유물 포인트
Việt Nam
백간탑
백안탑은 하이즈엉성 남삭현 안빈면 안동 마을에 있는 역사 문화 유적입니다. 이 유물은 약 1000년 전에 형성되었으며 낭만적인 Kinh Thay 강 근처의 평화로운 시골에 위치하고 있으며 순수한 공간, 이끼 타일 지붕, 고대 탑 정원이었으며 한때 불교를 가르치는 학교였던 나라의 큰 불교 중심지였습니다. 많은 불교도들에게 경전을 전합니다. 탑은 기념물의 규모와 건축 양식에 따라 불립니다. 현재까지도 독특한 레이아웃, 건축적 특징, 과학적 가치가 있는 많은 골동품을 보유하고 있습니다. Tram Gian이라는 이름 외에도 이 탑은 An Ninh이라고도 불리며 마을의 지명을 따서 명명되었으며 원래 이름은 Vinh Khanh 탑입니다. Nam Sach 타운에서 37번 고속도로를 따라 Binh 다리 방향으로 이동하여 An Binh 면(Quoc Tuan 면 인민위원회 본부 옆)으로 향하는 교차로에 도달합니다. 방문객은 면의 주요 도로를 따라 An Dong 마을(안동 마을에서 멀리 떨어져 있음)을 따라갑니다. 코뮌 인민위원회 본부)에서 400m) 폐허에 도달합니다. 백간탑은 다른 사찰과 마찬가지로 대승불교에 따라 부처님을 모시기 위해 건립되었으며, 진(眞)-연민(慈悲)-미(美), 화합(共容)이라는 선한 가치를 목표로 모든 사람에게 불교를 전파한다는 이념으로 세워졌습니다. 마음을 다하여 선한 일을 많이 하고, 악을 멀리하고, 서로 사랑하고 돌보아라. 대승은 많은 불교도들을 수행하고 함께 태워 곧 깨달음의 해안에 도달할 수 있는 "큰 차량"입니다. 백기안 탑은 대승불교에 따라 부처를 숭배하는 것 외에도 Truc Lam Tam To의 선종(Giac Hoang Tran Nhan Tong 수(1 그룹), Phap Loa 존자(2 그룹) 및 Huyen Quang 존자 수)도 숭배합니다. 세 번째 그룹) 또한 탑은 2년 동안 수도원장이었던 팜 티 토안(Toan Nuong) 총대주교와 같은 유물을 복원, 장식 및 확장하는 데 기여한 탑에 피신하여 주지가 된 승려들을 숭배합니다. 1011년에 서품됨), 1013년에 사망)은 율나야(Vinaya) 가문의 선사인 투다오한(Tu Dao Hanh)의 제자였습니다. 그녀는 쩐(Tran) 왕조가 통치할 때 "최고급 공주인 찐 키에트 도안 쯧 짜이 호앙 꾸이 피(Trinh Khiet Doan Truc Trai Hoang Quy Phi)"라는 칭호를 받았습니다. ". 주지가 된 다음 스님은 Nguyen Dieu Quang이라는 이름의 Truc Lam Zen 종파에 따라 공부한 마을 사람이었으며 To Rau라고 불렸습니다. 매일 정오에 야채를 먹습니다.) Le Canh Hung 왕은 "Venorable Monk Luc Zen Elder"라는 칭호를 부여했습니다. 코뮌의 다음 승려인 Vien Giac은 9월 14일에 탑에서 세상을 떠났습니다. Vien Tich는 Bo Da Pagoda(Bac Giang)에서 처음 수행한 후 Vien Giac의 제자가 되어 6월 24일에 세상을 떠났고, 현재 많은 스님들이 탑 뒤에 탑 무덤을 갖고 있습니다. 이 탑은 이 지역의 동화 속 랜드마크일 뿐만 아니라, 프랑스 식민주의자들과 미국 제국주의자들에 대한 저항 전쟁 동안 이 탑은 지역 게릴라와 군인들을 위한 혁명적 기지이자 훈련, 회의 및 피난처였습니다. 1965년에 이 탑은 제7지부의 창고이자 제3군구의 군창고였다. 1975년 이후 탑의 일부는 코뮌 인민위원회 본부, 도서관, 라디오 방송국, 코뮌 전통 가옥 등으로 사용되었습니다. 현재 탑은 지역 주민들의 문화, 종교, 영적 활동 장소로 돌아왔습니다. . 전설에 따르면 백간탑의 역사는 리 왕조(11세기 경)로 거슬러 올라갑니다. Tran 왕조 시대에 Nguyen Huy Tinh 장군은 Bach Dang 강 방향에서 Nguyen 군대가 Thang Long을 공격하는 것을 막기 위해 탑에 군대를 배치했습니다. 레(Le) 왕조 칭화(Chinh Hoa)(1691)년에 레 히 통(Le Hy Tong) 왕이 상부 궁전을 수리했고, 레 두 통(Le Du Tong) 왕의 빈틴 응웬(Vinh Thinh Nguyen)(1705)년에 왕이 상부 궁전을 계속 수리했습니다. ; 1740년과 1809년에 성전의 많은 작품이 수리 및 개조되었습니다. 19세기와 20세기에 백안탑은 응우옌 왕조 스타일로 독특하게 대규모로 복원되었습니다. 현재 기념물의 전체 캠퍼스는 17,977m2의 면적에 위치하고 있으며 주요 작업은 다음과 같습니다. 동쪽에서는 크고 독특한 규모의 종탑(128m²)이 시작된다. 중앙 공간의 종탑에는 탄 타이(Thanh Thai) 2년(1890)에 주조된 청동 종이 걸려 있는데, 이는 하이즈엉(Hai Duong) 지방에서는 보기 드문 종이다. 종탑은 5개의 구획으로 구성되어 있으며, 그 중 3개의 중간 구획에는 고대 건축물이 있습니다. 두 개의 박공은 팬 손잡이 모양을 만들기 위해 건축학적으로 스타일이 지정되었습니다. 성냥갑의 지붕은 아래 구조물의 상부 들보에 배치된 두 개의 트러스와 기둥입니다. 성냥갑 지붕 위에는 4개의 칼머리가 있고 측면에는 용과 춤추는 봉황이 부조되어 있고 지붕 양쪽 끝은 용이 그려져 있습니다. 루프탑 시스템, 부드럽게 흐르는 제방, 양식화된 레몬 꽃 우산으로 장식되어 있습니다. 종탑 뒤에 작은 마당을 통과하면 07칸 전면 홀, 길이 16m, 폭 8m를 포함하는 주요 탑이 있습니다. 트러스의 구조는 연꽃매트를 쌓는 형태이다. 주 기둥, 군사 기둥, 일곱 개의 현관, 겨드랑이 대들보, 주 기둥, 첫 문장, 기둥, 변기둥, 동고이 등 세부 사항이 꼼꼼하게 제작되었습니다. 상부 빔, 하부 빔, 다이어프램 및 서까래가 모두 조명됩니다. 수평 및 수직 버팀대 시스템의 구조는 합리적이고 단단합니다. 상궁의 길이는 11m, 너비는 8m이며, 상궁의 목공 부분은 앞전과 구조 및 제작은 동일하지만 목공 세부 사항은 더 작습니다. 벽은 Bat Trang 벽돌로 지어졌으며 내부는 회반죽으로 마감되었으며 외부는 매끄러운 목공 작업이 이루어졌으며 지붕은 타일로 마감되었습니다. 상부 궁전의 왼쪽에는 길이 14m, 너비 4m의 어머니 교회의 7개 구획이 있습니다. 트러스는 단순한 교량 트러스 스타일로 구성됩니다. 오른쪽에는 두 개의 게스트하우스가 복도처럼 연결되어 있습니다. 윗궁 뒤에는 투안(Tu An) 집이 있는데, 윗부분이 겹치는 선 구조, 시어머니, 연꽃 선, 복잡하게 조각된 나뭇잎 그림이 있습니다. 사은택 뒤에는 조상의 집이 있습니다. 탑의 북쪽에는 약 1,000m² 규모의 마당이 있으며 마당을 마주하고 있는 탑하우스, 스님의 집, 내부 사원, 외부 사원 및 기타 많은 보조 건물과 같은 여러 건물이 있습니다. 탑 뒤에는 10개의 탑이 있는 탑 정원이 있는데, 그 중 9개는 레(Le) 왕조와 응우옌(Nguyen) 왕조 시대에 지어졌으며, 1개는 2003년에 지어졌습니다. 백지안 탑(Hundred Gian Pagoda)은 Truc Lam Zen 종파에 속한 탑으로 많은 공공 사업이 진행되고 있습니다. 그리고 대부분의 방은 여전히 하이즈엉(Hai Duong) 지방에 존재합니다. 매년 음력 9월 11일과 12일에 백원탑에서 축제가 열립니다. 탑에는 역사적, 문화적, 조각적, 과학적 가치가 높은 유물과 골동품이 보관되어 있습니다. 1990년 3월 2일 문화체육관광부 결정 제168호 결정에 따라 문화체육관광부(현 문화체육관광부)로부터 이 유물을 국가역사문화유적으로 지정하였다. 출처 Hai Duong성 Nam Sach 지구의 전자 정보 포털.
