유물 포인트
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아들 내 유물 사이트
24B 고속도로 옆에 위치한 Son My 유적은 Quang Ngai 성 Son Tinh 현 Tinh Khe 면 Tu Cung 마을에 속합니다. 이곳은 현장의 증거물을 보존하는 장소일 뿐만 아니라, 미라이 학살이라고도 알려진 손미 학살의 희생자 504명을 추모하는 영상과 유물을 전시하고 기념비를 세우는 장소입니다. Son My는 사이공 정부가 Tinh Khe 마을에 부여한 이름이고, My Lai는 군사 문서와 지도의 철자이며 나중에 미국 언론에서는 Tinh Khe 마을을 지정하기 위해 사용됩니다. 이 이름은 Son My의 4개 마을(작은 마을) 중 하나인 My Lai 마을의 이름에서 유래되었습니다. 핑크빌(핑크 빌리지)은 미군이 전투 지도에서 별명으로 사용하는 손미(Son My)의 또 다른 이름이기도 하다. 선미 학살은 음력으로 1968년 3월 16일, 마우탄년 2월 18일에 발생했습니다. 세계 여론을 충격에 빠뜨린 유혈 사태를 일으킨 주요 부대는 미 원정군 육군 11여단 1소대였다. 그 "끔찍한 아침", 대규모 포격이 마을을 포격한 후 미군은 헬리콥터를 타고 Tinh Khe 마을의 Tu Cung 마을과 Go 마을(Co Luy 마을) 서쪽 들판에 상륙했습니다. 미친 듯이 잔인하고 파괴적인 학살은 미군이 민간인을 사냥하고 총격을 가하면서 시작되었습니다. 집과 대피소가 파괴되고 불에 탔으며 소가 총에 맞아 죽었습니다. 잔혹행위의 정점은 주로 노인, 여성, 어린이 등 마을 주민들을 집단으로 모아 총격을 가하고 살해하는 것이었다. 워치타워에서 102명이 사망했고, 170명이 투안옌(Thuan Yen) 마을, 투쿵(Tu Cung) 마을 동쪽 도랑에서 총에 맞았습니다. 미군은 무고한 희생자들의 공포와 고통의 비명 외에는 "적"측의 어떤 반응도 보지 못했습니다. 그들의 유일한 인적 손실은 흑인 군인 허버트 카터가 동료 학살에 가담하는 것을 피하기 위해 다리에 총을 쏜 것뿐이었습니다. 끔찍한 진실:. 단 하루 아침에 여성 182명, 어린이 173명, 노인 60명을 포함해 504명의 무고한 민간인(투쿵 마을 407명, 미호이 마을 97명)이 사망했습니다. 24가구가 사망하고 247채의 가옥이 불에 탔습니다. 학살 직후, 각급 민족해방전선위원회와 베트남민주공화국 정부는 국내외 여론 앞에서 미국 원정군의 범죄를 규탄하는 목소리를 냈다. 그러나 이 끔찍한 사건이 미국 언론인과 퇴역 군인들에 의해 미국에서 폭로된 것은 1년 반이 지나서였습니다. 미국인과 전 세계가 충격을 받았습니다. 미국의 베트남 개입을 반대하는 운동이 널리 퍼졌다. 미국과 세계 여러 지역의 많은 유명 인사, 지식인, 사회 운동가들은 백악관과 국방부의 주요 인사들을 전쟁 범죄 혐의로 재판에 회부할 것을 요구하고 있습니다. 해방 후 혁명정부는 학살 이후 남은 증거물을 보호하고 희생자들을 위한 추모비와 선미 학살 관련 사진과 유물을 전시한 집을 건립했다. 집단 학살된 107명의 희생자들의 피로 붉게 물든 운하. 많은 복원을 거쳐 현재 증거 구역은 보존 및 복원된 현장 증거 구역(서쪽)과 추가 전시 구역 및 동상의 두 가지 주요 구역을 포함하여 현재 2.4헥타르의 면적을 갖게 되었습니다.기념관, 리셉션 하우스(동쪽) . 이 밖에도 투꿍(Tu Cung) 마을과 미라이(My Lai) 마을에는 학살과 관련된 유물이 남아 있다. 생존자들의 이야기와 이미지를 기록한 다큐멘터리 영화와 방문객들이 다양한 언어로 작성한 많은 스크랩북이 있으며, 이를 통해 많은 사람들, 여러 세대, 다양한 종교, 민족 및 정치적 경향의 감정과 태도를 진정으로 표현하고 있습니다. 아들의 학살에 대해 직접 배웁니다. 출처 : Quang Ngai 전자 신문
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모까이 승전 기념비
Mo Cay 승리 유적지는 Quang Ngai성 Mo Duc현 Duc Chanh 마을 1번지에 위치합니다. 바또 봉기 직후인 1945년 3월부터 1945년 5월까지 성당 위원회는 바또 게릴라팀을 까오 무온 산악 지역(바또 지구) 꼬낫 지역에서 활동하도록 이동시키기로 결정했다. 누억성, 누옥라 지역(바빈면, 바또현)의 일본 전쟁지역을 파헤치고 현지 소수민족을 선전 동원하여 일본 파시스트와 그 심복들을 추방한다. 누옥성(Nuoc Sung)과 누옥라(Nuoc La)에서 훈련받은 28명의 병사들로부터 바또(Ba To) 게릴라 팀은 신속하게 병력을 양성하고 삼각주로 이동하여 빈선(Vinh Son) 기지 지역(선현(Tinh Hiep), 틴(Tinh))과 누이론(Nui Lon) 기지 지역에 기지를 건설했습니다. (Mo Duc 현 Duc Lan 코뮌), Phan Dinh Phung과 Hoang Hoa Tham이라는 두 개의 혁명적 무장 회사를 형성했습니다. Pham Kiet 동지가 중대장으로, Phan Phong 동지와 Vo Thu 동지가 부대장으로, Ta Phuong 동지가 정치위원으로 이끄는 Phan Dinh Phung 중대는 Am Loan, Bo Khiet, Phong Phong, Cao Thang, Tu Trong의 5개 소대로 구성되었습니다. 그리고 투나이. 