史跡の地点
Việt Nam
トイアン寺院
トーイアン共同住宅は、カントー市オモン地区のトーイ・チン・ア地区にあります。 トイアン共同住宅は、トイアン村のトイトゥアン集落の人々が神を崇拝するために竹材を使用して小規模に建てたもので、19 世紀初頭に建てられました。 1852 年、トゥドゥク王はトイアン村の共同住宅を「タインホアンの原風景」として承認し、その称号を授与しました。叙階以来、村民は場所を選び、力を合わせて古い共同住宅から 1 km 離れた場所に広々とした新しい共同住宅を建設しました。それが現在のトイアン寺院です。 共同住宅は東向きの長方形の形で建てられ、国の伝統的な建築様式が染み込んだ独特の芸術的な建築様式を持っています。 メコンデルタのいくつかの村の共同住宅と同様に、トイアンの共同住宅は、公然と荒地を開拓し、村を設立し、村の事業を豊かに拡大した先祖を崇拝する「タイン・ホアン・ボン・カイン」を崇拝しています。国のために犠牲となった役人や兵士、村民に職業技術を教えた先祖を崇拝する 国家統一後、トイアン寺院犠牲委員会はホーチミン大統領を崇拝するために焼香台を設置した。 フランス植民地侵略者に対する 9 年間の抵抗戦争中、トイアン共同住宅はオモン地区の暫定行政抵抗委員会の本部でもありました。トイアンの人々は毎年、トゥオンディエンとハディエンの2つの祭りを厳かに開催し、好天と好天、繁栄と幸福を祈ります。これは、人々にとって英雄的な殉教者や祖国に貢献した人々を偲ぶ機会でもあります。 多くの歴史的出来事を経て、トイアンの共同住宅は今も堂々と立っています。これは、カントー市およびメコンデルタ地域に現存する数少ない美しく古代の共同住宅の 1 つです。これらの価値観に基づいて、2004 年 11 月 15 日、カントー市人民委員会は、トイアン共同住宅を市レベルの歴史的および文化的遺跡としてランク付けしました。 出典: カントー観光局
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南共産党赤旗の遺跡
1929年11月10日の夜、コ・ドー・プランテーション（カントー州オモン地区、トーイ・バオ州トーイ・ドン村）の水田の向かいの小屋で、同志ハ・フイ・ザップ（ハ・ホイ・ザップ）は、安全保障特別委員会 ハウザン南部共産党は特別委員会により、同志グエン・ヴァン・ヌンおよび同志ベイ・ヌイと協力して、ハ・ホイ・ザップを書記とするアンナム共産党細胞局を設立するようオモンに割り当てられた。 赤旗党の安南共産党細胞は、多数の働く農民に革命的啓発を高めるための宣伝と運動を行い、彼らの権利のための闘いを指導し、党組織に参加する大衆を積極的に選んだ。 党細胞は、革命運動を主導するために、州全体での草の根党組織の構築と発展を迅速に推進しました。この細胞の誕生は、カントーの革命運動を促進しただけでなく、ドンタップ、アンザンなどの地域の多くの地域に強い影響を与えました。 最初の党細胞から、他の多くの党細胞が州内に設立されました...赤色労働組合、赤色農業協会、青年、反帝国女性などの党の大衆組織も多くの場所で組織されました。党細胞の指導のもとに多くの人々を結集し、革命闘争運動を推進した。 歴史的価値を保存し、促進するために、市は歴史的遺物の価値を保存、修復、促進するプロジェクトの構築に投資してきました 赤旗党のアンナム共産党支部の設置場所 面積約 40,000 平方メートルメートル。 このプロジェクトは 2019 年に完成し、古いプランテーションの土地で使用開始されました。そこは現在コドー地区の中心でもあります。遺跡エリアは、記念碑、レリーフ、石碑、広場、蓮の池などのアイテムを含む広々とした空間を備えたオープンパークのスタイルで構築されています。 2013 年 10 月 31 日、文化スポーツ観光省は、アンナム赤旗共産党細胞局が設置された場所を国家歴史遺物に指定することを決定しました。 現在、遺跡は国内外からの観光客やあらゆる階層の人々の観光、学習、伝統活動、文化芸術活動、スポーツの場となっている。 出典: カントー市人民委員会
