千年もの間、香と煙で崇拝されてきました。 ナム寺院はもともとナム共同住宅と呼ばれていました。伝説によると、ナム共同住宅はグエン・ホンが亡くなった場所に建てられたとされており、今日まで残っている痕跡としては、彼の墓が共同住宅のハーレムに保存されており、その上には祭壇に荘厳な偶像が置かれています。 フランスに対する長年の抵抗の間に、ナム共同住宅は破壊され、ハーレムだけが残りました。規模が小さいためか、村人たちはここを寺院と呼んでいます。しかし、地元の人々は敬意を表し、徐々に多くの労力とお金を費やして寺院を再建し、より広くてきれいになりました。今日はバクソンコミューンのナム寺院遺跡を訪れ、アンズオン地区独特の貢物の入った駕籠など、伝統的なベトナムの村の共同住宅の屋根と美しく華麗な黄金の祭具の魅力をご覧いただきます。 多くの有形無形の価値があるため、1990 年、国家はハイフォン市アンズオン地区バクソンコミューンのナム寺院遺跡 (ナム共同住宅) を文化歴史的記念物にランクしました。 出典: ハイフォン市電子情報ポータル
ハイフォン 2805 ビュー