각 소대는 5개의 분대로 구성되며, 각 분대는 12명으로 구성됩니다. Hoang Hoa Tham 중대에도 Nguyen Nghiem, Cu Dinh, Pham Hong Thai, Ngo Dang 및 Tan Tu의 5개 소대가 있으며 직원은 Phan Dinh Phung 중대와 동일하며 Nguyen Don 동지가 중대 사령관이자 정치가입니다. Tran Cong Khanh은 Nguyen Don 동지를 대신하여 중대 사령관으로 복귀했고, Nguyen Khoach(Thanh) 동지와 Le Van Duc 동지를 중대 부사령관으로, Nguyen Cu 동지(Nhan)를 정치 위원회 부사령관으로 대체했습니다. 바또 게릴라팀이 꽝응아이 봉기 전 클라이맥스를 위한 핵심 군대로 빠르게 발전하는 동안, 1945년 8월 14일 일본은 연합군에 항복했습니다. 비록 중앙정부로부터 총봉기 명령을 받지는 못했지만, 상황을 파악한 후 정확히 1945년 8월 14일 오후 4시, 지방당위원회 티포(Thi Pho)와 모득(Mo Duc)으로부터 시간이 다가왔습니다. 지방 전역에서 권력을 장악하기 위해 총봉기를 명령했습니다. 성당위원회의 총봉기 명령에 따라 합의된 계획에 따라 빈손(Vinh Son) 전쟁 지역의 판딘풍(Phan Dinh Phung) 회사는 디랑(Di Lang), 하탄(Ha Thanh), 짜봉(Tra Bong)의 초소와 쩌우오(Chau O)의 초소를 점령하기 위해 출격을 시작했습니다. 그런 다음 그는 군대를 철수하여 Quang Ngai 마을 서쪽 Xuan Pho에 서서 명령을 기다리고 있었습니다. 누이론(Nui Lon) 교전 지역의 호앙화탐(Hoang Hoa Tham) 중대는 빠르게 진군하여 바토(Ba To), 민롱(Minh Long), 응이아한(Nghia Hanh), 모득(Mo Duc), 득포(Duc Pho)의 초소를 점령한 후 람디엔(Mo Duc) 기지 지역으로 진격한 후 매복대를 배치했다. Mo Cay에서 일본군을 공격하기 위해 1945년 8월 17일 아침, 응우옌호아(Nguyen Hoa)와 응우옌카이(Nguyen Khai) 동지 부대는 철도를 파괴하고 터널을 파고 일본군이 도착하기를 기다리며 람디엔역에 도착했지만 일본군은 도착하지 않았습니다. 동지들은 1A 고속도로로 방향을 틀어 티포(Thi Pho)에 매복 공격을 준비했습니다. 일본군 차량이 나타나는 것을 보고 갑자기 총격을 가해 5명이 사망했습니다. 일본군은 겁에 질려 도망쳤다. 우리는 일본제 스텐 기관단총과 총알 75발을 회수했습니다. 그 후 부대는 계속해서 모까이(Mo Cay)까지 행군하여 남쪽에서 일본 호송대를 매복하여 꽝응아이(Quang Ngai) 마을로 차량을 끌어들이는 계획을 실행했습니다. 같은 날 오후 4시, 호아이안(Hoai An)과 안퐁(An Phong) 코뮌(현재 Duc Chanh 코뮨의 일부)의 임시 혁명위원회는 적색 자위대와 사람들을 조직하여 도로를 파고 하수구를 파괴하여 그룹을 방해하는 장애물을 만들었습니다. 일본군 차량은 남쪽에서 마을을 향해 진군하는 일본군을 막기 위해 1A번 도로를 따라 이동합니다. 바또게릴라팀의 모까이전투의 승리는 1A국도에서 적을 공격하기 위한 매복전술을 유연하게 적용하여 높은 전투효율을 달성하고 많은 필수병력을 파괴한 귀중한 경험을 많이 남겼다. 이 교훈은 나라를 구하기 위한 미국과의 저항전쟁에도 적용되었다. 이곳에서 1966년 6월 7일 지방군 제48대대는 제4연대 소속 제3대대를 영웅적으로 저지하고 공격해 미군 2명을 포함해 408명을 사살하고 차량 18대에 불을 지르고 각종 총 267문을 파괴했다. 여기에서 모까이는 민족 해방을 위한 투쟁에서 일본과 미국의 괴뢰들에 맞서 승리를 거둔 장소가 되었습니다. 출처: 꽝응아이성 박물관 소장품
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바토(Ba To) 봉기의 역사적 유물
바또 봉기는 일본이 베트남에서 프랑스군을 무너뜨린 지 이틀 뒤인 1945년 3월 11일 278명의 게릴라들과 함께 일어났고, 바또 현과 꽝응아이 성에 새로운 정부가 수립되었습니다. 바또 봉기는 베트남 공산당이 직접 조직, 훈련, 지도하는 꽝응아이성 최초의 무장 조직인 바또 게릴라 팀과 관련이 있다. 바또게릴라팀은 봉기 이전 시기에 탄생한 혁명무력의 하나로서 1945년 8월 총봉기 당시 꽝응아이 혁명대중의 핵심세력으로 되여 꽝응아이 혁명무력 건설에 일익을 담당하였다. Thua Thien – 후에(Hue) 및 중남부 지역. 바토유격대의 많은 성원들은 훗날 프랑스와 미국에 대항한 두 차례의 저항전쟁에서 우리 군대의 유능한 장교, 우수한 장군들이 되었습니다. 1980년 바또 봉기와 바또 게릴라 집단 관련 유적군은 문화정보부로부터 국가 역사문화 유물로 인정받았다. 2010년 바토 게릴라팀은 국가로부터 반프랑스 시기 인민군 영웅 칭호를 받았습니다. 따라서 바토 봉기의 국가 특별 유물 유적지는 다음과 같이 11개 장소로 구성됩니다. 1. 바토역 뒤 리엥 강 구역(바토마을), 혁명군이 결핵에 걸린 척하고 배 밑에서 격리 생활을 요구하며 적의 눈을 가려 혁명 전단과 선전물을 인쇄했던 곳. 2. 1944년 12월 말 꽝응아이성 당 위원회가 설립된 누옥낭 벽돌 가마(바토 타운). 3. 임시 지방당 위원회가 임시 회의(1945년 3월 10일)를 열어 반란과 권력 장악을 결정한 쩐 꾸이 하이(Tran Quy Hai) 동지의 집(바토 타운). 4. 꽝응아이성 당 위원회가 1945년 3월 11일 정오에 긴급 회의를 열어 바또현 수도에서 권력을 장악하기 위한 봉기의 방향을 결정한 수오이 로아 망루(바동 면). 5. 바또(Ba To) 지역을 관할하는 프랑스 주둔군 사령관이 지휘하는 군대 수비대인 바토(Ba To) 기지는 1945년 3월 11일 밤 반군에 의해 점령되었습니다. 6. 