カントー 6007 ビュー
ハイウェイアーク
カントー弧道路上の軍隊移送場所、前線軍医療ステーション、武器庫の史跡は、カントー市フォンディエン地区のミーカンコミューンにあります。 ヴォン・クン・ハイウェイは長さ約 30 km で、カイラン橋からフォン・ディエン地区まで国道 1A 号線を結び、主にミー カイン、ニョン アイ、タン トーイ、ジャイ スアンなどのコミューンを経由し、バー セ 高速道路 (フック トーイ区) で終わります。オモン地区）。 フランス植民地時代から植民地側の手下たちは、カントー市中心部にある本拠地を守るために道路を建設して防御帯を築こうと計画し、道路建設業者として働く人々を抑圧し、逮捕した。サイゴン政府政権下では、アーク・ハイウェイは戦術地域IVの中枢、トラノック空港、そしてカントーの米国代表機関を守るための防御フェンスとして建設され続けたが、いずれも最も残酷なトリックを試す場所である。アークロードの革命軍基地を一掃し、同時にウーミン基地の革命軍を攻撃する踏み台としても機能する。 私たちにとって、ヴォン・クン・ハイウェイは、道路や水路への便利な玄関口であると同時に、食料、武器、必需品の輸送と供給、そして陸軍部隊の指導者の住居ネットワークの場所でもあり、両軍間の強固なつながりを生み出しています。地区、州、および集会エリアを動員してアークに部隊を投入し、カン市の敵の本拠地を攻撃します。 アメリカ帝国主義に対する抵抗戦争中、ロー・ヴォン・クンは軍隊を移送する場所（ミーニョン村）であった。前線軍医療ステーション (マイロング村);革命軍の武器隠し場所（ミートゥアン村）。ここでは、革命幹部や軍隊部隊を収容するための食料、武器、必需品の輸送を組織し、革命軍の集合場所でした。そのため、アメリカ帝国主義者は、革命軍を環状補給圏から追い出し、両国間の通信線を遮断するという決意の下、何度も砲撃を行い、人々の家、畑、庭を砲撃して破壊し、枯葉剤を散布して生命を破壊した。革命軍とここの人々。 私たちと敵との間の多くの戦いは非常に激しく行われ、アークの地で倒れた兵士や同胞の無数の血と骨がありました。しかし、愛国心の伝統と革命への絶対的な信念により、ここの人々は犠牲や困難を恐れず、戦いに立つ将兵を傍観し、支援し、食料を与え、守る決意を持っています。国家統一の日、カントーの党、軍、人民の革命闘争の伝統に関する輝かしい歴史のページを美化することに貢献した。 したがって、カントー アーク ロードはランドマークであるだけでなく、外国の侵略者に対するカントーの抵抗戦争において歴史的重要性を持っています。部隊の移送場所、前線軍医療ステーション、革命軍の武器が隠されていた場所に加えて、この場所は兵士の痛み、喪失、犠牲に伴う軍民の団結の深い痕跡を残しました。祖国のために倒れた同胞と兵士たち。 2013 年 2 月 7 日、文化スポーツ観光省は、対米抵抗戦争中のカントー アーク ロードにある部隊移送場所、前線軍医療ステーション、武器隠し場所を国家レベルの歴史遺跡にランクしました。 。 出典：カントーの歴史文化遺跡情報ページ
カントー 4436 ビュー
カントー大試験