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콴다오 공동회관
Hai Duong 지방 Gia Loc 현 Tan Tien 면 Quan Dao 마을에 있는 Quan Dao 공동 주택은 Ly 왕조가 리 왕조를 물리치는 데 중요한 역할을 한 유명한 리 왕조 장군 Thien Tac Dai Vuong Ly Canh Ton을 숭배하는 장소입니다. 송군을 침략하다. 과거의 Quan Dao는 원래 Tong My Xa - Phu Tu Ky의 코뮌인 Quan Dao 유적지였습니다. 1925년부터 1944년까지 Gia Loc 지역 총연합회의 코뮌이었습니다. 1945년부터 지금까지 꽌다오(Quan Dao)는 지아록(Gia Loc)현 탄티엔(Tan Tien) 코뮌의 마을이었습니다. 이전에는 모든 코뮌과 마을에 공동 주택과 탑이 있었습니다. 공동 주택은 Quan Dao 마을에 속해 있으므로 Dinh Quan Dao라고 불립니다. 공동 주택은 꽌다오(Quan Dao) 마을 중심부에 지어졌으며, 코끼리 더미라고 불리는 높은 언덕에 위치해 있습니다. 공동회관 앞에는 큰 연못이 있는데, 이전에는 강과 연결되어 있어서 배들이 공동회관으로 들어갈 수 있었고 주변에는 마을 길이 있었습니다. 공동 주택의 서쪽에는 뱀 더미라고도 알려진 봉분 위에 지어진 사원도 있습니다. 공동주택 북쪽에는 공동주택에서 약 500m 떨어진 곳에 왕행렬무덤(King Procession Heap)이라는 높은 마운드도 있습니다. 그래서 봉분 중앙에 공동주택을 짓고, 용이 호랑이 옆에 있는 모습을 연출했다. 베트남의 모든 공동 주택과 같습니다. 꽌다오 공동회관은 수호신을 숭배하기 위해 지어졌으며, 큰 행사가 있을 때마다 마을 사람들이 모이는 장소입니다. 공동 주택은 리(Ly) 왕조 시대에 지어졌습니다. 원래 이곳은 Cao Xa Cam Giang이 고향인 Thien Tac을 숭배하는 장소였습니다. 오후의 명령에 따라 공동체 회관은 송 침략자들과 싸울 병력을 모집하기 위해 관다오로 돌아왔습니다. 그가 승리했을 때 그는 왕으로부터 "Ton Canh Linh Ung"이라는 칭호를 받았으며, 그가 죽자 Quan Dao 사람들로부터 수호신으로 존경을 받고 마을 공동 주택에서 숭배되었습니다. 1945년 8월 혁명 이전에는 음력 1월 10일부터 20일까지 마을축제가 열렸다. 공동회관에서는 행렬, 제사, 제사, 처 노래 등 다양한 형태의 행사가 열렸다. 돼지 숭배 대회. 각 갑옷 중 하나. 꽌다오 공동체 회관은 프랑스 식민주의자들에 대항한 지역 저항 전쟁과 관련된 역사적 사건을 기념하는 특별한 장소이기도 합니다. 특히 꽌다오(Quan Dao) 사람들과 일반 딴티엔(Tan Tien) 사람들은 프랑스와 싸우는 유격대로서 그들의 회복력과 용기로 유명했고, 성(省)과 지역의 역사에 기록되었습니다. 공동 주택은 프랑스에 대한 지역 저항 전쟁의 영혼입니다. 여기서 지휘관은 항상 올바른 결정을 내리고 승리합니다. 1945년 8월, 탄띠엔(Tan Tien) 사람들은 권력 장악에 참여하기 위해 지역으로 이동하기 위해 공동 주택에 모였습니다. 1946년에 공동회관은 사람들이 대중 교육을 배우고 코뮌 사람들의 문맹 퇴치를 위한 장소이기도 했습니다. 공동체의 집은 호 삼촌과 정부가 요구한 황금연휴 동안 사람들이 금은을 기부하기 위해 모이는 곳이기도 하다. 공동회관은 1946년에 Dong Can, Quan Dao, Tam Luong 세 마을을 포함한 Tan Tien 공동체가 설립된 장소이기도 합니다. 1946년 1월 6일, 공동회관은 첫 번째 국회의원 선거가 있었던 장소이기도 합니다. 베트남 민주공화국. 1946년부터 1947년까지 연속해서 코뮌 하우스는 게릴라들이 무술을 연습하고 프랑스에 대한 지역 저항 전쟁을 준비하는 장소이기도 했습니다. 1946년 12월 23일 적군은 카누를 타고 코뮌에서 2km 떨어진 페리 부두에 상륙하여 코뮌에 총격을 가했습니다. 그 직후 무기를 든 탄티엔족 40여명이 반격을 위해 191번가로 달려갔다. 첫 번째 군사 전투는 적과 싸우려는 인민의 의지를 보여 주었고 지역의 칭찬을 받았습니다. 1947년 2월 23일. 적군이 마을을 침략하여 가옥의 2/3를 불태우고 4명을 사살하고 20명을 포로로 잡았습니다. 증오를 행동으로 바꾸십시오. Tan Tien 감방은 Quan Dao 공동 회관에 모여 "엄격한 게릴라 군대를 조직하고 군사 훈련을 실시하며 각 동지는 무기를 보유해야 합니다... 전체 공동체의 사람들을 선전하여 적과 싸울 준비를 하십시오. "라는 결의안을 발표했습니다. . 그때부터 인민들은 밤낮으로 훈련을 벌이는 유격대에서 생산을 강화하고 대중교양사업에 참여하였습니다. 1947년부터 적의 공습이 증가했다. 1946년부터 1948년까지 저항이 시작된 첫 3년 동안 당 세포는 계속해서 발전했고 정부는 강화되었다. 1950년 이후 적군은 국경에서 패해 평지로 돌아갔고, 군 초소가 버섯처럼 우거졌다. Tan Tien 공동체 주변에는 Binh Di, Dong Quan, Xuan Ngo, Luy Duong과 같은 적군 초소가 많이 있었습니다... 이런 상황에 직면하여 Quan Dao 공동체 회관의 감방 모임은 사람들과 긴밀히 협력하고 유지하라는 결의안을 발표했습니다. 이 어려운 시기에 꽌다오(Quan Dao) 어린이 회관은 수백 명의 지역, 성, 일부 코뮌 관리들을 숨겼습니다. 어려운 시기 동안 마을과 동네의 사랑은 더욱 깊어졌고, 모두가 음식과 옷을 바쳤고, 1952년부터 1954년까지 우리의 주요 전장이 확장되었고, 소총 6자루를 가진 42명의 동지, 기관총, 기관단총, 수많은 지뢰와 수류탄 등 항상 적을 괴롭히기 위해 활동합니다. 8년 동안 프랑스군에 맞서 저항하는 동안 탄띠엔(Tan Tien) 사람들과 기타 공동체는 105번의 크고 작은 전투에 참여하여 241명의 적을 격파했습니다. 이 공로로 이 공동체는 1급 저항 메달을 받았습니다. 꽌다오(Quan Dao) 마을만 2급 저항 훈장을 받았고, 4명의 게릴라가 에뮬 군인에게 수여되었습니다. 이전에는 유물에는 Long Dinh, Luyen, Bat Bieu, Fan flags, Broken heart, 희생 옷, 예배 항목 등 많은 희생 항목이 포함되어 있었으며 시간이 지남에 따라 특히 프랑스에 대한 치열한 저항 전쟁이 일어났습니다. 이 땅에서는 파괴되었으며 현재는 응웬 왕조 봉우리 1개, 칠기 그림 1개, 도자기 향 그릇 1개, 도자기 꽃병 8개, 제단 세트 3개, 음월 그림 1개, 왕좌 숭배 1개만 있습니다. 나무, 나무 대련 2개, 옻칠한 나무 제단 1개, 관 1개, 기적 1개, 대화 3개. 탑에는 역사적, 문화적, 조각적, 과학적 가치가 높은 유물과 골동품이 보관되어 있습니다. 1995년에 국가로부터 국가 역사문화 유물로 지정되었습니다. 출처: Hai Duong성 Gia Loc 지구의 전자 정보 포털.