검찰청(바토 타운)은 1945년 3월 11일 밤 반군이 검찰관 Bui Danh Ngu를 체포하고 모든 인장, 기록, 문서 및 무기를 압수한 곳입니다. 국민에게 권력을 돌려주세요. 7. 바토 게릴라팀이 창설된 바토 경기장(바토 타운), 1945년 3월 12일 아침 봉기 운영위원회가 대규모 집회를 조직하여 봉건 식민 정부를 폐지하고 혁명적 정권을 수립했다고 선언했습니다. 정부. 8. 카오 무온(Cao Muon)산 기슭에 있는 항엔(Hang En) 해변(바빈 코뮌)은 1945년 3월 14일 밤 바또 게릴라 팀이 "조국을 위한 희생!"을 맹세한 곳입니다. 9. Ben Buon(Ba Thanh 코뮌), 무화과 주스, 잎 주스에 항일 전쟁 지역을 건설하기 위해 Ba To 게릴라에게 공급하기 위해 강을 통해 저지대 사람들이 기증한 식량과 무기를 받는 곳입니다. 10. 누옥라(Nuoc La) 전쟁 지역 - 바또(Ba To) 게릴라 집단이 군대를 주둔시키고 기지를 건설하며 일본에 대항하여 군사적 저항을 펼쳤던 곳인 부트 레프(Ba Vinh) 동굴. 11. 카오무온 산 전쟁 지역(바빈 코뮌). 봉기 초기 바또 게릴라 팀이 기반을 두고 세력을 구축하고 킨-트엉 연대를 육성했던 장소 중 하나입니다. 2013년 8월, 총리는 반프랑스 기간 동안 바빈(Ba Vinh), 바장(Ba Giang), 바동(Ba Dong), 바추아(Ba Chua), 바탄(Ba Thanh), 바토(Ba To) 마을을 "꽝응아이 중앙 안전 구역"에 속하도록 인정하기로 결정했습니다. 2017년 12월 25일, 총리는 바토 봉기 장소를 '특별 국가 기념물'로 인정하기로 결정했습니다. 출처 : 국가 기념물 컬렉션
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당 투이 트램 병원
순교자 - Dang Thuy Tram 박사는 1942년 11월 26일 하노이에서 태어나 자란 고향 Thua Thien Hue의 아들로 태어났습니다. 아버지는 외과의사 Dang Ngoc Khue이고, 어머니는 약사인 Doan Ngoc Tram이며 하노이 약학대학교의 전 강사입니다. 1966년 하노이 의과대학 졸업 후. Dang Thuy Tram은 젊음의 힘, 싸울 의지, 젊음의 야망을 가져와 남부 전장에서 의사의 의무를 받아들이기로 자원했습니다. 그녀의 근무지는 Quang Ngai 지방의 Duc Pho 지역 병원입니다. 그 지역에서 임무를 수행하던 중 그녀는 적의 습격을 받아 1970년에 3년의 직업 경험과 2년의 당 생활을 갖춘 28세가 조금 안 되는 아주 어린 나이에 영웅적으로 사망했습니다. 지역 주민들은 그녀가 희생된 땅에 그녀를 묻었고 그녀의 가족은 그녀를 하노이 수도 Tu Liem 지역 Xuan Phuong 코뮌에 있는 순교자 묘지에 다시 묻었습니다. Dang Thuy Tram 유적 지역에는 Duc Pho 지역의 Pho Cuong 지역에 있는 Dang Thuy Tram 클리닉과 전쟁 중 Dang Thuy Tram 박사의 활동과 관련된 역사적 유물이 포함됩니다: Pho Khanh, Quy Thien 마을, Bong Dau 산의 전방 수술 스테이션 코뮌. Pho Cuong 코뮌 Nga Man 마을에 있는 의사 Ta Thi Ninh의 정원에 있는 비밀 벙커입니다. Ba Kham 마을 Dong Ram 1 마을 Go Chay 언덕에 있는 Duc Pho 클리닉. Ba To 지역 Ba Trang 코뮌의 Nuoc Dang 마을에 있는 Duc Pho 클리닉. Dang Thuy Tram Clinic은 Quang Ngai 시에서 남쪽으로 약 50km 떨어진 국도 1A 바로 옆에 위치해 있습니다. 이 클리닉은 Dang Thuy Tram 박사의 생애 동안의 희망에 따라 지어졌습니다. 이는 전국 지역사회 보건의료검진제도 중 최초로 특수모델을 적용한 검진치료 모델이다. 이 진료소는 지역 주민들을 대상으로 건강검진과 진료를 실시하는 것 외에도 매년 수만 명의 방문객이 찾아오는 곳이기도 하다. Dang Thuy Tram Clinic은 3,900m²의 부지에 지어졌으며 방문객들이 친밀감과 친근함을 느낄 수 있도록 Rong house - Central Highlands 스타일을 따른 건축 양식으로 지어졌습니다. 산책로와 현관을 따라 늘어선 야자수는 클리닉을 정원이 있는 리조트처럼 보이게 합니다. 메인 캠퍼스에는 영웅과 순교자의 기념비가 눈에 띕니다. Dang Thuy Tram 박사는 모자를 들고 머리를 가리고 마치 근무 중에 숲 속을 달려가듯 앞으로 성큼성큼 걸어가 새로운 장소를 찾는 것이 더 안전했습니다. 부상당한 병사들을 치료하고 적의 습격을 피하기 위한 의무실. 치료 공간 외에도 클리닉에는 영웅과 순교자, 특히 Dang Thuy Tram 박사와 Duc Pho 사람들(Quang Ngai) 및 Zone 5의 혁명적 투쟁 전통과 관련된 유물과 이미지를 소개하는 별도의 전시 공간이 있습니다. 일반적인. 특히 전시장에는 당 투이 트램(Dang Thuy Tram) 박사가 사망하기 전 남긴 짐이 전시되어 있는데, 이는 전직 미군 정보장교였던 프레데릭 화이트허스트(Frederic Whitehurst)라는 미국인 참전 용사가 전장에서 주워 보관했던 일기 두 권이다. 2005년 4월 말 저자 가족에게 반환되기까지 35년. 당 투이 트램(Dang Thuy Tram) 박사의 가족을 찾는 어려움과 겉보기 절망으로 인해 일기장 2개 이 문서는 프레데릭 화이트허스트(Frederic Whitehurst)가 텍사스 대학교 베트남 기록 보관소에 기증한 것이다. , 보관 및 보존을 위한 러벅. 이 두 일기는 나중에 작가 협회 출판사에서 "Dang Thuy Tram의 일기"라는 제목의 책으로 출판되었습니다. 이 작품은 여러 언어로 연속적으로 번역되어 여러 나라에서 출판되었으며, Dang Thuy Tram 박사의 이미지는 전 세계 친구들에게 친숙해졌으며 숨겨진 불의에 맞서 싸우는 정신과 평화를 향한 열망을 빛나는 상징으로 만들었습니다. 베트남의 젊은 세대. Dang Thuy Tram의 일기는 광범위한 영향을 미쳐 현대 정신 교육과 혁명적 영웅주의의 빛나는 사례 중 하나라고 할 수 있습니다. 이것이 오늘날 Dang Thuy Relic Area Tram이 매우 유명한 이유입니다. Quang Ngai를 방문할 기회가 있을 때마다 젊은이들을 위한 명소입니다. 출처: 국립역사박물관