カントー大刑務所の歴史的遺物は現在、カントー市ニンキエウ地区タンアン区ゴ・ギアトゥ通り8番地に位置しています。 1876 年から 1886 年にかけて、カントーの支配機構に奉仕するために、フランス植民地主義者たちは、「プリズン・プロヴィンシャル」という名前の刑務所を含む多くの機関や事務所の建設を推進しました。この刑務所は総督官邸に隣接し、管理棟の向かい、住宅地から離れた 3,762 平方メートルの敷地に建てられており、人々はそれをカントー大刑務所とよく呼んでいます。 1954年にジュネーブ協定が調印されると、サイゴン政府はカントー県の名前をフォンディン県に変更し、カントー大刑務所は矯正センターに改名された。しかし、どのような名前で呼ばれようと、カントー大刑務所は本質的にはこの世の地獄であり、帝国主義植民地主義者が革命兵士や愛国的な同胞を投獄し追放する場所です。 大試験門はアーチ型をしており、門の左側が当直監督官の執務室、右側が主任監督官の執務室兼住居となっている。広い刑務所は高さ3.6メートルから5メートルの壁で囲まれ、瓶の破片や有刺鉄線で覆われている。壁の各隅には高さ 6 メートルの監視塔があり、夜間は囚人を管理するための警備員と投光器が設置されています。広い刑務所内には 21 の集合房と多くの独房があります。刑務所の列の間には、囚人が日光浴するための広い庭があります。この庭には、植民地主義者と帝国主義者も捕虜の信念と宗教への敬意を示すために塔や教会を建てました。 1963年頃、寺院の裏庭に2列の建物が建てられ、1階には壁がなく、一時は囚人の職業指導所として使われていました... 各集合房の規定定員はわずか 30 ～ 40 人程度ですが、囚人の数が 70 ～ 80 人に達する場合もあります。特に南部蜂起の後、敵はあらゆる手段を使って国民を恐怖に陥れ、復讐しました。多くの指導者、党員、大衆がフランス植民地主義者によってカントー大刑務所に投獄されました。さらに敵は、ソクチャン県、バクリュー県、カマウ県...の蜂起に参加していた数百人の人々や指導的同志たちをここに連れてきて、拘束し残忍な拷問を加えた。特に、アメリカ帝国主義が「1959年5月6日にベトナム共和国政権によって公布された法律」を利用して我が国国民を恐怖と拘束し、「ベトコン」の疑いのある者全員を逮捕した時期には、この時点での捕虜の数は、各部屋には100人以上が参加することもありました。多くの囚人は投獄、拷問、過酷な食事の体制に耐えられず、この暗い刑務所でゆっくりと死ななければなりませんでした。残りの人々は、疥癬、マラリア、腸チフス、結核など、あらゆる種類の病気に感染していました。特別政治犯の場合、敵は独房に閉じ込められ、麻痺するまで拷問を受けましたが、党への忠誠心はまだ生きていました。そして人々は、息を引き取るまで誠実さを保ち続けます。 極度の拷問にもかかわらず、獄中の党同志たちは依然として党室、党委員会、学習活動を行い、毎時、毎分敵との組織的な闘争を行い、革命の資質を断固として保持した。政治犯の不屈の闘争心と愛国心こそが、多くの刑務官や看守たちに革命を鼓舞し啓蒙させたものであり、彼らは自ら進んで政治犯たちに我が国の状況と外部の敵を知らせ、予防策を講じたり戦略を立てたりする役割を果たした。牢獄で敵と戦う。 南部は完全に解放され、カントー大刑務所は植民地主義と帝国主義の消えない犯罪の深く刻まれた証拠となった。ここでは、故郷のカントーや近隣の州から多くの優れた人々が集まり、この国の輝かしい英雄的な歴史を書くことに貢献しています。 1996 年 6 月 28 日、文化情報省はカントー大刑務所を国家歴史遺物に指定しました。 出典：カントー観光情報ポータル
カントー 5888 ビュー
ブイ・フ・ギア総代記念エリア