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딘 노이
Noi 공동 주택, Viet Lap 공동체, Tan Yen 지역은 과거와 현재 Tan Yen 땅의 유명한 대규모, 아름답고 유명한 고대 공동 주택 중 하나입니다. 아직도 공동 주택의 나무 기둥에 새겨져 있는 한 놈(Han Nom) 자료에 따르면, 노이 공동 주택은 Canh Hung 34년(1775) Le Hien Tong 왕 통치 기간에 높은 개방형 마운드에 건립되었다고 합니다. 사원 중앙에 있는 리(Ly) 마을과 노이(Noi) 마을. 그러나 공동주택은 노이 마을의 서부, 미국, 국내 3국경의 사람들이 지었기 때문에 공동주택을 노이 공동주택이라고 부르는 것입니다. 또한, 공동 주택이 완공되자 마을 주민들은 공동 주택을 "티엔딘(Tien Dinh)"이라고 부르기도 했습니다. 이 두 글자는 모두가 볼 수 있도록 공동주택 지붕 꼭대기에 양각으로 새겨져 있습니다. 유적지를 방문하려면 박장시에서 국도 1A(구)를 따라 송트엉 다리를 건너고 지방도 398을 따라 우회전한 후 박장-까오트엉 노선을 따라 11km를 지나 우회전하면 됩니다. 마을 간 자갈길을 따라 약 1km 정도 가면 노이(Noi) 공동 주택이 나옵니다. 노이 공동체 주택 건축의 역사를 과거로 거슬러 올라가면, 노이 마을 주민들이 자재를 충분히 준비한 후 박닌에서 목수들을 맞이하여 공동 주택을 지었다고 합니다. 노동자들은 자신의 재능을 과시하기 위해 서로 경쟁했기 때문에 노이 공동 주택에 아름다운 나무 조각품을 많이 남겼습니다. 그 중 '배를 저어 황새를 잡는다'를 주제로 한 대표적인 조각은 '물고기를 살려두면 어부가 이롭다'는 고전 설화를 바탕으로 황새가 소년을 쪼고 있는 모습을 묘사하고 있다. 그리고 한 소년이 황새의 부리에 자신의 껍질을 단단히 붙잡고 있었습니다. 그래서 늙은 어부는 그 두 마리를 잡으려고 노를 저었습니다. 두 명의 감귤이 함께 앉아 술을 마시는 모습도 조각되어 있는데, 각 감귤 뒤에는 바로 옆에 검을 휘두르는 무사 두 명이 서 있습니다. 사람들은 이 조각을 '말하면서 싸우는 것'이라고 부른다. 작가는 무슨 일이든지 침착하고 신중하게 논의해야 성공할 수 있다고 말하고 싶은 것 같다. 다시 말하지만 이것들은 투박한 조각품이지만 모든 의미가 명확하게 보입니다. 기병대가 매우 강하고 튼튼한 자세로 전투에 임하는 장면을 묘사한 그림도 있습니다. 또한, 공동주택에는 섬세한 선을 지닌 조각품이 많이 있는데, 작가는 그 조각 하나하나에 또 다른 심오한 의미를 담아 현재의 사회 현실을 반영하고 있다. 노이 공동회관은 훙왕(Hung King) 시대의 장군이었던 성 카오손(Cao Son)과 꾸이민(Quy Minh)을 기리기 위해 지어졌으며, 그는 외침을 물리치고 나라의 평화를 수호하는 데 많은 공헌을 했습니다. 공동 회관은 또한 레 왕조(18세기)의 예술 스타일로 용왕좌, 서판, 가마 세트, 나무 그릇 등 귀중한 예배 대상을 완벽하게 보존하고 있습니다. 시간이 지나면서 노이 공동 주택도 역사적 시대에 따라 복원되고 장식되었습니다. 특히 19세기 후반에 공동회관은 옌(Yen) 반란군 지도자 데 탐(De Tham)으로부터 관심과 지도를 받았습니다. 이 이야기는 장로들이 들려줍니다. 공동 주택의 앞부분은 남서쪽을 향하고 지붕은 노이 마을을 향하고 있습니다. 사람들은 '가족 연못 모퉁이'를 불리한 것으로 간주하여 마을 사람들이 자주 다투고 화합을 잃게 만듭니다. 따라서 마을 사람들은 노이(Noi) 마을과 긴밀한 관계를 맺고 있는 호앙화탐(Hoang Hoa Tham)이 군대를 이끌고 프랑스와 싸울 때 데탐(De Tham) 씨에게 방향을 바꿔달라고 요청했습니다. 반군은 종종 이곳으로 돌아와 Doc Tuan(Ly 마을) 씨를 만나 논의했습니다. Chanh Hoach(Noi 마을), Tong Lo(문학 사원). 그 사실을 알고 있는 데탐은 위세를 떨치며 일어나 공동회관 방향을 노이 마을로 돌렸다. 거기에서 공동 주택은 남동쪽으로 회전합니다. 또한 이 공동주택을 촬영한 후 주민들은 공동주택 앞에 왼쪽부, 오른쪽부, 장엄한 예식용 문 두 채의 건물을 세웠습니다. 멀리서 보면 노이마을 공동주택은 푸른 대나무, 공동주택 마당 옆에는 비와 햇빛 속에 자라는 고목, 시원한 향기를 풍기는 향기로운 녹색 연꽃 연못이 있는 시골 마을의 아름다운 자연 풍경 속에 우뚝 솟아 있습니다. 가족 연못은 시골에 대한 사랑을 더욱 열정적으로 만듭니다. 오늘날, 역사의 우여곡절을 통해 노이 공동 주택은 더 이상 원래대로 온전하지 않습니다. 댄스홀, 의식용 문, 공동 주택의 전체 나무 바닥 시스템, 많은 평행 문장과 수평 패널 등 오래된 건물의 일부 항목이 사라졌습니다. 그러나 기본적으로 노이 공동체 주택은 여전히 고대 공동 주택의 모습을 유지하고 있습니다. 현재 공동주택은 5개의 구획과 2개의 동이 있는 대형 공동주택을 포함하는 선형 레이아웃을 가지고 있습니다. 공동주택 앞에는 방이 3개 늘어서 있습니다. 내부에는 목재 프레임 시스템이 보와 징 스탠드를 쌓는 방식으로 연결됩니다. 공동 주택은 매우 정교하고 세심한 엠보싱, 싱킹 및 채널 조각 기술을 통해 목재 구조물에 새겨진 패턴에서 볼 수 있는 일부 전통적인 건축학적 특징을 여전히 보존하고 있습니다. 장식 테마는 다음과 같은 다양한 방식으로 표현됩니다: 네 마리의 신성한 동물, 네 마리의 귀중한 동물 테마, 황새를 잡기 위한 노 젓는 배, 황새... 전형적인 Le-Nguyen 왕조 스타일. 공동회관에 남아있는 귀중한 예배물 체계는 가마 1세트, 제단좌 2개, 레 왕조의 향그릇 2개, 제단열매 2개, 우편관 1개... 이 유물들은 모두 매우 귀중한 원본 유물입니다. 이곳에서는 기념물의 역사와 인류의 땅에 대해 연구하고 있습니다. 매년 1월 10일과 11일 노이라이 마을 사람들은 노이 공동 주택 중앙에서 큰 축제를 개최합니다. 축제 기간 동안 마을 사람들은 제물을 바치고 엄숙한 책 행렬을 조직합니다. 시 잔치, "평화로운 세계"라는 네 단어로 만든 5개의 찹쌀 쟁반, 성인을 숭배하기 위해 까뜨루(ca tru)를 노래하는 의식, 뚜옹(tuong)을 부르고 처(cheo)를 부르며 사람들이 랑까오(Lang Cao)에서 춤을 추는 것을 환영하는 의식이 있습니다. 그리고 축제를 즐겨보세요. 동시에 협회는 다리 놀이, 그네 타기, 닭싸움, 레슬링 등 독특한 민속 게임을 조직하여 전 세계에서 많은 사람들이 참석하도록 유도합니다. 그래서 노이(Noi) 마을 사람들은 아직도 다음과 같은 노래를 부르고 있습니다. "딘노이에는 다리를 털기 위한 축제가 있어요. 매년 11월, 매년 1월이 옵니다." 전형적인 건축학적, 예술적, 역사적, 문화적 가치를 지닌 이 곳은 호앙화탐(Hoang Hoa Tham)이 주도한 봉기(19세기 말~19세기 초)와 밀접한 관련이 있는 곳이기도 하며, 노이 공동 주택에 포함되는 영광을 누렸습니다. 23개 엔화 유물 및 역사적 유물 클러스터 목록 2012년 5월 10일자 결정 No. 548/QD-TTg에 따라 총리가 서명한 봉기 장소. 특별 국가 기념물로 인정됨. 이번 결정은 기념비의 역할과 가치를 확인하는 것이며, 오늘날 후손들의 평화로운 삶을 창조하는 데 있어 우리 조상들의 큰 공헌에 대한 국가의 헌사입니다. 출처 박장 관광정보홍보센터