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티엔안 파고다
Thien An Pagoda는 Son Tinh 현 Tinh An 면의 Thien An 산 꼭대기에 위치하고 있으며 Quang Ngai 시내 중심에서 3km 떨어져 있습니다. 고대 탑은 꽝응아이에서 가장 아름답고 독특한 건축물을 가지고 있습니다. Thien An Pagoda는 1716년에 문을 열고 형성되었지만 당시 이곳은 작고 조용한 암자에 불과하여 자주 방문하는 사람이 거의 없었습니다. 그 후 사찰이 중건되면서 이곳을 찾는 스님, 비구니, 불자들이 점점 많아졌습니다. 1717년에 이곳은 Nguyen Phuc Chu 경으로부터 "Sac Tu Thien An Tu"라는 문구가 적힌 명판을 받았습니다. 몇 달 동안 바람과 비를 겪으면서 탑은 심각하게 손상되었고 1946년 호앙푹 선사에 의해 재창조되었습니다. 그리고 1964년이 되어서야 이 장소가 공식적으로 복원되고 건축되었습니다. 1965. Thien An Pagoda는 창립 이래 5번의 복원, 건설 및 확장을 거쳤습니다. 현재까지 사원 캠퍼스는 약 1헥타르로 늘어났습니다. 300년이 넘는 설립 및 존재 기간 동안 Thien An Pagoda에는 약 15명의 주지가 있었으며 그 중 6명이 승려로 존경을 받았습니다. 탑의 풍부한 역사를 지닌 티엔안 탑은 1990년 문화체육부의 국가 역사 유물 목록에 포함되었습니다. Thien An Pagoda는 주변 벽으로 인해 매우 넓은 공간을 가지고 있습니다. Thien An Pagoda는 두루마리 및 평행 문장 체계와 함께 달 옆에 있는 용의 정교한 모티프가 인상적입니다. 삼문 위에는 수호신상이 모셔져 있다. 내부에는 불상 양쪽에 두 줄의 나한상이 있습니다. Thien An Pagoda 경내에는 일년 내내 그늘을 제공하는 고대 나무가 있는 넓은 땅이 있습니다. Thien An Pagoda는 전체가 나무로 만들어진 Ruong 건축 양식으로 지어졌으며, 전면에 주요 탑이 있고 사원 경내 뒤에는 조상의 집이 있습니다. 특히 사찰에는 지역 전체에 울려퍼지는 귀중한 종(種)이 있다. Thien An Pagoda 주변 지역은 꽃밭입니다. 그 중 주변 사찰 경내의 관세음보살상에는 꽃과 아름다운 관상용 식물이 많이 심어져 있습니다. 탑의 동쪽에는 무덤이 있는데, 이곳은 주지스님들의 매장지입니다. 남쪽에는 Huynh Thuc Khang의 무덤이 있습니다. 북쪽에는 향기로운 꽃이 피어나는 커다란 연꽃 호수가 있는데, 호수의 물은 푸르고 가장 인상적인 것은 호수 중앙에 있는 암석입니다. 다음은 연꽃상과 스투파가 있는 스님의 무덤입니다. Thien An Pagoda는 사원 부지에 부처 우물이 있는 것으로 유명하며, 우물물은 일년 내내 깊고 시원합니다. 부처님 우물의 특별한 점은 우물의 수원이 결코 마르지 않고 이곳 사람들은 우물물을 마시면 온갖 질병을 치료할 수 있다고 믿습니다. Thien An Pagoda - 많은 신성하고 신비로운 일화와 관련된 300년 이상의 역사를 지닌 탑입니다. 절은 앞으로 좋은 일이 있기를 바라며 기도를 드리는 곳입니다. 출처: 꽝응아이성 인민위원회
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차우사 고대 성채
Chau Sa 성채 또는 Hoi 성채는 Quang Ngai 성 Son Tinh 현의 Tra Khuc 강 왼쪽 기슭 하류 지역에 위치하고 있습니다. 남쪽은 Tra Khuc 강, 북쪽은 Ham Giang 강, 동쪽은 Dinh 들판, 서쪽은 Ban Co 산과 접해 있습니다. Chau Sa 고대 성채는 9세기에 Champa 사람들이 수도 Tra Kieu의 남쪽을 보호하기 위해 건설했습니다. 비석에 기록된 정보에 따르면 차우사 고대 성채는 903년에 지어졌습니다. 참파 왕국 제5왕조의 왕인 자바 비크란타바르만 3세가 세상을 떠난 후 스리 인드라바르만 2세가 후계자가 되었습니다. 새로운 왕은 수도를 판두랑가(현재의 닌투안)에서 아마라바티(현재의 꽝응아이)로 옮기고 인드라푸라 왕조(참탄)를 세웠습니다. 그러다가 인드라푸라(Indrapura) 남쪽에 참족(Cham) 사람들은 타국의 반란과 침략을 막는다는 목적으로 참파(Champa) 제국의 중요한 방어 구조물인 차우사(Chau Sa) 성채를 건설했습니다. 차우사 성채는 한때 번영했던 참파 왕국의 수도, 경제, 문화, 정치 중심지였습니다. 이곳은 9세기 말에서 10세기 초까지 참파왕국과 주변 국가들 사이의 무역이 활발했던 곳이다. 참파 왕국이 약해진 후에도 Chau Sa 고대 성채는 베트남 역사에서 계속해서 많은 격변을 경험했습니다. 1471년 레 탄 통(Le Thanh Tong) 왕이 남쪽으로 영토를 확장한 후 쩌우사(Chau Sa) 성채는 1807년 꽝응아이(Quang Ngai) 성채가 건설될 때까지 중요한 군사 기지가 되었습니다. 