ブイ フ ギア総代記念エリアは、カントー市ビン トゥイ地区、ブイ フ ギア区、フイン マン ダット ストリートにあります。ここは、愛国的な詩人であり、ベトナムのオペラ劇場の草分け的作家であり、四大英雄または南部の 4 つの黄金龍の 1 人として知られる総代のブイ フ ギアの眠る場所です。 ブイ・フウ・ギア、ニックネーム・ギ・チーは、ヴィン・チャン宮殿のディン・ビエン地区ビン・トゥイ村（現在のカントー市ビン・トゥイ地区）で貧しい漁師の家庭に生まれた。山羊年（1835 年）、彼はフオン・チュオン・ザ・ディン試験でグエン賞（総代）に合格したため、人々はしばしば彼をギア総代と呼びました。彼はグエン裁判所によってビエンホア県（現在のドンナイ県）フックロン区トリ・フォック・チャン区に任命された。その後トリ地区、トラヴァン地区（現在はチャビン省）。 1848年、「ラック・ラン・ザ」事件で貧しい人々を弁護したため、マンダリンや富豪から無実の罪で告発され、法廷で死刑判決を受けた。妻のグエン・ティ・トンさんは夫の不当行為を訴えるため首都フエへ赴いた。ブイ・フウ・ギアは死は免れたが、ヴィン・トン（チャウ・ドク）の国境を守るために追放された。 1862年、彼はマンダリンからカントーのロントゥエンに戻り、貧しい人々に病気を教え、治療する学校を開き、その後フランス植民地主義者に対する愛国運動に参加した。彼は 1872 年 1 月 21 日に 65 歳で亡くなりました。 総代のブイ・フウ・ギアは、公正さ、誠実さ、国民と国への献身を示す輝かしい例であり、彼の有名なオペラ「キム・タック・キー・ズエン」はベトナム最古と考えられており、ベトナム全土で上演された最初のものでもあります。ベトナムのオペラがフランス語に翻訳される。 彼はカントーの文化的著名人の一人であり、人々から信頼され、愛され、尊敬されています。彼の名前は、侵略、抑圧、不正と戦う精神で輝いています。彼の優しさと国の文学への多大な貢献は、カントーの人々だけでなく南部地域全体の誇りです。 彼の才能と威厳を賞賛し、ビントゥイ村の人々は彼の像をビントゥイ共同住宅に崇拝しました。学生たちはナムニャ・パゴダで彼を崇拝するためにタブレットを設置しました。ラテライトで建てられた総代の墓は、何世代にもわたるカントーの人々によって常に手入れされており、定期的に修理され、装飾されています。 記念エリアのキャンパスは約1万平方メートルで、総工費は500億ドン以上。このプロジェクトは、彼の没後 141 周年にあたる 2013 年 3 月 1 日に発足しました。 遺跡地区の主な建築物は、赤茶色に塗られた直径約1メートルの柱が並ぶアンティーク様式です。木製の間仕切りと祭壇には精巧な彫刻が施されています。涼しげな緑の瓦屋根。 屋根の上部には、一対の魚が龍に変化するシンボルが強調され、屋根の四隅には鳳凰の羽が描かれています。 記念エリア内には、木々が生い茂る広々とした風通しの良い庭園があります。記念エリアには 3 つの大きな建物を含む 4 つの主要な作品があり、中央が教会、左側が展示室、右側がゲストハウス、そして入り口すぐに彼の才能と功績を要約した石碑と記念碑があります。 . 近隣および遠方からの観光客を訪問し、敬意を払うためのその他の補助的な作業も数多くあります。 出典: カントー観光局
カントー 4693 ビュー
ナムニャ・パゴダ
ナムニャ・パゴダまたはナム・ニャ・ズオン、正式名はナム・ニャ・ファット・ズオンで、カントー市ビントゥイ区ブイフウギア区Cach Mang Thang 8 Street 612にあります。ここはミン ス教の信者の宗教活動の場であるだけでなく、19 世紀後半から 20 世紀初頭にかけて、特にカントーおよび南部全般における愛国運動の革命活動の拠点でもありました。 ナムニャパゴダの創始者はグエン・ギアック・グエン氏（1850～1919）、別名グエン・フオン・タオ、宗教名ロン・ケ・タオ・ニャン、宗教名グエン・ダオ・カンパニー。 1890 年頃、グエン・ギアック・グエン氏はドン・ドゥ運動に参加し始めました。当初、彼は自宅をラックサオからビントゥイ市場に移し、対フランスの連絡基地としてラックミュー橋の近くにナムニャズオン漢方薬店を設立した。 1895 年、グエン・ギアック・グエン氏は漢方薬店の仕事をやめ、ビントゥイ川に移り、ナム・ニャ・ズオンという名前の小さな三部屋の塔を建てました。 