史跡の地点
Việt Nam
マンデンの歴史的遺物と景観
マンデン エコツーリズム エリアは、コントゥム県コンプロン地区マンデン町にあります。マンデンは、コントゥム市の北東約 55 km、コントゥムからクアンガイに至る道路 5 号線、現在の高速道路 24 号線沿いに位置する敵の拠点群です。ここは解放区の奥深くにある敵基地群です。基地の周囲には、10 層の有刺鉄線と 2 層のフェンスを備えた高密度の障害物が複雑に配置されています。フェンスの層の間には、対歩兵地雷、対戦車地雷、そしてスパイクが密に植えられた幅 4 メートル、深さ 2.5 メートルのトラフ状の塹壕が交互に配置されています。内部には鉄筋コンクリートと土木で作られた何百ものブロックハウスがあり、堅固な鉄筋コンクリートで作られた 3 つのマザーブロックハウスと要塞と 3 つの隅をトンネルで接続していました。 1974年半ば、コントゥム県党委員会とB3司令部は、解放地域を拡大し、一時的に占領したコントゥム地域に勢いを生み出すために、敵基地を攻撃して破壊することを提唱した。準備期間を経て、1974 年 10 月 3 日の午前 5 時 30 分ちょうど、陸軍第 3 軍団第 10 師団第 28 歩兵連隊の司令官は、敵司令部への攻撃のため発砲を命令しました。午前 7 時 55 分、私たちの火力がすべての目標を同時に攻撃しました。短期間の攻撃展開の後、午前 10 時 45 分にポイント M12 を完全に制圧しました。第 28 歩兵連隊の主力部隊である H16 部隊と H29 部隊と多くの技術部隊の攻撃力に直面して、1974 年 10 月 12 日、敵の最後の拠点が入植地の奥深くに位置しました。コントゥムの北東は完全に壊滅した。 1974年10月のマンデンの勝利により、わが軍は解放地域の奥深くにある敵の最後の拠点を破壊し、コントゥム町の北にある敵の安全な回廊を破壊し、北部中央高地の戦場で敵軍が強い脅威にさらされた。この勝利は数千の人々と広大な土地を解放し、人々、特に少数民族の革命行動を促進する大きな励ましとなった。同時に、強力な地方政府と軍隊を強化し、構築します。勝利を目前にして、軍は地区の首都マンブットを包囲し、その地域のすべての人々を解放しました。 ダクペト基地とマンブット基地での勝利に加え、マンデンの勝利は解放地域をコントゥム町まで拡大することに貢献し、中央高原作戦の新たな地位と勢力を築き、サイゴン解放への道を切り開き、歴史的な戦争を無事に終わらせた。ホーチミン作戦、国家統一。望田歴史風景区は 2002 年 4 月 13 日に国家歴史風景名勝地として認定されました。 出典: コントゥム観光局
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コン・フリン証拠エリア
コントゥム県ダクト地区ディエンビンコミューンのコンホーリング村にあるコンホーリング教会の証拠区域は、アメリカ帝国主義者とサイゴン傀儡政府の犯罪を示す場所である。 ここでは、1972年5月25日の夜、アメリカ帝国主義者とサイゴン傀儡政府が飛行機を使ってコンホーリング教会と修道院を爆撃し、500人の罪のない人々が殺害され、さらに数百人が負傷した。 10 年以上前、アメリカ帝国主義者とサイゴン傀儡政府の犯罪で亡くなった人々を追悼するため、コントゥム県はコンホーリング教会遺跡地域の建設に投資しました。このプロジェクトはしっかりと構築されており、次のような主要なアイテムが数多くあります。敵の犯罪を反映した内容の記念碑、緑豊かなキャンパス、フェンス...完成後、コン教会遺物エリアのホーリングは地元の人々の目的地にもなりました。県内外の観光客として。 コンホーリング教会は、コントゥム県ダクト地区のディエンビンコミューンにある傑出した宗教建築です。 1959 年に建てられたこの教会は、主にコントゥムに住む少数民族であるコー族のコミュニティの集まりの場所です。 コンホー リング教会は、コー族の伝統文化にインスピレーションを得たユニークな建築で際立っています。寺院の屋根は竹とヤシの葉で作られており、野性的で素朴な美しさを生み出しており、それに劣らず印象的です。教会内には聖人を描いた絵画や彫像が木彫りされており、神聖で厳かな雰囲気が漂っています。 コンホリング教会は宗教儀式が行われる場所であるだけでなく、観光客や文化や建築を愛する人々を魅了する場所でもあります。ここを訪れる訪問者はコー族を訪れ、その文化や歴史を学び、彼らの生活を体験する機会も得られます。 また、コンホリング教会は、祭りやセミナーなどの宗教活動に参加し、倫理や国民生活について学ぶだけでなく、地元の人々の精神生活を学ぶことができる場所でもあります。 コンホーリング教会は、その美しさと特別な歴史的文化的価値により、コントゥムに来たら見逃せない観光地となっています。時間をかけてこの場所を探索し、平和で静かな雰囲気を体験してください。コンホリング教会に来たら、きっと思い出に残る有意義な体験ができるでしょう。 出典: コントゥム県情報ポータル