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하템플
Luc Ngan 현 Hong Giang 면 이중 마을 2B에 위치한 하 사원은 높은 역사적, 건축적, 예술적 가치를 지닌 중요한 유물입니다. Ky Son 언덕 중앙에 위치한 사원은 항상 하(Ha) 및 투하(Tu Ha) 사원으로 불려왔습니다. 31번 고속도로를 따라 박장(Bac Giang) 고속도로 교차로에서 켑(Kep)과 홍장(Hong Giang) 교차로까지 약 40km 우회전한 후 유물에 도달하려면 우회전하여 1마일 이상 이동하세요. 하 사원은 리(Ly) 왕조의 사위이자 티엔 탄(Thien Thanh) 공주와 결혼한 탄 칸 푹(예: Vu Thanh, Canh Nguyen, Canh Long 또는 Than Dao Nguyen)을 숭배합니다. 또한, 하 사원은 고대부터 지금까지 부탄(Vu Thanh)의 장군 한 명을 숭배할 뿐만 아니라 모두 리(Ly) 왕조의 첩이자 공주인 다른 6명을 숭배합니다. Vu Tinh 국가 장관; 국민 어머니 Thien Thanh Vu Thi Canh; Thuy Nhien, Ly Thi Duoc 공주; Binh Duong 공주 Ly Thi Giam; Yen Hoa Ly Thi Kien 공주와 Thanh 후궁 Giap Thi Tuan. 훙장(Hong Giang) 면에 있는 하 사원(Ha Temple)은 한 명의 유명한 인물인 부탄(Vu Thanh) 장군뿐만 아니라 리(Ly) 왕조의 다른 유명한 인물 6명을 기념하는 일종의 유명한 기념물입니다. 하(Ha) 사원은 호호(Ho Ho) 마을 남동쪽, 큰 언덕 위에 위치하고 있으며, 탐(Tam) 문자 스타일로 배열되어 있으며, 그다지 크지 않은 세 개의 건물, 즉 하부 사원, 중간 사원, 상부 사원을 포함합니다. 그 옆에는 같은 이름의 사원이 있습니다. 모두 약 0.5km 떨어진 Luc Nam 은행에 위치한 건축적 통일성을 형성합니다. 이 세 개의 사찰은 서로 평행하게 위치해 있지만 가운데와 위쪽의 사찰은 관으로 연결되어 있다. 집은 단순하고 서까래 사이의 구조는 단일 기둥 스타일입니다. 하 사원의 건축물은 3개의 구획, 6개의 트러스가 있는 2개의 그릴, 구획 사이에 불규칙한 간격으로 배치된 24개의 크고 작은 기둥으로 구성됩니다. 하절 뒤에는 3칸과 2칸으로 이루어진 중절이 있고, 마지막으로 윗절도 3칸과 2칸으로 이루어져 있다. 사원의 전체 건축물에는 Tu Ha Pagoda가 있습니다. 탑의 건축물은 못 모양입니다. 사찰 주변에는 꼭두각시 연못, 북산, 징 산, 깃발 들판, 두옥 해변 등 사찰 및 연례 축제와 관련된 수많은 유물이 있어 유물을 더욱 풍부하고 생동감 있게 만들어줍니다. 출처 전자 정보 포털 LUC Ngan 지구, 박장성
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칸 반 사원 유물, 추 타운
Khanh Van 사원은 Luc Ngan 지역 Chu 마을의 현재 Tran Hung Dao 주거 그룹인 Ha Thi 마을의 Tan Da 언덕에 있는 Luc Nam 강둑 옆에 위치해 있습니다. 박장(Bac Giang)에서 31번 고속도로를 따라 룩남(Luc Nam) 지구를 거쳐 룩응안(Luc Ngan)으로 들어가 추(Chu) 타운(지구 중심)까지 약 40km 거리에 있습니다. 여기에서 우회전하여 약 500m 정도 가면 사찰에 도달합니다. 칸반사(Khanh Van Temple)는 현재 사찰 지붕에 새겨진 글자(중국-베트남어)의 이름으로, 사찰의 주요 이름이다. 관권사(Quan Quan Temple)라는 이름은 사원에서 숭배되는 인물의 이름을 따서 붙여진 이름입니다. 이 사원은 13세기에 원몽 침략자들과 싸우기 위해 Tran Trieu를 도운 Tran 왕조의 장군 Luc Ngan의 Vi Hung Thang을 숭배합니다. Vi Hung Thang은 Vi의 Phuc Tinh 씨와 Tu Duyen 부인의 아들입니다. Ngan 지역 Kim Son 직물 마을의 가족. 그는 Yet Kieu, Da Tuong, Pham Ngu Lao 및 기타 장군들과 비교되었습니다. 사람들은 공작이라는 칭호를 받은 후 이곳을 관권사(Quan Quan Temple)라고 불렀습니다. 칸반 사원(Khanh Van Temple)은 적을 죽이고 나라를 구한 룩응안(Luc Ngan)의 뛰어난 아들 비훙탕(Vi Hung Thang)을 기리기 위해 유명한 사람들에게 기리는 기념물입니다. 원래 Khanh Van 사원은 더 이상 존재하지 않습니다. 장로들에 따르면 현재의 사원은 예전 땅에 막 재건된 것이라고 합니다. 이곳은 그가 묻힌 땅이자 그의 무덤이라고 합니다. 사원은 못 모양으로 배열되어 있으며, 사원 중앙에는 앉은 자세의 비훙탕(Vi Hung Thang) 동상이 있습니다. 또한 이 사원은 Yet Kieu, Da Tuong, Pham Ngu Lao와 같은 당시의 장군들을 숭배합니다. 사원 오른쪽 옆에는 Khanh Van Pagoda와 활동, 축제, 예배를 제공하는 기타 구조물이 있습니다. 출처 전자 정보 포털 LUC Ngan 지구, 박장성
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동타이마을 공동회관