이름을 Son Thanh post로 지정했습니다. Chau Sa 고대 성채는 내부 성채와 외부 성채의 두 겹의 성채를 포함하여 대규모로 흙으로 지어진 경이로운 건축물입니다. 이들 성채 각각은 독특한 건축학적 특징을 갖고 있으며 참족과 참파 왕국의 역사적 발전에 중요한 역할을 합니다. 1. 내부 성채. 내부 성채에는 총 5개의 문이 있으며, 각 문은 동, 서, 남, 북, 남서 방향에 위치해 있습니다. 이 문은 벽돌로 지어졌으며 높은 전망대가 있습니다. 특히 남문은 공들여 파고 보강하여 성의 정문으로 여겨진다. 특별한 지형과 전략적 위치를 통해 Chau Sa 고대 성채의 견고한 방어 시스템을 구축했습니다. Chau Sa 성채에는 "게 발톱"이라고 불리는 두 개의 성채가 있으며 내부 성채와 Quang Ngai 지방의 가장 큰 강인 Tra Khuc 강을 연결합니다. 2. 외곽 도시. 외곽 성채는 발굴 작업과 지역의 자연 지형을 활용하여 교묘하게 건설되었습니다. 외부 성채는 해당 지역의 낮은 언덕, 강, 운하 및 연못을 사용하여 요새 시스템을 구축하여 Chau Sa 고대 성채를 외부 위협으로부터 보호합니다. 외곽 성은 서쪽, 동쪽, 북쪽 방향으로 세 개의 성벽으로만 지어졌습니다. 성의 서쪽과 동쪽 성벽은 견고하고 견고하게 축조되었으며, 북쪽은 주로 산을 의지하고 있었습니다. 남쪽에는 Tra Khuc 강이 내려다보이는 보호벽이 없습니다. 많은 고대 도자기 유물과 고포 고대 탑도 이곳에서 발견되어 이 성채가 한때 고대 브라만 신자들의 순례지였음을 보여줍니다. 차우사 외곽에서는 몸에 붙이는 카드놀이 모양의 '메추라기'라 불리는 유물도 많이 발견됐다. 성채 내부에는 테라코타로 만든 아름다운 불교 미니어처도 많이 있습니다. 1994년에 차우사(Chau Sa) 고대 성채는 국가 유물로 인정되었습니다. 출처: Quang Ngai 관광신문 모음
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안딘(An Dinh) 마을 공동 주택
An Dinh 마을 공동 주택(Nghia Hanh 현 Hanh Dung 코뮌의 An Dinh 마을)은 Tran, Nguyen, Pham, Huynh, Vo, Phan, Le 및 마을 주민들의 7개 고대 가문의 기부로 1820년에 지어졌습니다. 딘(Dinh) 마을의 공동 주택은 풍부한 역사를 가지고 있을 뿐만 아니라 국가의 문화적 정체성을 담고 있을 뿐만 아니라 독특한 예술 작품이기도 합니다. 시간과 역사의 변화에 따라 안딘(An Dinh) 마을 공동 주택은 베트남 마을의 전통 문화 상징이 되었습니다. 공동 주택은 마을에서 가장 높고 아름다운 땅에 위치하고 있으며 고목으로 둘러싸여 있으며 총 면적은 5,372m2입니다. 공동주택의 건축면적은 204㎡이다. Dinh 공동 주택은 4번의 복원을 거쳤습니다. 특히 2차 복원기(1875년)에는 공동주택을 거의 완전히 재건하여 오늘날과 전체적인 건축양식을 그대로 유지하고 있다. 공동 주택은 응우옌 왕조의 대담한 건축 양식을 지니고 있으며 매우 독특한 목각 기술이 반영되어 있습니다. 외부에서 내부로 건축 작품은 역 T자형 축으로 배열된다. 공동 주택의 주요 측면은 남쪽을 향하고 있습니다. 시각예술의 엠보싱 기법은 장인의 손길로 매우 정교하고 생생하게 표현됩니다. Dinh 마을 공동 주택은 고대 Quang Ngai 사람들의 마을 및 공동체 건축물의 전형적인 건축물 중 하나입니다. 공동체의 집은 공동체의 문화센터이자 공동의 예배 장소, 정부의 행정 본부, 마을의 역할과 마을 구성원과 관련된 모든 문제를 처리하는 장소의 역할을 담당합니다. 또한 공동주택 역시 우리 선조들의 손과 창조적인 정신으로 조국을 정복하고 건설할 수 있었던 능력을 반영하고 있으며, 징걸이, 침상 전체에 트러스 구조를 적용하여 홍강삼각주의 공동주택 건축 지식을 흡수하고 있다. 공 선반은 기후 조건에 적합한 지역 요소를 갖춘 새로운 구조 요소로 개발되어 위엄 있고 넓으며 독특하며 국가의 전통 문화적 정체성에 기여합니다. 딘(Dinh) 마을 공동 주택은 이 땅을 창조하는 데 기여한 고대 일곱 씨족의 조상을 숭배하는 장소로서 영적 생활에서 중요한 위치를 차지하고 있습니다. 매년 안딘(An Dinh) 마을 공동 주택에서는 색상 행렬이 포함된 공동 의식(2월 15일), 탄민(3월 16일), 레이디 응옥(Lady Ngoc) 축제 및 추수 축제(8월 2일)와 같은 축제가 열립니다. 이 축제는 또한 봉건 왕조, 특히 응우옌 왕조의 음악 의식에 대한 일반 규정에 따라 운영됩니다. 그러나 축제는 부분적으로 지역적 요구와 특정 문화적 전통에 맞는 일상 활동에서 유래하기도 합니다. 또한, 안딘(An Dinh) 마을 공동주택은 북부 공동주택 스타일과 중앙 트러스 가옥 스타일이 여전히 남아 있는 독특하고 적절하며 조화로운 전체 건축물을 보여줍니다. 치열한 전쟁 기간 동안, 특히 프랑스와 미국에 대한 두 번의 저항 전쟁 동안 안딘(An Dinh) 마을의 공동 주택은 혁명의 비밀 활동 장소였습니다. 이곳은 당위원회 고위 간부들과 5지역 간 정부 간부들이 모여 전투 계획을 논의하는 곳이다. 뿐만 아니라 An Dinh의 장교, 군인 및 주민들은 An Dinh 공동 주택에서 강둑까지 터널을 파서 군인, 부상자 및 병자를 숨길 수 있는 장소로 사용했습니다. 딘(Dinh) 마을의 공동 주택은 장교, 군인, 주민들의 부상을 치료하는 비밀 의료 시설이기도 합니다. Dinh 공동 주택은 역사의 많은 우여곡절을 목격해 왔습니다. 공동주택은 마을 건설에 대한 베트남 공동체의 의지와 힘을 구현한 곳으로, 베트남 사람들의 전통문화미가 한자리에 모이는 곳이다. 딘(Dinh) 마을 공동 주택은 베트남 시골에 대한 사랑을 진심으로 추구하며 멀리 떨어져 사는 사람들에게 향수를 불러일으키는 추억이 되어 여러 세대의 마음 속에 깊이 자리 잡았습니다. 딘(Dinh) 마을 공동 주택은 2018년 국가 역사, 문화, 건축 및 예술 유물로 인정되었습니다. 출처: 꽝응아이 신문