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バック アイ パゴダ
Bac Ai Ancestral Pagodaは、コントゥム市クイェットタン区のマクディンチー通りにあります。 この塔は宝代 8 年 (つまり 1932 年から 1933 年) に建てられました。高台に位置する塔は南を向いており、フエの建築様式に従い、正殿、ドンラン、タイラン、三門を含む門の形をしています。リーダーのボー・チュアン氏は、キン族と少数民族の両方に、「モン」という言葉のスタイルでデザインされた塔を建設するためにジャングルの丘を探索するよう設計し、奨励しました。 1931 年のヤギ年、中部地方は連続した干ばつと不作に見舞われ、人々は飢えていました。そのため、1931 年後半から 1932 年にかけて、フエ、ダナン、クアンナム、クアンガイ、ビンディンの各省からの移民が高地とコントゥムに集まりました。 この移住の際、70％が途中で餓死し、残りの30％が約束の地に到着した。彼らは農耕のために森を切り開きましたが、この場所では多くの予期せぬ出来事に遭遇しました。野生動物、猛々しいコブラが無数の人々を噛み殺し、人々は混乱し、恐怖し、この地では夜な夜な恐ろしい現象が起こりました。 1932年、ボー・チュアン所長は、クイニョンのバッハ・サ・パゴダの主であるホアン・トン氏と僧侶たちを、不当に亡くなった人々の魂のために祈るためにコントゥムに3日間断食するよう招待した。 葬儀後、ボー・チュアン氏はホアン・トン氏に自分の名前がバク・アイであることを証明するよう求めた。慈善は、宗教、キン族、上流民族に関係なく、計り知れない愛です。この塔には 1933 年にバオ ダイ王から「The Four Bac Ai Tu」の銘が与えられました。1990 年に、塔は尊師ティク チャン クアンの組織によって修復されました。 全体の建築を見ると、バクアイ総主教塔はモン様式で南北方向に建てられており、その方向に開く三門の門があり、中央の本堂に通じており、左右が洞になっています。ラングとドン・タイ・ラン。 本堂は3つの部屋と2つの翼で構成されています。古代の建物は前殿、中殿、上殿の 3 つの区画に分かれています。屋根は瓦葺、レンガの壁は白塗り、天井は天井で覆われています。垂木や垂木、柱にはパープルスター、ローズウッド、セコイアなどの銘木が使用されており、フエの職人によって精巧かつ精巧に彫刻されています。このスペースは、タム ザ ブッダ、阿弥陀タム トン、ホア ギエム タム タンを崇拝します。 特に、フランスのクナン大尉の功績を記した石碑と、第二次世界大戦末期に塔の庭で自殺した日本軍将校の 7 つの頭蓋骨を象徴する木の柱があります。 正殿の外にはホアビエンがあり、ボン・カーン皇帝、山の神、ドアン・クアン、トゥルー・ハウスを祀る墓石、塔、祠が集中している。度重なる修復により、バクアイ祖塔の当初の建築的特徴は変更され、側面にある龍や巻き付いたロープなどのいくつかのユニークな彫刻はもう存在しません。 礼拝像の体系は明るい青銅の層で覆われており、本来の美しさを保つことができません。しかし、三聖母女神像、割れた陶製の観音像、ホアンピ、対句、叙階箱、印章など、視覚的に芸術的価値のある貴重な遺物が数多く残されている。微妙な時間の痕跡を表示します。 現在、バクアイ祖先塔は、コントゥム省人民委員会によって省レベルの歴史文化遺物として認定されている 3 つの共同住宅 (ヴォーラム共同住宅、チュンルオン共同住宅、バクアイ祖先寺院) のうちの 1 つです。 出典: コントゥム観光局
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プレイカンの勝利
プレイカンはコントゥム県ゴックホイ地区にあります。コントゥム県の北部、チュオンソン山脈の東斜面に位置します。プレイカンの特徴は、ベトナム、ラオス、カンボジアの三国の交差点に位置していることです。 プレイカンにはベトナム戦争中の重要な歴史があります。 1965 年以前、プレイカンはセダン族と、ブラウ族、ラン族、クドン族などの他の民族が暮らす大きな村でした。その戦略的な地理的位置は、米国がここに軍事基地群を建設することを決定した 1964 年末に認識されました。 プレイカンはセダン族の言葉で「大きな村」を意味します。 1965年以前、ここはベトナム、ラオス、カンボジアの三国の国境を越えた地域にある平和な村で、セダン族とブラウ族が仲良く暮らしていた場所でした。 