1945년 이전에는 동타이(Dong Tai)가 코뮌의 이름이었고 코뮌에는 공동 주택, 탑, 사원이 충분히 있었습니다. 1946년에 동타이(Dong Tai)는 통켄(Gia Loc) 마을이었으며, 이후 동타이(Dong Tai) 공동 주택은 마을 이름과 연관되어 왔습니다. 동타이 공동회관은 마을 중앙, 높고 넓은 땅에 남서쪽을 향하고 니하강(현 투아강)이 내려다보이는 곳에 지어졌습니다. 남아 있는 족보 기록과 마을 장로들의 말에 따르면 동타이 공동 주택은 다오 가문의 세 자매인 다오 티안(Dao Thi An), 다오 콩 하이(Dao Cong Hai), 다오 콩 통(Dao Cong Thong)을 숭배합니다. Thuc과 Luong 침략자들은 국가를 방어했습니다... 저항의 말년에 Dong Tai 공동 주택은 지역과 지방의 많은 중요한 역사적 사건과 관련된 장소였습니다. 1995년 4월, 동타이(Dong Tai) 사당은 문화체육관광부로부터 국가 역사 유적지로 지정되었습니다. "... 전설에 따르면 하이동(Hai Dong) 지역 안방(An Bang) 출신의 다오 콩 봇(Dao Cong Bot)은 18대 Hung 왕의 통치 기간 동안 부관이었고 Chau Hoan(Thanh Hoa)의 대신직을 맡았으며 나중에 Thuong Hong(Hai Duong 마을)은 장관이었습니다. Thuong Hong에 있는 동안 그는 Gia Phu 지역 Kenh Trieu의 유명한 가문의 딸인 Nguyen이라는 여성 학자와 결혼했습니다. . Gia Loc) 약 3년 후, Thuong Hong은 갑자기 큰 홍수를 겪었습니다. Thuong Thu 관화과 사람들은 홍수 동안 갑자기 관화관 앞에 3개의 알이 떠 올랐습니다. 장관님은 이상함을 느껴 그 달걀 3개를 집어 치워두었습니다. 얼마 지나지 않아 천둥번개가 치며 큰 비가 내리더니, 달걀 3개가 천둥처럼 터지고 홍수물이 갑자기 빠져나가는 것이 아닌가 하는 생각에 반쯤 걱정이 되었습니다. 3개의 알이 특이한데, 즉시 군인들에게 섬에서 3개의 마법의 알을 보내는 의식을 거행하라고 명령했습니다. 그날 밤, 장관은 장엄한 외모를 가진 남자가 호앙롱(황금용)을 타고 나에게 비단을 주는 꿈을 꾸었습니다. 그 위에 시가 적혀 있습니다. 잠에서 깨어난 그는 옆에 놓인 비단을 보고 매우 기뻐했습니다. 그때부터 그의 아내는 임신하여 Dao Thi An, Dao Cong Hai, Dao Cong Thong을 낳았습니다. 세 자매는 모두 잘생기고 잘생겼으며 남다른 외모와 온화한 성격, 뛰어난 무술 실력을 자랑한다. 특히 다오꽁하이와 다오꽁통은 산을 오르고, 강을 막고, 육지를 걷는 것처럼 물결 위를 걸을 수 있는 힘과 힘을 가지고 있다. 이곳 사람들은 세 명의 성인이 이 땅에 올 것이라고 생각합니다. 부모님이 돌아가신 후 Dao 세 자매는 Kenh Trieu 마을 초입에 레스토랑을 지어 생계를 유지했습니다. 이때 Thuc 왕조는 Van Lang 국가를 침공하기 위해 대규모 군대를 보냈습니다. 두브엉왕(Due Vuong)과 그 신하들이 직접 적과 싸우러 나갔으나 그로 인해 병력의 균형이 맞지 않아 서로 싸우다가 퇴각하게 되었다. Gia Loc 지역의 Hau Bong 마을에 도착했을 때 늦은 오후가 되었고, 왕은 군인과 관리들에게 휴식을 위한 캠프를 세우라는 칙령을 내렸습니다. 그날 밤, 왕은 하우봉(Hau Bong) 장군이 있는 꽝민(Quang Minh) 탑에 앉았습니다. 잠결에 왕은 단정한 옷과 모자를 쓴 키 큰 남자가 다가와서 이렇게 말하는 것을 보았습니다. "나는 황제의 명령에 복종하여 군대에 인재를 모아 적을 물리치라고 말했습니다." 갑자기 깨어났을 때 그것은 꿈이었고 내 옆에는 다음과 같은 몇 구절이 적힌 비단이 놓여 있었습니다. 황제가 군대를 도우러 내려왔다/ 성인을 만나러 Kenh Trieu에 갔다/ Dao Thi의 형제는 그 사람이었다 나라를 구하는 데 도움을 줬어요." 왕은 즉시 군대를 Kenh Trieu로 보냈고 Dao 세 자매를 다시 초대한 다음 Dao Cong Hai를 국제 중국의 대리 수장으로 임명했습니다. Dao Cong Thong은 육군 장군입니다. 두 사람은 그 자리를 받아들여 총 30만 명의 병사와 말을 거느리고 여러 대열로 나누어 적진을 공격했다. 단 한 번의 전투에서 Thuc의 적군은 패했고, 생존자들은 서둘러 탈출했습니다. 나라가 평안을 되찾았고, 모든 사람이 평화롭게 살았습니다.. 5년 후, 촉적의 침략 꿈이 다시 표면화되었고, 그들은 다시 우리 나라를 침략하기 위해 대군을 파견했습니다. Dao Cong Thong과 Dao Cong Hai는 왕에게 적을 파괴하기 위해 군대를 보내달라고 요청했습니다. 적의 약점을 파악한 두 장군은 밤에 은밀한 공격을 준비하여 잠수부를 보내 적의 배에 구멍을 뚫었습니다. 수동적이어서 배가 침몰하고 촉군이 다시 한 번 패배하여 공포에 질려 고국으로 돌아갔습니다. 완전한 승리를 거둔 후 Dao Cong Thong과 Dao Cong Hai는 영광과 부를 누리기 위해 궁정에 머물지 않고 Kenh Trieu로 돌아가 거주할 것을 요청했습니다. 돌아오는 길에 갑자기 어디선가 먹구름이 나타났고, 천둥번개도 맹렬했고, 두 장군은 순식간에 구름과 물로 변했다. 왕은 재능 있는 사람들을 애도하고 이곳 사람들에게 명령하여 절을 짓고 예배하게 하였으니..." 프랑스 식민주의자들이 우리나라를 침략한 초기부터 동타이(Dong Tai) 사당은 통켄(Thong Kenh) 반란군의 본부였으며 지역 주민들을 이끌고 프랑스 식민주의자들의 침략에 영웅적으로 저항했습니다. 통켄(Thong Kenh) 반군은 번창하여 투록(Tu Loc), 킴몬(Kim Mon), 치린(Chi Linh), 쩌우장(Chau Giang), 하이즈엉(Hai Duong) 마을 전역에서 광범위하게 활동하면서 프랑스 식민주의자들을 여러 번 위협했습니다. 혁명 운동이 일어나 봉기를 준비하던 1930~1945년에 동타이 공동회관은 임시 정부 기관에서 공식 정부 기관을 선출하는 지역 대표들이 모이는 장소였습니다. 공동회관은 코뮌의 당 세포가 설립되는 곳이기도 하며, 당 세포가 저항 단체와 노동조합을 만나고 지도하는 장소이기도 합니다. 또한 동타이(Dong Tai) 사당에는 성 떠이선(Tay Son), 바오록(Bao Loc), B42, 075 등의 군대 부대가 훈련에 나섰다. 나중에 동타이공민회관은 성과 중앙 지도자들이 만나서 성 전역에서 구국을 위한 반미운동을 벌이던 곳이자 당시 중요한 문서를 보관하는 곳이라는 영광을 누렸습니다. 역사의 많은 우여곡절, 특히 많이 파괴된 동타이 조정에 대한 수년간의 저항 끝에 남은 제물과 하렘은 남아 있었습니다. 공동 주택에는 긴 공동 주택, 관, 왕좌, 해먹 문, 대탑, 두루마리, 검 숭배 등 응우옌 왕조의 역사적, 예술적 가치가 있는 많은 유물이 보존되어 있습니다. 아버지의 영웅적 전통을 이어가며, 오늘날 동타이 주민들은 한마음 한뜻으로 유물을 보호하기 위해 협력하는 것 외에도 끊임없이 연구하고 열정적으로 일하고 생산하여 점점 더 풍요롭고 아름답고 문명화된 마을을 건설하는 데 기여하고 있습니다. 출처 Hai Duong 지방 Gia Loc 지구의 전자 정보 포털.