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싸후인 문화
사후인 문화는 기원전 500년부터 서기 2세기에 끝나는 철기시대 문명의 정점에 형성된 금속시대의 고고학 문화로, 초기 사현 이전 문화에서 형성되고 발전된 것이다. 청동기와 중기 청동기 시대. Sa Huynh 문화의 분포는 베트남 중부에 있고 북쪽은 Quang Binh의 Dong Son 문화와 교차하며 남쪽은 Binh Thuan의 Dong Nai 문화와 교차하며 서쪽은 중앙 고원의 가장자리인 계곡 지역입니다. 아들아, 동쪽은 해안 근처의 섬에 닿아 있다. 사후인 문화의 기본 장례 방식은 큰 묘지에 항아리가 있는 무덤을 매장하는 것이며, 동시에 사후인 문화의 매장지에서는 항아리 무덤과 흙무덤도 발견됩니다. 싸 후인(Sa Huynh) 문화의 전형적인 장신구로는 머리가 두 개인 동물 귀걸이, 세 갈래의 귀걸이, 마노 구슬, 보석으로 만든 팔찌, 유리, 바다 연체 동물 껍질 등이 있습니다. 유리 제조와 철 세공은 싸현(Sa Huynh) 문명의 뛰어난 업적이며 싸현(Sa Huynh) 사회 발전을 촉진하는 데 중요한 역할을 합니다. 사후인(Sa Huynh) 문화는 동남아시아 본토와 섬의 다른 문화와 폭넓게 교류하고 있습니다. 사후인(Sa Huynh) 문화 특별 국가 유물은 일종의 고고학 유물로 다음을 포함한 6개의 유물 유적지가 있습니다. An Khe Lagoon, An Khe Creek - Cua Lo 강, Phu Khuong, Long Thanh, Thanh Duc, Champa 유물 단지. Long Thanh과 Phu Khuong 두 곳은 문화정보부에 의해 국가 역사 및 문화 기념물로 지정되었습니다. 1. 롱탄(Long Thanh) 유물의 위치. Long Thanh 유적지(Go Ma Vuong이라고도 함)는 Duc Pho 타운 Pho Thanh 구의 Long Thanh 2 주거 그룹에 속합니다. 롱 탄(Long Thanh)은 초기 청동기 시대의 싸 후인(Sa Huynh) 이전 유물로, 초기 철기 시대 싸 후인(Sa Huynh) 문화 발전의 직접적인 기원입니다. 롱탄(Long Thanh) 유물은 계란 모양과 구형 항아리 관이 눈에 띕니다. 뚜껑은 그릇으로 덮여 있거나 두 개의 항아리가 아래로 향하게 묻혀 있는 항아리 무덤이 있습니다. 유물은 고양이 혀 모양의 돌 곡괭이, 물소 이빨 모양의 돌, 4점 귀걸이, 스카프 모양 귀걸이, 대나무 모양 사슬, 모양 사슬 등 연옥 보석 장신구로 구성되어 있으며 기둥은 정교하고 섬세하게 제작되었습니다. Long Thanh 유물 컬렉션은 도자기로 유명합니다. Long Thanh의 세라믹 용기는 종류가 다양하고 패턴이 풍부합니다. 롱탄 유물은 초기 청동기 시대에서 사후인 문화의 초기 철기 단계로 진행되는 문화 단계를 대표하는 초기 시기를 특징으로 합니다. 2. 푸크엉 유물의 위치. Phu Khuong 유물은 Duc Pho 마을 Pho Khanh 코뮌의 Phu Long 마을에 있는 An Khe 석호를 따라 Sa Huynh 사구의 넓은 모래 평원에 분포되어 있는 매우 큰 Sa Huynh 문화 항아리 무덤입니다. 초기 Iron Sa Huynh 시대에 속하는 유물인 항아리 무덤은 항상 해안을 따라 있는 모래 언덕, 담수 석호 옆에 집단으로 묻혀 있으므로 근처 어딘가에 항아리 무덤 소유자인 Phu Khuong의 주거 유물이 있습니다. 항아리 안에는 많은 부장품이 들어 있으며, 일부 항아리에는 인간의 유해가 들어 있으며, 항아리 안의 부장 유물로는 항아리, 그릇, 도자기 꽃병, 철제 물체, 귀걸이를 포함한 장신구, 유리 팔찌, 반석 등이 있습니다. 푸크엉 유물은 평평한 사각형, 다이아몬드, 다이아몬드, 육각형 다면체, 그릇 등 다양한 모양의 마노석으로 만든 암적색 구슬인 보석 장신구가 특징이다. 3. Thanh Duc 유물의 위치. Thanh Duc 유물은 Sa Huynh 사구에 분포된 Sa Huynh 문화 단지의 무덤으로, 한쪽은 바다이고 다른 쪽은 Thanh Duc 주거 그룹인 Pho에 속하는 Tan Diem 소금 평원 지역의 바닷물 석호입니다. Thanh 와드., Duc Pho 타운. Thanh Duc 항아리 무덤 지역에는 매우 많은 수의 항아리가 있으며, 발굴된 항아리 무덤의 총 수를 세면 175개의 항아리에 이릅니다. 항아리에는 청동기, 철제 도구, 연옥석 장신구, 귀걸이 등의 매장 유물과 많은 도자기 용기가 들어 있습니다. Thanh Duc 청동에는 청동 딸랑이가 있는데, 이는 Sa Huynh 문화와 Dong Son 문화 간의 교류의 증거입니다. 특히 Thanh Duc에는 구리와 철을 결합하여 만든 팔찌가 있습니다. 이것은 싸후인(Sa Huynh) 문화유적에서 처음으로 발견된 독특한 유물입니다. 4. Sa Huynh 공간의 참파 유물 단지. Sa Huynh 공간의 참파 유물 단지에는 못산 탑, 고다 탑, 돌다리, 참파 사원(토추 사원), 참파 비문, 참파 우물 시스템, 고대 돌 접는 도로(사 후인 - 참파 - 베트남), 참파(Champa) 고대 관개 도랑 시스템. 