1964年末、インドシナ国境交差点の重要な戦略的位置を認識した米国の傀儡は、革命軍から人々を隔離するために人々を集めて集落を設立し、人々をダクナン村（タン・カン、ダク）に集める政策を実施した。に）戦略的な村落を設立しました。 1966年、米国は、北部およびラオスおよびカンボジアからの我が国の主力軍の攻撃を阻止するために、インドシナジャンクション地域にある軍事基地としてプレイカンを建設しました（私たちはしばしばプレイカン基地と呼びます）。 基地全体は600～1,000メートル離れた5つの丘の上にエリアA、B、C、D、Eが連続して配置されています。特に、エリアＡは中心エリアである。戦車分遣隊、軍用空港、野戦空港、155mm 砲と 105mm 砲の陣地、地下壕、掩蔽壕、病院、倉庫などがあります。 基部は8〜12層の有刺鉄線で囲まれています。 1969 年以来、ここには定期的に 450 ～ 500 人の国境警備隊員 (第 95 国境警備隊大隊) と傀儡政権の E 42 (師団 22) の 2 つの砲兵中隊が駐屯しています。 1972 年 10 月初旬、中央高地戦線司令部は第 10 師団にプレイカン基地を破壊する任務を与えました。第66連隊、第37特殊部隊大隊、および師団の大部分の大砲が攻撃を命じられた。 1972 年 10 月 12 日午前 10 時、周囲の砲兵陣地からわが砲兵が継続的に砲撃を開始しました。すべてのタイプの D74、105mm、155mm DKZ、B72 砲、106mm 迫撃砲…基地内の目標を同時に砲撃しました。歩兵、砲兵、特殊部隊の支援を受けて、彼らは柵を切り開き、扉を開けた。 午前11時、大砲、戦車、歩兵の強力な支援を受けて、私たちは目標を占領するために勇敢に突進しました。基地内での戦闘は熾烈を極めた。私たちと敵は、それぞれの地下壕、地下壕、要塞をめぐって戦いました...勇敢で粘り強い精神で、ほぼ一昼夜の戦いの末、1972年10月13日の夜明けまでに、私たちはプレイ・カン基地を完全に制圧しました。 その結果、敵404名を殺害、65名を捕獲、航空機6機を撃墜・破壊、105mm砲6門、155mm砲2門、戦車4両と弾薬庫全体を鹵獲した。 プレイカン基地での勝利により、我々はコントゥム北部の解放地域を完成させ、インドシナ国境回廊を開き、北部後方からホーチミン・トレイルを経由して南部を支援するための戦略的輸送ルートを開設した。強固な継続システムとなり、何万人もの人々を解放しました。 現在、プレイカンの勝利の遺跡は、ホーチミン高速道路沿いのダクスコミューン (ゴックホイ地区) にあります。 プレイカン勝利の歴史的遺物は、2024 年 5 月 15 日に国家レベルにランクされました。 出典: コントゥム省電子情報ポータル
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コントゥム省党委員会基地遺跡地区
コントゥム省党委員会基地の革命歴史遺跡地域は、コントゥム省トゥモロン地区マンリコミューンの北東に位置しています。特にコントゥム省と中部高地全般を救うための対米抵抗戦争において、非常に重要な位置と戦略的役割を果たした基地の一つである。 基地は非常に有利な地域に建設され、強化され、発展しました。ソダン民族の革命の中心地に位置しています。この場所は非常に複雑に分断された地形をしており、ゴックリン山脈に位置する丘陵と山脈が連続しており、高い山々や非常に危険な深い川があり、敵が我々を攻撃するのを発見するのは非常に困難です。しかし逆に、ここは中央高原の北端に位置し、社会主義北部との玄関口に位置し、我が国の拠点と基幹地域が四方八方から隣接しており、通信網の面では非常に便利な地域である。県。その上で、攻撃や防御のための退却の過程だけでなく、移動の過程においても有利な条件を作り出します。このような有利な条件のため、省党委員会は 1960 年から 1972 年までの期間、闘争を運営し、指導するために立ち上がった。 1955 年初頭、コントゥム県人事委員会はコンポーオアイとコンポーエ (ポーエコミューン) に移動し、その後ダクソーローに移動し、その後ヌオックチェ (現在はコンプロン地区のゴックテムコミューン) に戻りました。組織と方向性を安定させ、新たな状況に応じたイデオロギーと組織の転換を早急に推進する。 1959年末、コントゥム県党委員会は、来期の闘争運動を迅速に指揮するため、その機関をマンリコミューンのモーザー村にあるH80（現在のトゥモーロン地区）に移転した。 地形 H29 (コン プロン) は遠隔地にあるため、方向指示が難しく、タイムリーです。そこでコントゥム省人民委員会は、標高2598メートルの雄大なゴックリン山の背後にある政治的だけでなく軍事的にも戦略的な地域であるマンリコミューンのダクイハイ川を拠点に選んだ。