1905 年に、塔は 5 つの部屋と 2 つの翼を備えたより大規模に再建されました。 時間が経つにつれて、仏塔は多くの損傷を受けましたが、仏塔が依然として監視下にあったため、フランスは建設を許可しませんでした。 1917 年に塔はレンガとタイルで再建され、多くの材料はフランスから注文されました。 他の多くの寺院と同様、ナム ニャ パゴダも、かつての交通は主に水路であったため、世界中からの訪問者が便利に参拝できるように川岸の近くに建てられました。したがって、山門もビントゥイ運河に面しています。多くの文献には、山門がレンガとタイルで造られたと記載されています。パゴダの庭は中国のタイルで舗装されており、ビントゥイ川の岸辺まで広がる大きな庭園に囲まれています。庭園の中央には、レンガ造りの水槽の中に高さ2メートルを超える岩場が設置されている。庭園には松や檜などの古木が多く植えられています。本殿は五つの部屋からなる重厚なレンガ造りの家で、屋根は陰陽瓦で葺かれており、二頭の龍と真珠の絵が描かれています。特に本堂のファサードは20世紀初頭のアジアとヨーロッパの建築が融合したもので、伝統的な南部の塔の様式とは大きく異なります。本堂内部の中央部分は、三教聖人の祭壇（釈迦牟尼仏、至聖孔子、老道子の銅像が3体あります）を安置する場所として非常に厳粛に装飾されています。 本堂の後ろには長い廊下があり、応接室が 2 つあります。パゴダの左右には男性用のカン・ダオ・ズオン（ドンラン列）と女性用のコン・ダオ・ズオン（タイ・ラン列）と呼ばれる瓦葺きの家が２列並んでいて、台所につながっている。現在、ナムニャパゴダには多くの畑や庭園もあり、特にパゴダの背後には果樹や観賞用の花の緑豊かな庭園があり、パゴダの静かな空間を涼しくしています。 ナムニャパゴダは宗教活動に加えて、革命活動の拠点でもあります。この塔は「カントーにおけるドンドゥ運動の作戦本部である。 1913年2月、フランスから帰国後、愛国者のクオン・デ氏とグエン・ギアック・グエン氏が南部の愛国運動を動員するために国政について話し合いましたが、フランス植民地主義者に発見され、寺院は閉鎖されるべきでした。しかし、この場所は革命活動の秘密基地であり続けている。 1929 年にハウザン共産党特別委員会がビントゥイに設立されたとき、ナムニャパゴダはハウザン特別委員会と同志ゴ・ザ・トゥを含む革命家南部党委員会との連絡基地となった。南部党委員会臨時党委員会書記。 フランスとアメリカに対する 2 つの抵抗戦争中、ナム ニャ パゴダは常に民族解放の大義と結びついていました。 このような建築的および歴史的価値により、ナム ニャ パゴダは 1991 年 1 月 25 日に文化スポーツ観光省によって国家歴史遺物に指定されました。 出典: カントー新聞オンライン
カントー 4032 ビュー
ハウ・ザン南共産党特別保安委員
アンナム共産党特別委員会の歴史的遺物 ロン・トゥエン（カントー市ビン・トゥイ地区）のロン・ホア区に向かう途中に、34/7 ブイという番号の家があります。ビントゥイ区ビントゥイ区フウギア通りは、かつてハウザン党アンナム共産党特別委員会の機関として借りていた家でした。 ハウザンアンナム共産党特別委員会の歴史的遺物 1929 年 9 月中旬、ハウザン地域の党委員会にとって非常に重要なイベントがここで開催されました。それはチャウ・ヴァン・リーム同志を委員長とする組織「ハウザン安南共産党特別委員会」を設立するための会議であり、ウン・ヴァン・キエム、ハ・ホイ・ザップ、グエン・ヴァン同志を含む特別委員会執行委員を選出するよう指示された。テイ、グエン・ヴァン・トリ…同志のウン・ヴァン・キエムを書記とする。 ハウザン党のアンナム共産党特別委員会は、5か月の活動を経て、ハウザン地域全域に党拠点を構築し、党を単一の党組織に統合し、ベトナム革命を主導することに重要な貢献を果たした。 