현황에 대하여 : 못산탑 등 참파탑은 탑 기단의 유적만 남아있습니다. 고다 타워(Go Da Tower)에는 Thien Ly 루트 옆에 기지의 흔적이 남아 있습니다. 고대 돌길, 고대 관개 수로, 고대 돌다리가 여전히 그대로 남아 있습니다. 5. 케라군(An Khe Lagoon). An Khe Lagoon은 Quang Ngai성 Duc Pho 타운의 Pho Khanh 코뮌에 있는 국도 1A 옆에 위치하고 있습니다. 안케호(An Khe Lagoon)는 베트남 최대 바다 옆 담수호로서 육지와 해양 생태계의 전이지로서 담수, 기수, 담수의 생태계 전반에 공존하며 염분과 농업생산에 중요한 역할을 하여 탁월한 가치를 지닌다. 지역의 환경과 사회 경제적 발전에. 6. An Khe 개울, Cua Lo 강. 안케(An Khe) 석호의 동쪽에는 58.5헥타르 면적의 바다로 흘러드는 작고 좁은 개울이 있습니다. 개울 끝에는 석호 입구가 있습니다. 현지 사람들은 종종 이를 꾸아 로(Cua Lo)라고 부르는데, 이 입구는 거의 연중무휴. An Khe 석호, 개울 및 Cua Lo 강은 Sa Huynh 문화 형성과 관련되어 있으며 주변 지역에 Sa Huynh 문화, 참파 문화 및 베트남 문화 유적 형성을 위한 기본 자연 조건입니다. 출처: Duc Pho 마을 문화 및 스포츠 정보 센터
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벤아우라우(Ben Au Lau)의 역사적 유물
Au Lau 부두(현재 Yen Bai 시 Au Lau 코뮌과 Nguyen Phuc 구에 위치)는 프랑스 식민주의자들에 대한 저항 전쟁 동안 장교, 군인, 시민, 식량 및 무기를 수송하는 중요한 장소입니다. 1954년 디엔비엔푸 전투의 승리로 북한에 평화가 회복되었습니다. 1953년, 홍강을 따라 사람들이 왕래하며 교류하고 무역하던 페리 부두가 Au Lau 페리 부두로 건설되었습니다. Au Lau 페리 터미널은 Viet Bac과 베트남 북서부를 연결하는 편리한 지점입니다. 어라우 부두는 프랑스 식민주의자들과의 저항 전쟁 초기부터 혁명 간부와 병사들을 모아 총봉기를 준비하고 임시로 혁명 위원회를 설립하여 옌바이 마을을 점령한 장소였습니다. 프랑스 식민주의자들이 응에안(1943년)과 타이응우옌(1945년)의 정치범들을 캉응이아로(Cang Nghia Lo) 감옥으로 호송한 곳도 이곳이었습니다. 1945년 8월 16일과 17일 밤, 계획에 따라 아우라우 게릴라 혁명군사위원회와 아우꼬 게릴라(반호이)는 홍강 우안의 군인들과 함께 강을 건너 강을 공격했다. 일본 정부를 빼앗기 위한 안보 캠프. 1951년 리트엉끼엣(Ly Thuong Kiet) 작전 중 312사단의 한 방향이 부두를 건너 응이로(Nghia Lo) 군사 구역을 공격했습니다(1951년 10월 3일). 북서 전역은 1952년 10월 10~11일 밤에 진행되었습니다. 어라우 부두는 36연대, 316연대 174연대, 308연대가 홍강을 건너 바케 까빈으로 향하는 4개의 부두 중 하나였습니다. 그리고 Pass는 Cua Nhi 기지를 공격했습니다. 1952년 11월말 당중앙위원회와 총사령부의 지시에 따라 베트박에서 옌바이까지 13번 도로를 긴급히 확장하라는 요청이 있었다. 어려운 상황과 적의 맹렬한 포격에도 불구하고 우리는 서북전장에 지원군을 제공하기 위해 어라우 부두를 통해 5일초 13도로를 개통했습니다. Au Lau 부두는 Viet Bac 운송 시스템과 북서부를 연결하는 중요한 위치를 가지고 있으며 지상 포병, 대공포, 탄약 운반 차량, 군사 장비 등 중무기를 강을 건너 이동할 수 있는 유일한 장소입니다. 디엔비엔푸 전장을 강화하라. 이 기간 동안 어라우 부두는 홍강을 건너 무기, 탄약, 식량, 식량, 시민, 군인을 수송할 수 있도록 인력과 시설을 모두 강화하는 동시에 치열한 폭격에 대비했습니다. 프랑스 식민주의자. 밤에는 적의 탐지를 피하기 위해 Au Lau 부두에서 대부분의 활동이 이루어지는 시간입니다. 페리는 지원 차량의 길을 확보하기 위해 가능한 한 빨리 앞뒤로 이동합니다. 적군 항공기의 파괴 행위를 방지하기 위해 낮에는 페리를 상류인 응오이 라우(Ngoi Lau)까지 끌고 가서 잠수해야 했고, 밤에는 다시 물에 잠기고 끌어내야 했습니다. 1953년 11월부터 1954년 5월까지 프랑스 식민주의자들은 200여 주야간 2,700톤의 폭탄과 탄약을 동원해 오라우 부두에 맹렬한 포격을 가했지만, 우리는 고작 8일 동안 수천 톤의 식량과 물자를 수송할 수 없었다. 그리고 밤에는 Dien Bien Phu 전선을 위한 수백 톤의 탄약과 무기가 있습니다. 1955년부터 1965년까지 디엔비엔푸(Dien Bien Phu) 캠페인을 수행한 후 부두는 목재 페리에서 철 카누가 있는 강철 페리로 업그레이드되었습니다. 1965~1968년에 부두는 "다리 옆에 살고 용감하게 죽는다"는 정신으로 500대의 트럭을 강을 건너 100번이나 수송했고, 거의 200,000대의 자동차와 수천 톤의 물품을 왕복 운송했습니다. 미제국주의자들의 파괴적인 전쟁에 맞서 싸우는 수년동안 그들은 1966년 5월 31일 여러 대의 비행기를 동원하여 4시간 동안 공격하여 옌바이진과 아우라우 페리항에 막대한 피해를 입혔다. 1967년, 팜반동(Pham Van Dong) 총리가 옌바이(Yen Bai)와 응이아로(Nghia Lo) 성의 군대와 주민들에게 새해를 기원하는 행사에서 어라우 부두(Au Lau Wharf)를 방문하는 영광을 누렸습니다. 1972년 12월 18일, 미국의 적은 Au Lau 부두를 포함하여 Yen Bai를 계속 공격했지만 여전히 남부 전장으로 사람과 식량을 운반하는 페리를 막을 수 없었습니다. 국가가 통일된 후에도 Au Lau 페리는 계속 운영되어 Yen Bai 성 운송 산업의 핵심 단위가 되었습니다. 2012년 8월 7일, 오라우 부두는 문화체육관광부로부터 국가 역사 유적지로 지정되었습니다. 출처: 옌바이성 전자정보포털