北に位置し、東にはゾーン 5 の党委員会の拠点があります。このエリアは、東から西へのルートに便利な交通回廊を形成しています。 さらに、ここはダクミ川（H30）とダクポジー川（H80）の 2 つの川に沿った水田稲作の農業経済発展の戦略地域でもあり、良好な土壌を備えた平坦な渓谷もあり、県党に食糧源を提供しています。委員会の長期的な運営。さらに、ここの人々は非常に優秀で、70以上の村がショダン族であり、傀儡が来ない革命の拠点です。 長期的な運営と方向性を安定させるために、省党委員会は当初、竹、木材などの原始的な材料を使用して、各部屋の面積が25メートルから30メートル四方の広い作業部門を建設しました。さらに、安全を確保し、敵が爆弾や銃弾を発見した場合にそれを防ぐために、民政委員会は省党委員会室の書記と副書記の作業エリアを囲む塹壕と避難所のシステムも装備しています。物流、暗号部門... そして、ダクイハイ川は大きく、ダクイハイ川の2つの川の中心に位置し、標高1922.6mの丘陵地帯に沿って南北に伸びる閉鎖的な連続システムに非常に整然と配置されています。流れは小さいです。 ここで、省党委員会は 4 つの省党大会 (1960 年 3 月 9 日の第 1 回党大会から 1971 年 10 月 26 日の第 4 回大会まで) を首尾よく指揮し、重要な決定を下し、コントゥムの軍とすべての民族グループの人民を指揮しました。アメリカ人と戦い、国を救うための州。次のようなものである。 田舎を支配するために行進を開始する命令を決定する。テト攻勢中の全般的な攻撃と蜂起（1968年）。コントゥム県の解放に向けて動き出すダクトー - タンカインキャンペーン... また、省党委員会は民族と各界の人々の力を結集し、大衆を動員し、人民を基礎とした核心内容をしっかりと実行した。その上で、対米闘争中、ゴック・ライ、テ・サン、マン・リなどの基地地域の民族の人々があらゆる活動に積極的に参加した。その中でも、特にマンリコミューンの人々は、米や弾薬を運ぶなど、消火活動に参加し、4,000労働日を貢献した。コミューンの民兵組織とゲリラの人民幹部と軍隊は大小17の戦闘に直接参加し、アメリカ軍と傀儡大隊の2個大隊を破壊、崩壊させ、多くの敵軍車両を破壊した。数百人の将校を上空から輸送して安全に帰還させ、コミューンでの集会中に州や軍区の多くの主要部隊を受け入れて育成した。 500万個のスパイクを研ぎ、何百ものスパイク穴を配置し、敵と戦うための自家製武器を作り、毎年600カゴの米、5,000本の小麦の茎、何百頭もの水牛、牛、豚、鶏、その他大量の食料を革命に貢献しました。 県党委員会基地の遺物は永遠に赤い演説であり、軍とコントゥム県民の革命的忠誠の象徴となるだろう。その歴史的重要性により、トゥモロン地区マンリコミューンにあるコントゥム省党委員会基地遺物（期間1960年～1972年）は、2019年8月2日にコントゥム省人民委員会によって省の歴史的遺物にランクされました。2007年。 出典: コントゥム省電子情報ポータル
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ダク グレイ刑務所
ダクグレイ刑務所は、コントゥム県ダクグレイ地区のダクチュンコミューンに属しています。ダク グレイ刑務所の歴史的遺物群には、監視所エリア、カン アン トリ エリア、刑務所エリアの 3 つの小さな作品が含まれています。遺跡地域全体は丘の上に位置し、高い山、川、谷に囲まれています。 ダク グレイ刑務所は 1932 年にフランス植民地主義者によって建設され、1932 年から 1954 年にかけてベトナム革命兵士が拘留されました。同時に、植民地主義者は中央高地全体を支配する計画を立てた影響力のある革命活動家も隔離しました。 当初、ダック・グレイ刑務所は、フランス植民地主義者とその手下の支配政策に従わない人々のみを拘留していました。しかし、1939年末以来、フランス植民地主義者たちは革命運動の弾圧を強化した後、この場所を共産主義兵士を投獄する場所に変えました。ここは、トー・フーのような有名な革命詩人が投獄された場所であるだけでなく、グエン・ズイ・チン、チュー・ホイ・マン、フイン・ゴック・フエ、レ・ヴァン・ヒエン、トラン・ヴァン・トラ、レ・バなど、多くの党の主要人物が逮捕された場所でもある。トゥー、ハー・フー・フォン、グエン・タット・タン。 ダク グレイ刑務所は長方形の建築物で、1 つのフロア、面積約 200 平方メートル、幅 19.85 メートル、奥行き 10.2 メートル、4 つの部屋で構成されています。幅約20メートルの庭を挟んでダク・グレイ刑務所の向かいにある平屋建ての家には小さな部屋が2つあり、これも石造りで、外側の部屋が監視所、もう一方の部屋が台所となっている。 