1930年2月3日以降、三党組織はベトナム共産党、南党委員会傘下の特別委員会に統一された。ウン・ヴァン・キーム同志は南部党委員会の常任委員に任命された。ハウザン特別委員会書記にハ・ホイ・ザップ同志。 1930 年 4 月、特別委員会を存続させる必要があるため、特別委員会はサ デック州に移転しました。 安南市共産党特別委員会は歴史的価値があり、最初の基礎を築き、ハウザン省の党委員会と革命運動の構築と発展における重要な前提となっている。したがって、1991 年 1 月 25 日、文化情報省はハウザン党アンナム共産党特別委員会を国家歴史遺物として認定しました。 1995 年、カントー市人民委員会はビントゥイ区の人々と協力して、ハウザンのアンナム共産党特別委員を記念する記念碑をビントゥイ区に建設しました。 出典：カントー観光情報ポータル
カントー 3920 ビュー
詩人ファン・ヴァン・トリの墓
詩人ファン ヴァン トリの歴史的な墓は、カントー市フォン ディエン地区フォン ディエン町ニョン ロック 1 村にあります。 ここは愛国的な詩人ファン ヴァン トリ学士の眠る場所です。ファン トリは儒学者であり、生涯を通じて詩を武器として国の存続と発展のために戦い、人々から詩人、兵士として知られていました。この墓地は 1991 年に国の記念物に認定されました。 以前、詩人の墓は単純なセメントのみで建てられ、墓石のある緑の芝生の真ん中に位置していました。 1990年、人々の敬意を込めて、人々は協力して詩人ファン・ヴァン・トリの墓を磨かれた石で修復しました。墓は階段を上がって、立派な磨かれた石の碑文があり、柵があり、緑の芝生が少しの雰囲気を醸し出しています。詩、美しさ、そしてペンの勇気や生前の詩人の気質のようなちょっとしたエッジのようなもの。 2005 年までに、遺物は 2,060 平方メートルの面積でより大規模に修復されました。含まれるもの：記念館、展示場、墓、本と石碑（学士ファン・ヴァン・トリの有名な詩が記録されている）、蓮の池、観賞用植物、待合室...。 墓の敷地内で最も印象的なのは、詩人がページに書いたペンからのインスピレーションに基づいて建てられた石碑です。ペン先は上を向いており、中央には彼の有名な詩が書かれています。記念碑のすぐ後ろには、魂と誠実さに満ちて建てられた詩人ファン ヴァン トリの肖像画があります。 詩人のファン ヴァン トリは、1830 年にベンチェ県ギョントロム地区のタン フー ドンコミューンで、道徳を尊重し愛国的な伝統に富んだ儒家の家庭に生まれました。彼は幼い頃から聡明なことで知られ、1849年に20歳でギアディン学校のフオン試験で学士号に合格した。彼は儒学者であったが、人民搾取政策に直面していた。グエン王朝の法廷封鎖は国を弱体化させ、非常に失望し、役人にはならず、教育と詩を楽しむために引退した。ザーディンでは、グループ「Bach Mai Thi Xa」の創設に参加した。ここは学者や学者、客人が集まり詩を朗読する場所です。 1858年、フランス植民地主義者がダナンを攻撃するために発砲し、我が国への侵略戦争が始まりました。この時、ファン・ヴァン・トリはタンアンのビンチャ村（現在はティエンザン省）に移り、その後ビンロンに戻り、貧しい人々に薬を教え、集めるための学校を開きました。 1868年、ファン・ヴァン・トリはカントー省フォンディエンのニョンアイ村に戻って居住し、「国家の栄光を永遠に求めた」マンダリンを批判する詩を教え、作曲する学校を開き続け、同時にマンダリンの士気を称賛した。国民、愛国的な兵士、学者。彼の詩の各行には、愛国心、国民への愛、そして友人と敵の間の決定的な区別に満ちた魂が刻み込まれています。 Canh Tuat 年 (太陽暦 1910 年 6 月 22 日) の 5 月 16 日、愛国的な詩人で独身のファン ヴァン トリは、フォン ディエンのニョンアイ村にある簡素な茅葺きの家で純粋な心で休息し、多くのものを残しました。