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다우 파고다.
Dau 탑은 Nhat Tan 마을(Gia Loc)의 Thi Duc 마을에 있는 Sung Thien 탑이라는 중국 이름을 가지고 있습니다. 멀리서 우리는 울창한 나무들과 함께 들판 한가운데에 장엄한 탑이 나타나는 것을 보았습니다. 이 탑은 고지대에 위치해 있으며 독특한 건축물로 불교의 흔적이 강하게 남아 있습니다. 탑 주변에는 연꽃 연못과 구불구불한 한강이 있습니다. 가계도에 따르면 Dau Pagoda는 Hai Ba Trung이 동부 한족 침략자들과 싸우는 데 도움을 준 공로를 지닌 공주 Tien Dung이라는 이름의 성녀 Pham Trinh Hien을 숭배합니다. 40년, 쭝자매가 깃발을 들고 한나라에 반기를 들었습니다. 이 땅으로 진군한 두 여성은 밤에 여기에 군사 캠프를 주둔시켰는데, 밤에 누군가가 티엔 둥(Tien Dung) 공주라고 부르며 적과 싸우겠다고 맹세하는 꿈을 꾸었습니다. 다음날 두 여성은 군대를 이끌고 한강 전투에 나섰고, 대승을 거두었다. Trung 자매는 장군들과 지역 주민들이 축하하도록 한 다음 마을 사람들이 Thuong 계급 신의 아내인 Dieu Quang Hue Tinh Y Pham Trinh Hien이라는 아름다운 이름으로 Tien Dung을 숭배하기 위한 사원을 지으라는 법령을 발표했습니다. 시간이 지나면서 사람들은 이곳을 부처와 성인을 모두 숭배하는 장엄한 탑으로 만들었습니다. 고대 다우탑(Dau Pagoda)은 방이 100개가 넘는 규모였습니다. 탑의 건립 연대는 확실하지 않으나, 발견된 벽돌과 타일의 흔적으로 보아 리(Ly) 왕조 말기와 쩐(Tran) 왕조 초에 건립되었음을 알 수 있다. 그러나 전쟁과 자연 재해로 인해 현재까지 Dau Pagoda는 많은 고대 건축물을 잃어 버렸습니다. 현재 탑은 앞면 5개, 뒷면 3개로 이루어진 못형 건축물이다. 탑의 지붕에는 구름, 해, 달의 아름다운 문양이 새겨진 부조가 많이 있습니다. 탑에는 옻칠과 금박을 입힌 나무로 만든 12개의 조각상이 있습니다. 하렘에는 고대 불상 시스템 외에도 나무로 만들어져 정교하게 조각된 큰 사원이 있으며 내부에는 Tien Dung 공주 동상이 있습니다. 조각상은 앉은 자세로 조각되어 있으며 차분하고 온화한 얼굴을 하고 있다. 지역 장로들에 따르면 사원의 전체 조각상 시스템은 뽕나무로 조각되었습니다. 탑 옆에 있는 한강은 자주 범람한다는 전설이 있습니다. 한번은 물이 많아 상류에서 홍수가 닥쳐 비단과 같은 황금빛 섬유로 된 뽕나무 뗏목이 큰 뗏목으로 실려 갔습니다. 모두가 그것이 좋은 징조라고 생각하여 그것을 집어들고 나무로 조각하여 조각상을 만들었습니다. 그 이후로 이 탑은 Dau Pagoda라고 불렸습니다. 다우 파고다(Dau Pagoda)를 방문하면 이 장소에는 레 왕조의 비석 2개, 테라코타 탑 일부 조각, 봉황 머리가 있는 테라코타 조각, 테라코타 용 머리, 13세기의 무늬 벽돌과 타일 등 많은 귀중한 유물이 여전히 보존되어 있는 것을 볼 수 있습니다. -14세기. 가장 독특하고 특별한 것은 탑 마당 바로 앞에 배치된 쩐왕조 비석입니다. 이 비석은 1331년에 제작되었습니다. 비석의 내용은 이곳의 승려인 후에 반(Hue Van) 스님이 약 1,180 단어로 구성했습니다. 이것은 조각 예술의 독특한 작품입니다. 비석은 높이 1.5m 정도이며 다소 큰 돌거북의 등 위에 놓여 있다. 비의 지붕은 완만한 곡선을 이루고 있으며, 비몸의 테두리에는 용과 덩굴꽃이 새겨져 있다. 비석의 이마에는 선명한 잎과 연꽃이 많이 장식되어 있어 자연에 가깝습니다. 비석 전면에는 부처님의 커다란 필기체 조각이 눈에 띕니다. 부처님이라는 단어 아래에는 두 개의 이미지가 새겨져 있고, 한쪽에는 머리에 촛불이 켜진 학이 서 있습니다. 한쪽에는 향로를 쓴 인간형 악마가 있습니다. 비석 기슭에는 파도와 산의 문양이 새겨져 있다. 비석 뒷면에는 '성티엔탑(Sung Thien Pagoda)' 세 글자가 새겨져 있고, 아래에는 탑 수리를 위해 밭과 돈을 기부한 이들의 이름이 적혀 있습니다. 다우 파고다(Dau Pagoda)는 건축과 축제 측면에서 독특할 뿐만 아니라 중요한 "빨간 주소" 중 하나이기도 합니다. Dau Pagoda는 많은 혁명적 사건을 기념하는 장소입니다. 1945년 8월 혁명 이전, 베트민 전선은 권력을 장악하고 탄미엔(Thanh Mien) 지역에 있는 일본 적의 쌀 창고를 파괴하여 가난한 사람들에게 나누어주기 위해 탑에서 회의를 가졌습니다. 1945년 프랑스군이 하이즈엉(Hai Duong) 마을을 침공했을 때 성 리엔베트협회(Provincial Lien Viet Association)는 대피 장소로 이 탑을 선택했습니다. 1945년부터 1950년까지 Gia Loc 지역의 Tay Son 군인들은 훈련 수업을 열 장소로 이 탑을 선택했습니다. 여기에서 우리 군대는 1949년부터 1953년까지 프랑스에 대한 저항 전쟁 동안 적에 대한 매복을 수행하기 위해 17번 도로와 20번 도로로 진군했습니다. 1951~1952년에 팜카(Pham Kha)와 람선(Lam Son) 공동체의 간부, 게릴라, 군인들은 이 탑을 기지로 선택하여 사람들을 붙잡고 적을 파괴하고 추옹(Chuong) 시장과 바동(Ba Dong) 시장의 악당들을 파괴했습니다. 현재 사원에는 이전 시대의 비밀 금고가 여전히 남아 있습니다. 다우 파고다(Dau Pagoda)는 부처와 성인을 모두 숭배하는 곳입니다. 탑의 전통 축제는 음력 8월 8일부터 10일까지 열립니다. 이번 행사에는 전국 각지에서 많은 사람들과 관광객들이 모여듭니다. 독특한 건축 양식과 가치로 인해 이 탑은 1992년에 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처: Hai Duong성 Gia Loc 지구의 전자 정보 포털.