ダク・グレイ刑務所から丘の中腹を約 150 メートル下ると、幅約 12 平方メートルの「孤独刑務所」があり、二人の愛国的革命家、トー・フウとフイン・ゴック・フエが逃亡した直後の 1942 年 2 月から 6 月にかけて建設されました。この刑務所の空間は息苦しくて暗く、鎖と足かせでいっぱいです... 刑務所と駅エリアの間には、竹と木で建てられた独房が並ぶアン トリ刑務所があります。各刑務所には、囚人が頭を中央に向け、足を外側に縛り付けて横になるための個室があり、各個室には約 20 人の囚人が収容されます。夕方、看守はしばしば足を数えて囚人の数を確認します。竹と不安定な木材のみで建てられたため、記録文書間の相違により、アン トリ地区には現在建設の痕跡がなく、2 人または 3 人の女性の正確な数を推定することは不可能です。 ダク グレイ刑務所は、コントゥムの人々にはトー フー刑務所という別の馴染みのある名前でも知られています。これは、反フランス時代に、ここが有名な革命家で詩人のトー フーが投獄された場所であるためです。この場所は、詩人トー・フーの壮絶な脱獄物語と関連しています。具体的には、1942 年の初めに、トー・フウと同志のフイン・ゴック・フエは刑務所からの脱獄を計画しました。この出来事の後、フランス植民地主義者たちは他の共産主義兵士を脅迫し、アントリ収容所でわが人民の同志を逮捕して投獄した。 現在、遺跡の修復と改修が行われ、遺跡への道路網も投資と建設が順調に進んでおり、革命の赤い演説にふさわしい、大きな教育的意義を持ち、革命家の屈強な闘志の誇らしい象徴となっている。兵隊。 1991 年 12 月 30 日、文化スポーツ観光省はダク グレイ刑務所を国家史跡として認定しました。 出典: コントゥム省電子情報ポータル
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コントゥム刑務所
「コントゥム刑務所」は、コントゥム市クイェットタン区チュオンクアンチョン通りにあります。 「コントゥム刑務所」は、我が国における侵略者と戦う運動の初期の歴史的時期を反映しています。 コン トゥム刑務所は、1905 年から 1917 年末までフランス植民地主義者によって建設されました。コントゥム刑務所は、14 番街 (現在のファン ディン フン通り - コントゥム市を通るホーチミン高速道路) の東西側にある刑務所の隣の大きな溝の隣に建てられました。西 - 南は緑のふんどし兵の駐屯地です。東 - 南には大使館、傀儡首領の宮殿、警察署があります。彼らはコントゥム刑務所を包囲し隔離した。統制を容易にするために、彼らは長さ150メートル、幅100メートルの深い溝を掘り、面積約2.5ヘクタールの箱型（正方形）に4列の家を設計し、刑務所の四隅に4つのバンカーを建て、警備日を設けました。そして夜は安全な部屋。この刑務所は 17 世紀のフランスの古い要塞ヴォーバン (ヴォアイス) の様式で建てられており、屋根はタイル張りで、壁は白塗りのトシでできており、他の刑務所のように四方を壁で覆われておらず、独房は 4 つあります。垂直と水平で正方形に建てられており、18 メートルの各辺にドアと 2 つの高い小屋があり、看守が刑務所の内外を観察できるようになっている。中央には小さな狭い正方形の庭があり、列の幅は3.5メートルで、そのうち2メートルに板が敷かれ、1.5メートルは通路になっており、板の床に横たわっている人は庭の外を見ることができます。 コントゥム刑務所は、ゲアン、ハティン、トゥアティエンフエからフランス植民地主義者に護送された政治犯を拘留する場所であり、高原を探索して道路14号線を開通させる労働者を提供する場所でもある。 数字によると、記録によると、この場所には約 500 人の政治犯が収容され、その半数近くが死亡しました。具体的には、6か月に及ぶ道路14号線の建設過程で、フランス植民地主義者たちは捕虜を疲弊するまで搾取し、この場所で210人が死亡した。 フランスに対する長年の抵抗の間、コントゥム刑務所は最も残忍な殺害場所とみなされていました。 コントゥム刑務所はかつて、タクポーで囚人に道路建設を強制することに抗議する共産主義兵士らによる抗議活動が数多く行われた場所だった。ここでの抗議活動はすべてフランス植民地主義者によって残忍に虐殺されましたが、この犠牲によってフランス植民地主義者は敗北を認め、1935年に閉鎖を余儀なくされました。コントゥム刑務所は、フランス植民地主義者が犯した野蛮な犯罪を非難していると言えます。同時に、これは、コントゥムの地における共産主義兵士たちの祖国を守るための回復力と不屈の闘いの象徴でもあります。 1975 年に戦争が終わると、コントゥム刑務所は南ベトナムの歴史的遺物となりました。戦争の廃墟となり、現在は8人の革命戦士の墓と記念碑だけが残っている。 1990 年、コン トゥム刑務所は国家歴史文化遺産として認められました。 出典: コントゥム省電子情報ポータル