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카우파 게릴라팀이 결성된 장소
Khau Pha 게릴라 팀(Mu Cang Chai 지역의 Cao Pha 공동체)은 1946년 10월 Khau Pha 고개 꼭대기에 있는 Trong Tong Khua 마을에서 창설되었습니다(이전에는 몽족 사람들이 1944년에 창설한 무장 팀이었습니다). 통치자의 억압과 착취에 맞서 싸운 후 국민당에 대항하는 군대가 되었습니다. 처음에는 부대원이 7명뿐이었고 부싯돌 총, 날카로운 칼, 활, 석궁 등 자체 제작 총 3개만이 무기였습니다. 한동안 전투를 벌인 후 게릴라 팀의 수는 30명, 50명으로 매우 빠르게 늘어났으며, 최대 규모는 200명이 넘었고 참가 부대는 대부분 지역 주민(흐몽족)이었습니다. 까오파 고개 기슭부터 고개 꼭대기까지(길이 20km 이상) 이어지는 험준한 산악 지대에 위치한 유물입니다. 게릴라팀의 활동 영역은 카우파 게릴라팀이 활동한 약 8년 동안 중요한 사건이 발생한 가장 중요한 세 곳을 포함해 많은 장소로 넓습니다. 그들은 다음과 같습니다: Tong Khua Drum Village – Khau Pha 게릴라 팀이 설립된 곳;. 카우파 게릴라 팀(임몽 마을)의 혁명적 기지인 리 누추 씨의 집과 1948년 카우파 고개 기슭에 프랑스군이 매복했던 장소인 박쥐 동굴. 작전 기간(1946~1952) 동안 게릴라 팀은 많은 전투를 벌여 프랑스에 많은 어려움과 손실을 안겨주었습니다. 1946년 창설된 부대는 훈련을 편성하는 것뿐만 아니라, 험난한 산과 숲의 지형을 딛고 주력과 육군과 협력하여 고개 정상에서 인민을 지키고 보호하며 생산을 보호하는 임무를 수행한다. 지역 팀은 영웅적으로 적과 싸워 많은 뛰어난 승리를 거두었습니다. 1947년 10월 8일 적군이 카우파를 휩쓸고 공격했습니다. 리누추(Ly Nu Chu) 대위의 지휘 하에 게릴라 부대는 소수의 병력으로 반격해 부장교 1명이 사망하고 많은 프랑스군이 부상을 입어 적군이 작전을 포기하도록 강요했다. 1947년부터 1949년까지 유격대는 여러번 굶고 목마르며 숲속에 살면서 갈색덩이줄기, 갈은덩이줄기를 먹으며 적과 싸우겠다는 각오를 다졌다. 이 힘든 기간 동안 팀은 많은 놀라운 성과를 달성했습니다. 일반적으로 남캇 전투에서는 게릴라 부대가 매복해 적 중대를 공격해 총격을 가하고 도망가며 총 2문을 탈취했다. 다음으로 Gia Hoi와 Tu Le에서 두 번의 연속 전투에서 게릴라 팀은 군대와 협력하여 적을 추격하고 총 2문, 많은 지뢰 및 수류탄을 탈취했습니다. 1948년 3월, 게릴라 팀은 Hong Quan과 Ly Bach Luan 동지가 이끄는 Quyet Tien 폭행 팀과 협력하여 Tu Le-Gia Hoi 도로에서 적을 공격하기 위해 매복을 조직하고 소총 3개와 일부 탄약을 탈취했습니다. 1948년 3월 말, 구역 간 당 위원회와 구역 간 사령부 10은 Nghia Lo 캠페인을 시작하기로 결정했으며 Khau Pha 게릴라 팀은 Company 520 및 Quyet Tien 공격 팀과 협력하여 Tu Le 포스트를 공격하고 방 대령 로반인(기지 사령관)을 생포하고 동시에 27명의 군인으로 구성된 부대를 해체하고 기관총 2문, 소총 20정, 기타 여러 무기를 압수했습니다. 이 승리 이후 팀은 총 50문을 더 보유하게 되었습니다. 1949년부터 카우파 게릴라팀의 효율성을 깨달은 적들은 점점 더 테러리스트가 되어 인구를 집중시키고 지형을 엄격하게 통제하려고 노력했습니다. 따라서 팀의 활동은 식량, 탄약 부족, 당, 정부, 군대와의 접촉이 완전히 끊기는 등 많은 어려움에 직면했지만 여전히 절대적으로 충성스럽고 끈기 있고 계속해서 싸웠습니다. 1951년 이후 프랑스는 적 후방에 있는 우리 시설을 맹렬히 공격하여 대부분이 붕괴되었습니다. 그러나 용기와 끈기로 버티는 카우파 게릴라 팀은 여전히 전투를 유지하여 적에게 많은 손실을 입혔습니다. 팀은 Mu Cang Chai 관문에 위치한 중요한 연결 지점이 되었으며, Nghia Lo - Than Uyen의 두 끝과 지역의 혁명 기지를 연결합니다. 1952년 10월, 총사령부는 Nghia Lo 구획과 Than Uyen, Phu Yen 및 Son La 하위 지역을 해방하기 위해 북서 캠페인을 시작했습니다. 1952년 10월 16일 적군은 카오파(Cao Pha) 투레(Tu Le)에 대대를 낙하산으로 투입했으나 본군과 합동한 유격대에 의해 파괴되어 추격을 당했다. 1952년 10월 15일 Than Uyen이 해방되었습니다. 1952년 10월 18일 적군은 응이아로(Nghia Lo) 구역에서 비참하게 실패하고 선라(Son La)로 도망갈 길을 찾았습니다. 카오파(Cao Pha)를 통과하던 적군 잔당은 게릴라 세력에 의해 추격되어 파괴되었습니다. Mu Cang Chai는 프랑스 식민 지배에서 완전히 해방되었습니다. 카우파 게릴라팀이 창설된 곳은 2012년 8월 27일 문화체육관광부로부터 국가 사적지로 지정됐다. 출처: 옌바이성 전자정보포털
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