人々の間で後悔が広がっている。学士ファン ヴァン トリの眠る場所は、何世代にもわたって地元の人々によって常に修復され、保存されてきました。 現在、詩人ファン ヴァン トリの歴史的な墓は、観光、学習、伝統的な活動、文化交流の場所となっています。特に、毎年太陽暦の 6 月 22 日、バチェラー ファン ヴァン トリの死に際して、地元当局と地域の人々は非常に厳粛な命日式典とその死を記念する文化芸術活動を企画します。詩人であり兵士であり、特にフォンディエン地区とカントー市全般の記念碑の毎年恒例の祭りを企画しました。 出典：カントー観光情報ポータル
カントー 4174 ビュー
ディエンカン文廟
ディエンカン文廟は、カインホア県ディエンカン地区ディエンカン町のフーロクタイ群にあります。 文廟は、儒教の創始者である孔子とその弟子であった聖人たちを祀る場所です。同時に、合格者を顕彰する地元の学者や学者の活動の場でもあります。 1803年、ギアロン王は、ホアチャウ地区フーロクコミューン（ビンホア町、現在はカンホア省フーロクタイ地区ディエンカン町）に文廟を設立する布告を出した。 文廟は 1853 年に大規模に建設され、翌年までにほぼ完成しました。正面には東屋があり、中央には高くて広い前殿と本殿があり、木造で周囲を取り囲んでいました。レンガの壁、垂木には美しく荘厳な金漆が彫られています。 ディエンカン文廟は、総面積1,500平方メートルの広大な平坦な土地に建てられました。文廟が最初に建てられたとき、茅葺き屋根のチン寺院とカイタン寺院という建築物がありました。 1849 年に文廟の屋根が改修され、茅葺き屋根が瓦屋根に取り替えられ、非常に大規模でしっかりとした規模のタ ヴー、フー ヴー、カイ ミュー、クアン クー、トゥ ミュー... が建てられました。 1959 年に、文廟はフーロク村の古い基礎の上に再建されましたが、その規模は小さく、外門と城壁が含まれていました。内部のニモン。石碑の家 (Thach Bi 共同住宅)。寺院の庭。旗竿。東洋と西洋の家（Ta Vu - Huu Vu）。道を崇拝する。漬け込み係長。基本的に、チャン タムとバイ ズオンのコンパートメントの構造はヴァン チー フォク ディエンから移され、タ ヴーとフー ヴーは 4 階建て 3 コンパートメントの住宅のスタイルで建てられました。壁はレンガでできており、翼はありません。屋根は陰陽瓦で覆われていますが、後に修復されて西洋瓦に置き換えられました。木製のドア システムは板のスタイルで構築され、古代の上下の側面のスタイルを置き換えます。カイ・ミーウ、クアン・クー、トゥ寺院を再建しないでください。 現在、文廟にはトゥドゥク 11 時代 (1858 年) の石碑が 2 つだけ残っています。これらはカインホアの歴史、文化、人々の活動、そしてカインホアの文廟エリアの完成過程をより深く理解するのに役立ちます。 1854年。バイズオンには、グエン朝の初期からトゥドゥック時代までの文武両道学者、学者、著名人、高官、地元の学生の功績についてより明確に述べた記事もあります。 豊かな歴史を持つ文廟エリアは、学び、知識を受け取り、教師への敬意を表現する過程で大きな価値をもたらし、国家文化遺産の宝を豊かにしています。 ディエンカン文廟遺跡は、1998 年 10 月 15 日に文化スポーツ観光省によって国家記念物に指定されました。 出典: カインホア省文化スポーツ局
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ディエンカーン古代の城塞