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Dak To 勝利の遺物 - 新しい風景
ダク・トー - タン・カーンの勝利は中部高地における米傀儡防衛システム全体を揺るがし、解放地域を拡大し、クアン・トライの勝利により南東部地域は戦争に新たな状況を生み出し、南部派の戦略を打破することに貢献した。インドシナにおける「ベトナム戦争化」、「ニックソン主義」の影響で、米国にベトナムから軍隊を撤退させるパリ協定への署名を強いた。 中央高地はこの地域の重要な戦略地域です。その中でも、コントゥムは中央高原の北端で、ベトナム、ラオス、カンボジアの国境の交差点に位置します。南北回廊とチュオンソン東と西の間の回廊を接続します。この重要な地政学的位置により、アメリカ帝国とサイゴン傀儡政府は、北コントゥム地域を、ダクトー - タンカーン防衛クラスターを中心とする北部中央高地で最も堅固な防衛地域に構築するためにすべての力を集中させた。 1957 年から 1972 年にかけて、米国傀儡はダクトー - タンカーンに、タンカーンの E42 基地とダクトー 2 基地を含む最も堅固な防衛システムを構築した。そのため、ダクトー - タンカーン間の現場は、ダクトー - タンカーン間の多くの激しい戦闘の場となった。私たちと敵。特に、1967 年のダク・トー 1 作戦、中央高地軍は第 4 歩兵師団の一部、第 1 空挺騎兵師団、高さ 875 の米国第 173 空挺集団を破壊したなど、多くの主要な作戦がここで実施されました。 1968年のマウ・タン総攻撃と蜂起、1969年のダク・トー作戦2で、我々は多くの敵軍を撃破し、特に1972年の中部高地戦場における現地戦争戦略と米国の「捜索破壊」計画の打破に貢献した。北部中央高地での春から夏にかけてのキャンペーン。その焦点はダクトー - タン カーンの解放でした。 政治局と中央軍事委員会の指導政策を実施し、私たちの部隊は「敵を破壊し、ダクトー-タンカーンを解放し、条件が許せばダクトー-タンカーンを解放する」という目的を持った1972年春から夏にかけての作戦を開始することを決定した。 「コントゥム町を解放せよ。開発方向はプレイク方向かもしれない。条件が許せばプレイク以西の解放区を拡張し、バンメトート町を解放し、基地と繋がる完全な基地を形成する。南東地域」 。コントゥム党委員会は、B3およびゾーン5の主力部隊と連携してキャンペーンに参加するため、地方軍、ゲリラ、公務員を最大限動員した。敵側では、この地域に展開した敵軍の総数は、歩兵大隊28個、砲兵大隊6個、機甲大隊4個に達し、解放軍の占領を阻止するために戦力を集中させようと決意していた。中央高原上空。 戦力の集中と周到な準備により、双方は熾烈な激戦を繰り広げ、解放軍が完全勝利を収めた。 1972年4月24日午前11時ちょうど、出発式の日にコントゥム省党委員会から第66連隊に贈られた解放旗が我が兵士らによって戦場に運ばれ、敵基地の中央にはためいた。 、解放を発表した。米国と傀儡が北部中央高原の「スチールベルト」と呼んだダクトー - タンカイン防衛集団は、わが軍によって完全に破壊された。 ダク・トー - タン・カーンの勝利は、クアン・トリと南東部地域の勝利とともに、極めて重要な戦略的意義を持った作戦であり、南部戦場に新たな状況を生み出し、「ベトナムの戦争化」という重要な戦略的一歩を打ち破るのに貢献した。 」とインドシナにおける「ニックソン主義」により、米国にパリ協定への署名とベトナムからの軍隊撤退を強いた。 「チュオン・ソンは変身する - ポー・コが立ち上がり、敵を一掃し、ダクトを解放する」、「すべては前線のために、すべてはアメリカの侵略者を倒すために」という決意を持って、この地域のすべての民族グループの人々がコントゥム県に集まりました。は、このキャンペーンのために最大限の人的および物的資源を動員しました。 「革命の麺場」「解放の麺場」「杵で米を搗く音」一晩中…前線に食糧を提供する、あるいは「手に銃を持ち、赤ん坊を抱く母親の姿」 「前に立ち、背中に銃弾を背負った」あらゆる民族のコン・トゥム人民は、永遠に、生命、国家の独立、平和への願いを求めるすべての人の意志の崇高な象徴となるだろう。 深い歴史的意義により、2017 年に「ダクトー - タンカイン戦勝地」は首相によって特別な国家遺物として認められました。 出典: コントゥム県党委員会宣伝部