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캄랑 파고다
박장성 문화공간에 있는 캄랑 탑은 현재 많은 역사적 문화적 가치와 예술적 건축적 가치를 보존하고 있는 고대 유물로, 가장 대표적인 것이 초기 레 왕조의 연꽃석 향로이다. Luc Nam 지역 Kham Lang 면의 Kham Lang 탑은 1999년 8월 2일 문화정보부 장관(현재 문화부)의 결정 No. 53/QD-BVHTT에 따라 국가 건축 및 예술 유물로 지정되었습니다. , 스포츠 및 관광). 이 탑은 Luc Nam 강과 장엄한 Huyen Dinh 산맥이 내려다보이는 Ben 마을에 위치해 있습니다. 이것은 여전히 많은 역사적, 문화적, 예술적 건축 가치를 보존하고 있는 고대 탑입니다. 현재 Kham Lang 탑은 초기 레 왕조의 가장 전형적인 역사적, 문화적 가치를 지닌 일부 문서와 유물도 보존하고 있습니다. 향로에는 "Thuan Thien 5년 - Nham Ty 연도"(즉, 쥐의 해, Thuan Thien 5년(Le Thai To 왕의 통치 - 1432년))라는 글자가 새겨져 있습니다. 전체적으로 향단 바닥의 표면 법원처럼 보입니다.) 박장에는 까오사(Cao Pagoda) 외에 이렇게 독특한 향로를 갖춘 곳이 없습니다. 역사적, 문화적 가치, 미학적 가치 및 독창성을 갖춘 Kham Lang Pagoda의 연꽃석 향로는 2015년 12월 25일자 결정 번호 2382/QD-TTg에 따라 총리에 의해 국보로 인정되었습니다. 까오탑은 쩐 왕조의 예술 건축 작품으로 알려져 있으며 1999년에는 국가 건축 예술 유물로 지정되었습니다. 2013년 베트남 고고학 연구소는 지방 박물관과 협력하여 발굴을 조직했으며 다음과 같은 많은 유물을 발견했습니다. 단일 연꽃 코 타일, 잎 코 타일, 소 타일... 리 왕조와 트란 왕조까지 거슬러 올라갑니다. 레 왕조와 응우옌 왕조. 출처: 박장 관광정보홍보센터
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까오트엉 공동주택
Cao Thuong 공동 주택은 Tan Yen 현(Bac Giang) Cao Thuong 면 Cao Thuong 마을 Yen Ngua 산 남동쪽에 위치하고 있습니다. 크고 아름답고 화려한 고대 공동 주택으로 탄옌(Tan Yen) 지역에서 가장 웅장합니다. 이곳은 130년 전 옌테(Yen The) 봉기 당시 민족 영웅 호앙화탐(Hoang Hoa Tham)의 발자취가 새겨져 있는 곳입니다. 까오트엉 공동 주택은 5칸, 2칸 안채와 3층 하렘으로 구성되어 있으며, 이는 17세기 레 왕조의 예술적 스타일이 특징인 전형적인 건축 작품입니다. 공동주택은 건축양식이 있는데, 집의 윗부분은 징대, 아랫부분은 징대, 집의 아랫부분은 5칸, 2칸의 대청으로 되어 있다. 키가 크고, 넓고, 장엄하고, 엄숙하다. 중앙공간의 폭은 최대 4.50m, 측면공간의 폭은 거의 4m에 달하며, 주기둥의 둘레는 2m가 넘고, 지름은 70cm가 넘어 공동주택의 거대한 건축 규모를 볼 수 있을 만큼 크다. 공동주택의 길이는 24m가 넘고, 폭은 14m가 넘으며, 공동주택의 면적은 북쪽으로 정확히 1㎞ 폭으로 이 지역 최대 규모의 목조건축물이다. 넓은 지붕 4개, 곡선형 칼날 4개, 지붕은 레몬 꽃으로 장식되어 있습니다. 특히 박공은 호랑이 얼굴로 덮여 있는데, 원래는 응우옌 왕조 시대에 공동 주택을 개조한 것입니다. 내하중 프레임 구조는 6줄의 기둥 기초, 총 48개의 기둥과 8개의 매우 큰 기둥으로 구성되어 있으며 오늘날 박장성의 어떤 공동 주택에서도 거의 볼 수 없습니다. 이것은 까오트엉(Cao Thuong) 공동 주택의 가장 뛰어난 건축학적 특징으로 기둥이 많고 기둥이 많다는 점입니다. 8개의 주요 기둥 모두 8개의 추가 끝이 있으며, 이 8개의 기둥은 높이가 5m가 넘고, 군용 기둥은 3.5m, 현관 기둥도 2.7m 높이입니다. 공동주택 바닥 전체는 공동주택 마당면보다 45cm 높은 40 x 40 x 5cm 크기의 큰 그릇으로 타일을 깔았습니다. 묶음은 벽돌로 가득 차 있으며, 4개의 모서리에는 거의 2m에 달하는 지붕을 지지하는 4개의 벽돌 기둥이 있습니다. 공동 주택 전체의 지붕을 온화하고 우아한 모습으로 만들어 본질적으로 격식있고 웅장합니다. 일반적으로 마을 공동 주택은 딘(Dinh) 스타일로 지어졌지만 까오트엉(Cao Thuong) 공동 주택은 방 2개, 곡선 지붕 4개, 튼튼한 철 기둥 4줄, 엄격하게 금지된 문이 인접한 니(Nhi) 스타일로 지어졌습니다. 큰 공동 주택의 앞면과 뒷면 지붕. 이 독특한 목조 건축 양식은 공동 주택을 지속 가능하고 강하며 거대하게 만들었으며 내부는 크고 넓으면서도 부드럽고 우아하며 아름답습니다. 현재 공동 주택은 날짜가 다른 여러 안수식을 보존하고 있으며, 두 가지 Cao Son-Quy Minh 안수식은 다음과 같습니다. 신에 대한 숭배는 모든 의식인 봄과 함께 매우 엄숙하고 엄숙하게 거행됩니다. 그리고 가을의 두 기간: 1월 12일과 8월 20일(음력)에는 책 행렬과 환희의 제사가 있습니다. 1월 12일부터 14일까지 까오트엉(Cao Thuong)과 다우까우(Dau Cau) 두 마을이 모여 찬(Chanh) 공동체와 트렌(Tren) 공동체에서 초(Cho) 공동체로 성도들을 행렬하는 큰 축제를 벌입니다. 공동 주택). 두 마을에서는 성자를 숭배하기 위해 성대한 의식을 거행하고 까트루(Sang Ca Tru)를 불렀습니다. 공동 회관 밖에서는 레슬링, 체스, 닭싸움, 북춤 등 재미있는 게임이 많이 있습니다. 축제에는 뚜옹과 처 노래도 포함되어 있으며 먼 곳에서 온 사람들이 축제를 찾아오며 매우 신성한 축제가 되었습니다. 프랑스 식민주의자들과 싸우는 수년 동안 호앙호아탐은 종종 까오트엉(Cao Thuong) 공동 주택에 참석하여 반군을 즐겁게 했습니다. 프랑스 침략자들이 톤(Ton) 공동 주택을 불태웠을 때, 데 탐(De Tham)은 공공 자금을 지출하고 반군과 사람들이 새로운 공동 주택을 재건하도록 했습니다. 공동 주택은 건축적 가치가 있을 뿐만 아니라, 프랑스 식민주의자들과의 싸움에서 우리의 주력이었던 데탐 반군이 이 공동 주택에 주둔했던 당시의 강력한 역사적 흔적을 지니고 있습니다. 특히 옌테(Yen The) 봉기 당시 호앙호아탐(Hoang Hoa Tham)이 이끄는 반란군은 까오트엉(Cao Thuong) 마을 및 까오트엉(Cao Thuong) 공동체 주택과 매우 긴밀한 관계를 맺었습니다. 따라서 De Tham은 Cao Thuong 공동 주택 지역의 Yen Ngua 산에 기지를 세웠습니다. 