ディエンカン古代の城塞は、カインホア省ディエンカン地区のドンモンクラスターのリートゥチョン通りにあります。ここは、グエン王朝時代に我が国の多くの重要な歴史的出来事が起こった場所です。 ディエンカーン古代の城塞は約 36,000 平方メートルの面積にあります。六角形に走る6つの蛇行した壁部分からなり、長さ約2,694メートル、高さ約3.5メートルで建てられています。 ディエン カイン城塞は 1793 年にグエン フック アイン卿のもとに建設されました。タイソン王朝が弱体化した後、グエン・アイン、ボー・タン、グエン・ヴァン・チュオンはディエン・カインを強固な基盤として築きました。チャン王子はビントゥアンとトゥアンタインの 3,000 人以上の労働者とともに城塞の建設を直接監督し、わずか 1 か月後に城塞が完成しました。 ディエン カイン城塞が完成すると、カー王子とバ ダ ロックが指揮し、警備しました。以前は城塞内に王宮があり、左側にトゥアンヴー宮殿、その後ろにアンサット宮殿、さらにその奥にランビン宮殿、その下にタムトリ宮殿があり、さらに倉庫や堅固な刑務所がありました。 ディエン カインの古代城塞は空き地に建てられ、亀の背中のような形をしており、長寿と堅実さを象徴するマスコットです。城郭の外側には深い堀があり、内側には2段の階段があり、上り下りが可能です。 城塞の隅は観察しやすいように外側に突き出ており、隅の要塞と呼ばれる高さ約 2 メートルの砲台を備えた駐屯地として使用されています。ヴォーバン様式の建築。 この城塞には、ベトナムの伝統に従って強度を高め、防御フェンスを形成するために多くの竹やイバラの木が植えられています。城塞の外側の溝システムは深さが 3 メートルから 5 メートルで、地形に応じて幅や狭さが不均一です。溝の下には水があり、障害物もたくさんあります。お堀の外側には外堀があります。城塞に入るには、堀にかかる橋を渡らなければなりません。 ディエンカーン城塞には当初6つの門(門)がありましたが、1823年に左右2つの門が埋められ、現在は東-西-ティエン(南)-ハウ(北)の4つの門のみとなっています。城塞の門は焼いたレンガで建てられ、石灰モルタルで塗りつぶされ、長さ約 15 メートルの立方体を形成していました。門の中央には幅 2.88 メートル、高さ 2.44 メートルのローリング アーチがあり、その下に通路があります。門の外側は垂直に建てられ、内側は高さ1.7メートル、長さ5メートルのレンガの壁が築かれています。壁の小道は幅5.35メートル。門の両側には城門に上がる幅3mの階段が設けられていました。城門の上には四方に4つの扉を持つ四角形の建物があり、その頂上には陰陽瓦で覆われた湾曲した屋根を持つ古代の建物があります。床の首の高さは基礎から4.1メートルです。四角形の床の両側には高さ0.85cmの手すりが付いています。 4 つの門に接続されているのは、内側が傾斜した土、外側が垂直な壁でできています。現在では、土壁部分は以前のようにシームレスに接続されていません。現在の土塁の全長は長さ約1,656メートル、高さ約3メートル、幅約5メートル。 200 年以上の歴史の中で、ディエンカン古城は多くの浮き沈みを経験してきました。この遺跡の歴史的および文化的価値を保存するために、1988 年 11 月 16 日、文化省はこの場所を国家歴史文化遺跡として分類することを決定しました。 ディエンカン城塞は時間の経過とともに破壊を経験し、現在では城壁や堀の多くの部分が失われています。 2003 年にディエンカン城塞が修復され、4 つの門が塗装され、雨で壁がひび割れた部分が補強されました。 2010 年、州は周辺地域の修復と保護を開始しました。 2014 年末、この場所はウォーキングシティとして建設され、観光のために歴史的価値のある作品が復元されました。 出典: カインホア省文化スポーツ局
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