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金堂寺
キムダン寺院は現在、フンイエン省フンイエン町ラムソン区キムダン村の中心部に位置しています。かつてこの場所は、アンタオ地区、コーアイチャウ地区、アッパーソンナムタウンのダンマン遺跡でした。伝説によると、この寺院はディン ディエンが「タン ドラゴンとホワイト タイガーがやってくる」という姿勢で本拠地として選んだ土地に建てられたと言われています。 『ダイ・ナム・ニャット・トン・チー』という本には、ディン・ディエン将軍はギア・フオン、ギア・ビエン、ニンビン出身で、ディン・コン・トゥル（ディン・ボーリンの父）の養子であると記録されている。子供の頃から、彼はディン・ボー・リンの「葦旗練習」の友人であり、成長すると、グエン・バク、ルー・コー、チン・トゥー、ディン・ボー・リンと同胞団を結成した。国が12人の軍閥によって混乱していたとき、数人の友人が軍閥トラン・ラムに従ってボーハイ地域（現在のティエンハイ～タイビン）を占領しました。ディン・ボーリンはヴァン・タン・ヴオンになったとき、ディン・ディエンに他の軍閥を征服するための10軍を指揮するよう命じた。ダンマン遺跡に到着し、美しい地形を目にした彼は、すぐに司令部を建設し、ダンマン遺跡からファン、ファム、グエンという3人を将軍に選び、ファン家の少女モイヌオンを将軍に選びました。妻。 。 12人の軍閥の反乱を鎮圧した後、ディン・ボーリンは王位に就き、自らをディン・ティエン・ホアンと名乗り、国をダイ・コ・ベトと名付け、ホアルー・ニンビンに首都を設立した。 Ky Mao の年 (979 年)、Dinh Tien Hoang とその長男 Dinh Lien は裏切り者の Dinh Dien によって殺害され、彼の官僚たちは Dinh Toan (当時まだ 6 歳) を王位に就かせ、ズオン・ヴァンを讃えました。ロシアは女王母として。宋軍が北の国境に侵攻し、国が外国からの侵略の脅威にさらされたとき、兵士たちは当時若すぎたディン・トアンに代わってタップダオの将軍レ・ホアンを王位に就かせると宣言した。それを受け入れず、ディン・ディエン外務大臣とチャウアイを護衛していたディン・コック・コン・グエン・バク、そしてファム・ハップは挙兵し、ホアルーを攻撃するためにタインホアから軍隊を送ったが失敗し、ディン・ディエンは軍隊をダンマンキャンプまで撤退させた。キーマオ（979）年11月17日（旧暦）、ディン・ディエン夫妻が亡くなり、ダンマン陣営の人々は兵舎の基礎に寺院を建て、ディン・ディエンの3将軍も祀られたここ。 時間の経過とともに、寺院は何度も修復されました。現在、キムダン寺院には、後レ王朝とグエン王朝の多くの建築的特徴が残っています。 1997 年、この寺院は文化情報省によって歴史的遺物として分類されました。寺院は釘の形をした建築で、5 つの前拝所スペースと 3 つの後宮スペースを備えています。祭壇建物は2階建て8葺の重層造で、仏塔の建物は2階建て8葺の屋根が重なります。ブレードにはドラゴンの頭がエンボス加工されています。屋根のラインには、太陽の両側にある2頭の龍のイメージがあり、2本のハサミには「二匹の魚」（2匹の鯉）が飾られています。屋根は龍の鱗のタイルで覆われ、首のフリルには漢字で「Dinh Dai Linh Tu」の4文字が装飾されています。ヒッチトラスの構造はシンプルで、頑丈なアイアンウッドの柱システムによって支えられています。 正面の祭壇には瓦屋根の奥の部屋が 3 つつながっています。トラス構造は夫と蓮のスタイルで、梁には花と葉の様式化されたパターンが浮き彫りにされています。中央のスペースには、瞑想の姿勢で作られたディン ディエン将軍とその妻ファン ティ モイ ヌオンの彫像が安置されています。また、遺物には、彼らの功績を称賛する多数の横長の絵画や対句も保存されています。 毎年、陰暦 11 月 15 日から 17 日まで、ディン ディエン将軍とその夫人の死を追悼するキムダン寺祭りが開催されます。祭りの期間中は、駕籠行列に加えて、闘鶏、獅子舞、口唱、軍太鼓歌唱、水上人形劇などの伝統的な民俗行事も行われ、近隣住民との連帯関係の構築に貢献します。ベトナム人に愛国的な伝統について教育し、水を飲むときに水源を思い出してください。 出典：フンイェン新聞
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クラウドテンプル