1890년, 프랑스 식민주의자들은 옌응아산(Yen Ngua Mountain)에 더 씨의 군대가 있다는 사실을 알고 반란군을 공격하기 위해 군대를 조직했습니다. 패배한 그들은 공동 주택, 탑, 옌응아(Yen Ngua) 산을 필사적으로 불태웠습니다. 프랑스와 De Tham 사이의 두 번째 평화 기간(1897-1909) 동안 De Tham은 사람들이 공동 주택을 수리하고 오래된 탑 기초 위에 탑을 재건하는 것을 도왔습니다. Cao Thuong 공동 주택 유물의 역사적 증거와 영웅적인 과거는 이곳 공무원과 사람들의 자부심이었습니다. 독특한 건축적 특징과 역사적 증거 외에도 Cao Thuong 공동체 주택은 매년 Tet의 둘째 날에 열리는 특별 시장인 "음양 시장"으로도 알려져 있습니다. Cao Thuong 마을 사람들에 따르면. .(Tan Yen)은 "음양 시장"이 1년에 한 번, 구정 2일에 열리기 때문에 특별하다고 합니다. 시장에 가는 사람들은 행복하고 정신적으로 편안하며, 죽은 자를 위해 선행과 선행을 할 수 있는 기회이며 그들의 영적 생활이 더욱 평화로워질 것이라고 믿습니다. 전형적이고 독특한 가치를 지닌 Cao Thuong 공동 주택은 2012년 정부로부터 특별 국가 기념물로 인정받는 영광을 누렸습니다. 출처: 박장 관광정보홍보센터
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호앙호아탐 역사유적지
호앙화탐(Hoang Hoa Tham) 역사 유적은 박장성 옌현(Yen The) 지역 폰쑤옹(Phon Xuong) 마을에 위치해 있습니다. 이 장소는 옌테(Yen The) 사람들과 함께 거의 30년(1884 - 1913) 동안 프랑스 식민주의자들에 맞서 봉기 깃발을 들었던 갈색 셔츠를 입은 지도자 호앙 호아 탐(Hoang Hoa Tham)의 엄청난 승리와 관련이 있습니다. 이것은 당이 주도하기 이전에 외국 침략자들에 맞서 베트남 민족 역사상 가장 크고 가장 긴 농민 봉기입니다. 엔화 역사문화 유적 농민 봉기는 매우 가치 있는 역사 유적 단지를 만들어냈습니다. 23개의 유적 중 대부분은 4개 지역(옌테, 탄엔, 비엣옌, 엔둥)에 걸쳐 흩어져 있는 요새, 공동 주택, 사원, 탑 및 사당입니다. 엔화 봉기의 유물 유적지는 독립과 자유를 되찾기 위한 데 탐 반군 군대의 용감한 정신과 희생을 보여주는 확실한 증거입니다. 이러한 특별한 가치와 의미를 인식하고 존중하기 위해 2012년 5월 10일 총리는 유물을 특별 국가 기념물로 분류하는 결정 번호 548/QD-TTg에 서명했습니다. 이 지역에는 다음을 포함한 9개의 지점이 있습니다. , Ho Chuoi 요새, Leo 탑, Dinh Thep 공동 주택, Thong 탑, Hom 요새, Thien Thai 동굴, Cau Khoai 사원 및 The Temple. 그중 봉기의 중심은 박장성 옌테현 폰쑤옹 마을의 호앙호아탐 역사유적지였다. 1. 맹세의 사원 우리 앞에는 맹세의 사원이 있습니다. 이 사원은 19세기 후반에 초가, 대나무, 나뭇잎을 사용하여 지어졌습니다. 1897년, 프랑스 식민주의자와 엔족 사이에 두 번째 평화가 이곳에서 이루어졌을 때 데 탐은 오늘날 우리가 볼 수 있는 철목 건축물로 사원을 수리했습니다. 이 아키텍처는 다행스럽게도 여전히 손상되지 않았습니다. 개조된 후 De Tham은 사람들의 영적 삶을 향상시키기 위해 이곳에서 축제를 개최하는 데 자주 사용했습니다. 특히 그는 이곳을 자주 이용해 반군을 모집하고 인재를 모집했다. 매 전투 전에 그는 종종 반란군을 모아 이곳에서 피 묻은 포도주를 마시고 맹세하게 했습니다. 2012년 5월, 국무총리는 엔화봉기 유물 23개를 국가 특별 역사 유물로, 사찰을 국가 특별 역사 유물 23개 중 하나로 인정하는 결정에 서명했습니다. 2. 호앙호아탐 기념물 사원 바로 뒤에는 국가 영웅 호앙화탐(Hoang Hoa Tham)의 기념비가 있습니다. 이 동상은 처음에는 콘크리트로 만들어졌으나 2013년에 청동으로 변경되었으며, 1984년 박장성 문학예술협회 회원인 작가 Anh Vu가 제작했습니다. 불상의 높이는 5.07m, 표면적은 31m2, 평균 두께는 2.0cm입니다. 불상의 받침대는 크기 2.1x2.1m, 높이 0.32m, 표면적 7m2, 평균 두께 2.5cm이다. 동상의 무게는 7톤이 넘는 청동으로, 그 가치는 40억 VND이 넘으며, 동상 제작 비용의 대부분은 사회화 활동에서 나왔습니다. 3. 엔봉기전시관 유적지에서 방문객이라면 누구나 방문하지 않을 수 없는 다음 명소는 바로 엔화봉기전시관이다. 전시관은 1984년에 지어졌으며 처음에는 1층 건축물이었습니다. 나중에 지어지고 리모델링되었으며 오늘날의 2층 구조를 갖추고 있습니다. 1층에는 엔더 지구의 민족지학적 코너가 전시되어 있습니다. 2층에는 베트남 공산당이 탄생하기 전인 19세기 말과 20세기 초에 일어난 우리 민족의 가장 전형적이고 규모가 크고 가장 긴 자발적인 농민 봉기인 엔화 봉기의 이미지와 유물이 전시되어 있습니다. 4. 폰쑤옹 요새 돈고(Don Go), 돈쿠(Don Cu)라고도 알려진 폰쑤엉 요새(Phon Xuong Fort)는 1894년에 건설되어 반란군 기지로 이어지는 유일한 도로를 지키고 있습니다. 이곳은 엔 반란군의 본부이자 봉기의 중심지이자 지방으로의 운동 확대의 출발점이다. De Tham은 De Tham의 가족과 반란군이 살고 살 수 있는 장소로 Phon Xuong Fort를 건설했으며 동시에 De Tham과 현대 영웅들이 전투 문제를 논의하기 위한 회의 및 토론 장소이기도 했습니다. 국가를 구하기 위한 적(Phan Boi Chau, Phan Chu Trinh, Le Van Huan, Nguyen Dinh Kien, Ky Dong...). 특히 이곳은 엔반군과 프랑스 적군 사이에 2차 평화협정이 이루어진 곳이다. 봉기가 끝난 후 옌족 사람들은 봉기에서 그녀의 큰 공헌을 기념하기 위해 폰쑤엉 역에 바바(Ba Ba) - 호앙호아탐(Hoang Hoa Tham)의 세 번째 부인의 사원을 건립했습니다. 5. 엔 축제 엔축제는 매년 3월 15일, 16일, 17일에 열린다. 박장성(Bac Giang) 지방의 가장 큰 축제 중 하나이다. 이 축제는 재능 있는 장군이자 옌 농민 운동의 최고 지도자이자 프랑스 식민주의자들에 맞서 싸운 반군인 호앙화탐(Hoang Hoa Tham)의 공로를 기억하고 존경심을 표현하는 기회입니다. 2013년에는 국가무형문화유산으로 지정됐다. 출처: 박장 관광정보홍보센터
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