クラウド寺院は、フンイエン省のダンチャウ村、ラムソン区、フンイエン町にあります。クラウド寺院は、独立と自立の時代の初期（10 世紀初頭から 11 世紀初頭）に我が国の才能ある将軍、ファム バク ホーとしても知られるファム ポン アット将軍を崇拝しています。 『ダイ・ナム・ニャット・トン・チー』によると、ファム・バク・ホーはチャン・ゴーの年（910年）1月10日に生まれ、父親はナム・サックザン・ルート（現在のキム・タイン～ハイズオン）出身のファム・レン・コンであった。 Lenh Cong はダンチャウ - キムドン - フンイエン (現在はシチダン - ラムソン - フンイエン) に大きな店を構えていました。伝説によれば、彼の母親はソン・ティンとホワイトタイガーの夢を見て妊娠したため、彼をホワイトタイガーと名付けたと言われています。白虎は成長すると、筋肉質の体を持ち、虎のように強く、他の人よりも賢く、文武両道に優れていました。ファム・バク・ホーはかつてダン・チャウの首長であり、ズオン・ディン・ゲの有能な将軍でした。タン・マオ 931 年、彼は将軍がジャオ・チャウ総督リー・ティエンを追放するのを支援した。ズオン・ミン・トンが救出に送ったトラン・バオを破り、自らを軍事総督に任命した。ズオン・ディン・ゲの将軍キエウ・コン・ティエンが将軍を殺害すると、その地位を引き継ぎ、我が国に侵攻するために南漢軍に援助を求めた。ファム・バク・ホーはゴ・クエンと協力して、キエウ・コン・ティエンを破壊し、マウトゥアトの年（938年）にバクダン川で南漢軍を破るために軍隊を派遣した。ゴ・クエンが亡くなると、ズオン・タム・カーが王位を奪い、ファム・バク・ホーとドー・カイン・タックがズオン・タム・カーを打倒し、ゴ・クエンの息子であるゴ・スオン・ヴァンが王位に就きました。この時代は後のンゴ・ヴオンと呼ばれました。 965年に後ンゴ王が亡くなり、国の英雄たちは各地で名声を高めた。ファム・バック・ホーはダンチャウを占領し、当時の十二軍閥の一人でした。 968年、ヴァン・タン王 - ディン・ボーリンは軍閥トラン・ラムから全軍事権限を与えられ、「十二軍閥の反乱」を鎮圧した。ファム・バック・ホーは軍隊を率いて降伏し、大将軍の護衛に任命された。ニャムタン暦（972 年）の 11 月 16 日、ファム・バック・ホーは故郷で 62 歳で亡くなりました。ディン ティエン ホアンは人民に寺院を建設するよう布告し、すべての王朝が彼に「カイ ティエンは国を守る、最も神聖な精神」という称号を授与しました。 伝説によると、この神は非常に神聖な存在です。かつて、レ ゴ トリウ国王 (レ ロン ディンとしても知られる) がまだ王位に就いていない頃、ダン チャウに集落があり、よくボート遊びに出かけていました。ある日、大雨が降ったとき、ロンディンさんは雨宿りを求めて川岸にある寺院を見つけ、村人たちに「この寺院はどんな神を崇拝しているのですか？」と尋ねました。 「これは大陸の支えであり、雨を祈って止むという儀式がとてもふさわしい」と。それからヴオンは大声で言いました。「神が風と雨を降らせることができるなら、川のこちら側に雨を止めて、川の向こう側に雨を降らせてみてください。それは本当に神聖なことでしょう。」反対側の川は非常に激しい雨が降っていました、そして、反対側の川の半分は非常に強かったので、ロンディンは濡れなかった唯一の涼しい風でした。 。 時間の経過とともに、クラウド テンプルは何度も修復され、改造されてきました。現在でも、寺院の建築には後レー王朝とグエン王朝の彫刻芸術が残っています。寺院はタム様式で建てられ、前祭壇、中神殿、後宮から構成されています。 3つの区画からなる祭壇ホールは切妻壁のスタイルで作られており、屋根は面白い形のタイルで覆われています。祭壇は、ハンモックドア、大きな文字、水平パネル、並列文のシステムで装飾されています。祭壇の中央には、言葉が刻まれた螺鈿をはめ込んだ壮大な塔が吊り下げられています。 「タイビン王宮」。側室には横長の絵画が掛けられています。祭壇に接続されているのは、平行に作られた 5 つの中央スペースですが、高層です。柱の両側には、将軍の功績を讃える一対の並列文が掛けられています。 ハーレムは3つのコンパートメントで構成されており、彫刻模様のないシンプルな構造です。寺院内には、そのほとんどが李朝時代に作られた 27 体の彫像、駕籠 2 台、非常に貴重な青銅の香炉が残っています。 毎年、雲寺祭りは 2 つの異なる時期に開催されます。1 月 8 日から 16 日 (旧暦) は生誕祭です。 11月12日から18日（旧暦）は、ファム・バック・ホー将軍の変身日を記念する祭りです。祭りでは、前の式典に加えて、レスリング、獅子舞、軍太鼓歌唱、水上人形劇、チェスなど、北部住民の文化が染み込んだ多くの伝統的な遊びが行われた祭りも行われました。文化情報省は、雲の寺院を歴史的および建築上の芸術的遺物として認めています。 出典: フンイエン市電子情報ポータル
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